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网文欣赏(一三二)

网文欣赏(一三二)

我为重庆曾经有过这样的志士而骄傲!
是谁把中国人都带坏了?
山东|站在全世界的垃圾上,你看见了什么?
命贱如鹅:作价千万又如何?
一个农民的“粮食关”纪念碑:为了七十三个饿死的乡亲
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田美村人(沈汇丰)语录







我为重庆曾经有过这样的志士而骄傲!
原创 2017-01-07 陈仁德 虞廷闲话
近日有两篇回忆文革的文章让我十分震惊,一篇是邹世友的《钟德坤留下的谜》,一篇是何蜀的《因主持起草讨毛檄文而被处决的刘家瑞》。前者讲述的是重庆大学机械系机器制造专业67级三班学生钟德坤差点制造出一桩惊天大案:刺杀毛泽东。后者讲述的是重钢三厂原技术员刘家瑞因揭露文化大革命给民众造成的灾难,起草讨毛檄文而被处决的经过。        
文革爆发后,就读于重庆大学的钟德坤目睹种种暴行,认为毛泽东发动的文化大革命是一场灾难,应该尽快结束,而结束灾难的最好办法就是刺杀毛泽东。那时毛频频在天安门接见来自全国的红卫兵,现场人山人海一片混乱,钟德坤便想利用接见红卫兵之混乱场面刺杀毛泽东。他找一个北京的同伙密谋刺杀计划,可是还没有付诸实施时,中央却忽然宣布停止接见红卫兵,于是刺杀计划落空。后来北京那个同伙经不住巨大的精神压力,也可能认识发生了变化,主动自首。钟德坤迅即被抓捕入狱,他在狱中没有任何认罪悔过之意,最后被枪毙。
刘家瑞1935年生,1958年被打成“右派分子”,开除公职,妻离子散。1967年秋末,刘家瑞与几个青年谈论时政,对毛泽东的专横跋扈倒行逆施深恶痛绝。1968年初,他提议,由街道修缮队青年工人张庆豹执笔,起草了第一篇声讨毛泽东的檄文《中国向何处去》——文革中以《中国向何处去》为题的文章到处都有,但一般都是论述中国怎样才能“夺取文化大革命的彻底胜利”,“反修防修”保证“红色江山永不变色”,而刘家瑞的想法却完全相反,他要“烧他一把野火”,揭露这场文化大革命给民众造成的灾难,不点名地批判毛泽东这个文革发动者和领导者。经刘家瑞修改压缩定稿的文章说:“世所瞩目的中国形势渐趋明朗:内乱之火蔓延,武斗之风日盛。……”“环顾国内,工厂关门,农田荒芜,交通瘫痪,市面萧条……多少国粹文物被付之劫火,多少名胜古迹被夷为平地……尤所痛者,借‘文化革命’之名,驱使学生打砸抢抓抄,践踏宪法,残害忠良,草菅人命……”“回顾历史,敢于说真话,敢于反对教条主义、官僚主义,敢于反对专制迷信,就是‘右派’、‘反革命’,就是‘反党分子’、‘反党集团’……实践证明,彭老总一九五九年为民请命是完全正确的……”并针对当时天天由中央人民广播电台反复播送的《东方红》所唱的“他是人民大救星”,发出号召:“‘从来就没有什么救世主!’一切真正爱国爱民的革命造反派联合起来,把矛头指向祸国殃民的阴谋家!”“打倒万恶的独裁统治者!不愿做奴隶的人们联合起来!”文章用了一个虚拟的署名“中华革命造反联盟西南指挥部”。
刘家瑞将这篇文章刻写油印成传单,于1968年“五一”前,与张庆豹等在市中心重庆百货大楼、友谊商店等楼上悄悄往下撒出散发。他们这一传单在民众间没有引起多大的反响,但处于军管状态的公安机关已经注意到了这一严重触犯“公安六条”的事件。
1969年中共“九大”后,刘家瑞又提议由张庆豹执笔写了第二篇讨毛檄文《打倒六十年代的袁世凯》,全文分三个部分,第一部分是分析1969年“九大”后的形势,第二部分是分析毛泽东发动文革的动机及其国际政治野心,第三部分是分析推断时局的变化发展。其中说到毛泽东发动文革的动机时,将其概括为一句话,就是“怕刘少奇等老革命今后清算他(像赫鲁晓夫批判斯大林那样),从而‘自我政变’,废止宪法,‘砸烂公检法’,篡党夺权,变一党专政为个人独裁,完全置党心民心于不顾,就像当年窃国大盗袁世凯复辟帝制一样……”对毛泽东发动文革的卑劣动机的剖析,达到了相当的理论高度。
因“九大”后已经基本上没有群众组织存在,传单也相应绝迹,刘家瑞将这篇文章刻写油印后,没有再去散发。但他不甘心将这篇檄文“藏之名山”或“束之高阁”,仍想尽量与更多的同道者交流传播,就私下拿出几份在个别朋友中传看,结果被人举报。
1969年中秋节时,刘家瑞、张庆豹等均被逮捕。1970年12月10日,刘家瑞在大田湾体育场10万人公判大会上被判处死刑立即执行。他始终从容面对,视死如归,年仅35岁。(1981年7月8日,重庆市中级人民法院发出81〔70〕刑申字第135号刑事判决书撤销1970年原判,宣告刘家瑞等人无罪。)
读罢钟德坤和刘家瑞的事迹让我欷歔不已,肃然起敬,万万想不到文革期间重庆还有如此志士。钟德坤让我立即联想起2000年前的荆轲刺秦。荆轲之英勇悲壮自不待言,但钟德坤并不逊色于荆轲。荆轲是为了报答燕太子丹的知遇之恩,并非出于国家民族之大义而刺秦,临行前尽情享受奇珍异物车马美女。钟德坤却是经过自己的独立思考出于关心国家民族之命运而决定刺毛,且未有任何之享受。两者相比,高低立判。刘家瑞则让我想起东汉时起草《为袁绍檄豫州文》的陈琳和唐代起草《讨武曌檄文》的骆宾王,陈琳和骆宾王的檄文在当时造成的影响远远胜过文革时刘家瑞的檄文,刘家瑞几乎没有造成什么影响。但是,曹操宽恕了陈琳,武则天宽恕了骆宾王,两位大文人都没有因文获罪,更没有被杀头。曹操后来还任命陈琳为司空军谋祭酒,管记室,负责草拟军国书檄。武则天感叹骆宾王的才华,叹息“此人不用,宰相之过也。”按理说刘家瑞和陈琳骆宾王相比说不上有什么罪过,可是却被枪毙了。于此可见曾经被反复标榜的最先进的社会制度到底是什么货色。钟德坤和刘家瑞被捕后都毫不隐瞒自己的所作所为,敢作敢当。钟德坤临刑的场面不可考,但我想必定是坦然的,他早就抱定必死之心,倘若真按计划实施了刺杀,他绝对也是“壮士一去兮不复还”。刘家瑞临刑时“始终从容面对,视死如归。”则真可以感天地而泣鬼神也。
我为重庆曾经有过这样的志士而骄傲!
2017年元旦
(文中史料引自邹世友和何蜀文章)
是谁把中国人都带坏了?
  万古一来,哪朝哪代的中国人都没有像今天的中国人一样,素质低下,道德败坏,文化没落,人性冷漠,懦弱,自私,愚昧。老百姓和国家一起在堕落!

     我们谈理想,没理想;我们谈道德,没道德;我们谈传承,没传承;我们要文化,没文化;不思悔改,没有制约;不肯融入世界,无创新;模仿抄袭,低端制造;浪费资源,愚民教育!是谁把中国人都带坏了?

  国人最大本事就是把苦难当成娱乐,把救灾当成政绩,把怯懦当成智慧,把勇气骂成白痴!买菜少给一元钱能乐了一天,人民币增发了多少万亿,却能够一声不哼。一个虫子掉碗里可以骂到祖宗十八代,一条河污染了却可以视而不见。换掉一张假币开心了半天,喝了几年毒奶却拍着胸脯说好!你说有没有?

    80%河流枯竭,2/3草原沙化,668座城市已经被垃圾包围,2000万女人卖淫,年伐200万棵树制成筷子卖给日本,3亿农民喝不到干净水,4亿多城市居民已经呼吸不到新鲜空气,刑事案件年发400万例,外企每年获利高达4万亿,耕地面积每年以10万亩缩减。这是哪里?

      央屎天天传播着它们的正能量,新闻联播几十年如一日重复播放经典三段论,国人幸福美满;领导开会太忙;老外水深火热。

    信央屎得永生,丫培育了相当的铁杆善男信女,广告费年年飙涨。可最近它们工作人员怎么放弃幸福美满的天堂去水深火热的地狱产子?打自己耳光了吧!啪,啪,啪,牛逼吹爆!两字:无耻!

  昨天是美国颠覆,今天是日本颠覆,明天一准是不明敌对势力来颠覆,搞不懂,人家来颠覆中国干什么?颠覆你的雾霾?颠覆你的沙尘暴?还是来颠覆你这操蛋的环境?中国百姓都活成这熊样了,还怕谁来颠覆吗?假如真有人来颠覆,一定不是颠覆百姓的!再说,谁颠覆得动13亿中国老百姓?吓唬老百姓60多年了,你还有完没完?现在国内媒体特权垄断,不允许出现娱乐以外的明星,电视台为了保险,天天播出娱乐节目,吹捧歌星。8亿农民、2亿农民工、3亿多底生活水准者,4000万失地农民、3000万上访者、2000万农村留守儿童、6000万残疾人、1.2亿乙肝病毒携带者上百万爱滋病患者,这一切社会现实在媒体上统统不见踪影……

  现成的康庄大道他不走,他却要摸着石头过河?!

     台湾的现实告诉我们:没有永远的执政D,不丹告诉我们:制度永远比明君更重要,柏林墙告诉我们:世界上没有永远推不倒的墙!

     人民向往自由的心,谁也无法阻挡;日本告诉我们:政党经常轮换,并不影响国家的强大;美国告诉我们:只有把权利关进笼子,才是国家最大的进步,朝韩的现实告诉我们:一线之隔,政治制度优劣好坏,傻子都能看明白了。

  现在,社会上,各种怪事不断浮现,百姓焦灼不安,贫富分化日益加深,群体性的情绪对立及其严重!到底是谁在刻意把中国人都带坏了呢?

山东|站在全世界的垃圾上,你看见了什么?
在山东某小镇, 一群孩子在垃圾堆里玩耍, 他们挖出来一次性注射器, 灌上水就变身为喷水枪, 其中一个小孩 直接将未消毒的注射器塞进嘴里。 不知道经历过什么的手套 被用来当成

在山东某小镇,
一群孩子在垃圾堆里玩耍,
他们挖出来一次性注射器,
灌上水就变身为喷水枪,
其中一个小孩
直接将未消毒的注射器塞进嘴里。



不知道经历过什么的手套
被用来当成气球,
一个就能玩上一整天。

还在襁褓中的小孩,
脸上爬满了苍蝇。

工人甚至在垃圾堆里喂奶,

而她的女儿则直接蘸着污水池里的脏水洗头。

这一幕幕在我们看来不可思议,
但却已经成为了他们的生活日常。

而这些画面,
就是前不久在
阿姆斯特丹国际纪录片节上
获得了评审团大奖的
——《塑料王国》。

纪录片中的小镇,
遍地都是垃圾,有的被堆成了山,
有的则散落一地,伴随着恶臭与苍蝇。

世界各地的垃圾都能在这里看到,
美国的轮胎,德国的食品包装,
法国的罐头,英国的药膏,
其中也不乏吸到一半的毒品、
带有血迹的针头……

为什么这些垃圾会来到中国,
纪录片开头,
美国加州垃圾回收部经理坦言:
“因为中国市场实在太诱人了,
中国的买主能出别人两倍以上的价钱。”

甚至有的因此发了财,
成了百万富翁。

垃圾在这里被分拣回收处理,
没有任何机械,
更不用提专业的流水线了,
工人们的工具只有一种:手。

他们靠着点火、看烟、闻味道,
就能分辨聚酯、聚氯、苯。

工人们把拣来的塑胶手套洗一洗,
说套在线手套里面,
可以保护手。


分拣工的手指经常被扎破,伤口甚至中毒。
有工人不懂外文,
打开一个装着氢氟酸的瓶子,
指关节直接被烧坏。

那些经过分拣后,
毫无利用价值的垃圾会被扔到路边,
当场焚烧,
浓烟笼罩整个小镇。
但村民们对此习以为常,
“闻得太多,已经分辨不出什么味道。”

因为大量的垃圾,村里的水也被污染了,
“烧一壶水,水壶边都是白垢”,
村民们只能喝桶装水。

村里的羊一吃塑料就瘦,
瘦了被卖给杀羊的,
羊的胃一割开,
里面就是一块塑料。

工人们也知道这对他们的身体不好,
但是为了生存,别无他法。
一位村民在镜头前偷偷抹眼泪,
坦言自己病得挺厉害,
不知道能活到什么时候。

两个年轻的工人说:
“身体应该是坏了,但不查身体了。
死也没关系,没钱没办法。”

污染这么严重,
难道没有人反映吗?
村民却说,
没有人愿意管这些“闲事”。

而另一方面,
工人们也需要垃圾来确保他们的收入,
或许就是这种恶性循环,
导致
“全国各地都有这样的塑料厂,
谁也灭绝不了它”。

据说,
中国从美国进口的贸易总额有1240亿美元,
其中11.1%竟然来自垃圾进口。
然而,美国只是中国垃圾进口源之一,
中国已经成为全世界的垃圾填埋场。

我们提倡垃圾分类,
日本、德国都是我们学习的楷模,
而这里却有来自这些“环保楷模”的垃圾。

或许正如北师大田松教授所言:

当我们生活不断便利时,
有多少人慢下脚步,
看看脚下的道路
是用什么样的代价铺成的呢?

《塑料王国》的豆瓣简介上说,
“塑料”是双关语,
第一个意思是指废旧塑料本身,
更深一层的含义则是,
外表的繁荣、实质的脆弱,
类似经过 “plastic surgery” (整容手术)后,
呈现出来的光鲜的外表。

而纪录片结尾更像是一种讽刺,
一群人跳广场舞,
随着《我们的祖国是花园》的BGM,
音乐里播放着
“每个人脸上都笑开颜”,
孩子们的脸映着焚烧垃圾的火光。

导演王久良的获奖感言说,
“希望这部片子能拉近你我的距离”。
也许我们无法改变什么,
只是让事实离我们更近了一点。

或许在你下次撕开塑料包装
吃一次性饭盒的外卖时,
能多一分敬畏之心。
而不只是在一声叹息之后,
继续做一个冷眼的旁观者。
▲ 图片源自网络公开资料
-- 命贱如鹅:作价千万又如何?
文/羽谈飞

小时候,我家养了很多鹅,每当逢年过节或亲朋相聚都会杀鹅做美食。杀鹅这活儿我可不干,每次我都推给弟弟干,我只负责烹炖煮炒。但我弟弟杀鹅不用刀,而是单手握住鹅头、膝盖顶压颈部、双手摁压四肢、掌掴面部、不断移动体位,因为吃得太饱,鹅的胃内容物就会上翻堵住气管,最后不治身亡。这就是我记忆中弟弟杀鹅的全过程。
为什么鸡鸭鹅生来就是被人杀来吃?这属于生物伦理学范畴,一般人都认为杀鸡宰鹅是天经地义,对鹅下手也就不用贴上嫖娼、打飞机、或暴力抗法等标签。鹅虽然死相很惨,但至少没有背上污名去见鹅阎王。由于鹅没有鹅儿鹅母诉求正义,无论怎么杀鹅,杀就杀了,鹅界情绪稳定,人与鹅也就依然相处得一派祥和,但这是一种杀与被杀的祥和,这种杀戮的祥和源自鹅界没有找人类的麻烦。
如果杀人也同杀鹅一般泰然自若,这就问题大了。人区别于鹅的是,人有人性,因为人性而有人情人伦,因为人情人伦而有人道人理,因为人道人理而有人的天法尊严。人命之贵,不在于命贵,而在于人贵,生命如何来又如何去,关键要让活着的人感受到做人的尊严,这种尊严是无价的。毫不犹豫地说,人类一切奋斗的终极目标都是为了让人活得有尊严,这里的“人”是不分亲疏远近和贫富美丑,所有人活得有尊严才是所有人的尊严。因此,无论生死,当某一个人的尊严被践踏,所有人,或者说,尚存人性廉耻的所有人,都应该为挽回这个人的尊严而奋斗,而已经毫无人性廉耻的所有人当然不会在这个奋斗之列。进一步说,是否愿意为某个人的尊严奋斗,是判断一个人是否尚存人性廉耻的分界线。
但是,人,毕竟有亲疏远近,更有能力的高低,对同一个人的尊严被践踏所产生的耻辱感也就有差异。毫无疑问,越是亲近的人其耻辱感就越强,越是高能力的人越是应该有捍卫他人尊严的担当。譬如,在中国发生的事儿,首先是中国人必须站出来,并且是离事件越亲近的中国人越应该站出来,你就不能寄望万里之外的美国人或英国人来帮忙。不但如此,还应该是,越有能力的中国人越是冲在最前方,你就不能寄望沂蒙山区的留守儿童和空巢老人出来帮你做人墙。
然而,让人心生愤懑的是,国人在尊严和利益之间的选择,却视前者如纸巾,而视后者为生命;国人在尊严和生命之间的选择,却视前者如抹布,而视后者为底本。没脸没皮的活着,这是今天每一个中国人无一例外的常态。但是,如果你认为中国人都怕死的话,那你就大错特错了。在利益和生命之间的选择,每个人都能待价而沽,并且都能正确估价出自己的生命是否超值,于是就有官员跳楼、富士康跳楼和基金经理跳楼的慷慷悲歌。因此,国人并非怕死,关键是其死能价值几何?如果生命已经超值,国人是宁死不舍其价。
就说最近这件热铁淬火的撤诉案吧,很多人都对家属的撤诉表示理解,你就可见国人对待尊严的态度是何等儿戏。我纳闷的是,你究竟“理解”的是什么?多数理由都是“经不起威逼利诱的折磨”。那么我不妨问一个问题:一条贱命,就像我弟弟不用刀杀鹅一样杀戮的贱命,如果有关当局不给这条贱命赔偿,或者赔偿太少,或者不能达到天价赔偿,家属还会撤诉吗?来,回答一下这个问题。毋庸置疑,只有一个答案:绝不撤诉。那就对了,这说明“威逼”就是一个伪命题,核心在“利诱”的筹码是否达到了自己的预期?如果承认这个推理是严密的,那么下一个问题就来了。请问,千万天价赔偿是怎么来的?如果没有千万人共往矣,家属能得到多少赔偿?答案也是可以肯定的,如果没有举国弱民的齐声呼吁,这条贱命不但一文不值,而且还会因为“暴力抗法”而自备后事。
因此,我对撤诉的家属万万不可理解,但对花夫人连续发文苛责家属表示千万分理解。多少个日日夜夜的守候,多少人春夏秋冬的怒吼,多少篇句句泣血的檄文,多少段字字沾泪的啁啾。除了两面讨巧的陈大律师获得了“一世英名”,其他所有为之心血熬尽的看客全成了天价赔偿的殉葬品。那些说“理解家属”的吃瓜群众,我只想说一句,想当这样的家属也不必这样心急火燎,难道真等不及你家妻儿子女下一个被吃饱撑死?可想而知,此时此刻,有多少人都恨不得是那个能得到天价赔偿的家属,包括相当部分所谓追求自由的公知写手。唉啾,我呸,理解尼玛那笔。
天价赔偿,一家撤诉,万千理解。你就知道,这国的所谓夫妻其实就是合伙人而已,这国的所谓父母不过就是期货套现而已,这国的所谓亲人仅仅是见好就收而已。什么爱家庭爱家人爱儿女,都抵不上天价赔偿之爱。就连自己同床共枕且是青梅竹马更是襁褓生父的丈夫,其生死尊严都不如一只鹅一张抹布一捆老人头,她还会对自己的孩子对自己的父母有真爱?得了吧,你还理解,可想而知那些所谓大谈理解的人,其内心其灵魂其动机是多么龌蹉多么卑鄙。我呸!
请问,像我弟弟杀鹅一样被干掉的贱命,换来这千万天价赔偿能做啥?
暂不说因为这笔巨款会给自己带来哪些麻烦,就算能心安理得地安排这笔巨款,能安排啥?买房子,转弯抹角去了杀戮自己丈夫的那群杀人犯荷包;买股票,也是转弯抹角去了那群人的荷包;买保险,还是转弯抹角去了那群人的荷包;买理财产品,依然是九路十八弯去了那群人的荷包。安排培养儿子,收获的是脑残教育;安排出游风景,遇到的全是黑导游;安排锦衣玉食,也就一季之换一宿之便。所谓的天价千万,只不过在为刽子手分期付款。这不是被卖了还帮别人数钱,而是被杀了还帮别人磨刀。我靠,有人还说撤诉案是官民双输,这就是放屁,民输得都没渣了,还说官也输了,不知有多贱才能吐出这等至贱无敌的废话?
那位被撑死的,最后对他说一句:下去了就好好做鬼,没认准路就别乱投胎,附二麻子上来照样会被撑死。即便想投胎凡世,最好转世做鹅,即便被宰,至少也不会背上各种丢人的标签。阿弥陀佛!
一个农民的“粮食关”纪念碑:为了七十三个饿死的乡亲
2017-01-06 北京东书房
摘自南方人物周刊
原标题:【一个农民的“粮食关”纪念碑】
以诚实和良知祭奠饥荒
大饥荒发生在上世纪中叶。从它结束的时候算起,到今年已经50年了。50年足够漫长,足够我们把那段历史看得更清楚——在中国,历史从来都是越远越清楚。
历史有时分为两部分:历史本身,和“被承认的历史”。大饥荒这样一场人类历史上罕见的灾难没有“正式记载”和合理解释,没有被教科书承认,基本上处于屏蔽中。对于新生代来说,大饥荒的历史有如天方夜谭。
这跟那场灾祸一样,是人类不应该犯的错误。
然而,更悲哀的现象发生了:在大饥荒刚刚结束的年代出生的受过良好教育的阶层中,出现了否认大饥荒存在的风潮。大饥荒被他们定义为意识形态分歧,说成是对当年的政治领袖的污蔑。
幸好许多见证人当事人尚存人世,历史资料也不难获得和甄别,现在我们还可以追究这场灾难的本相。但50年也正是历史事实流失的第一个拐点。如果现在不抢救,流失就是注定的。
正如我们已经看到的那样,在历史面前,最重要的不是知识,而是诚实。对历史的态度,应该是只对历史负责,一切意识形态的偏见都应该靠后。
实际上,50年前的血泪,已经被时间晾干,“责任人”也已经被时间赦免。清理历史只能收获经验和教训,不能要求谁父债子还。如果说,今天要承认50年前的大饥荒是人类史上的一场罕见的灾难还需要艰难的勇气;那么,只能说你没有走出历史,还在为历史背书。
我们应该有这样的眼界:首先,不把主张饿死人数的多少,当成分辨左派右派的界线;其次,不能认为大饥荒饿死的同胞“为数极少”,这样讲有违良知。
大饥荒持续不止一年。一般是从1958年到1960年、1961年或1962年。此外,仅四川省1960年底的人口,即比1957年减少约一千万。而四川饿死人的情况,持续到1962年上半年。
相信只要有诚实的态度、开放的环境,从现在开始努力,应该可以做到。如果我们这一代人不努力,在以后的教科书上谈到大饥荒死亡人数时,永远给出一个模糊的数字,后人会鄙视我们。
其实,民间对大饥荒的纪念、追问和研究,一直没有停止。这些研究已经为后世留下了信史。这是一个民族必须自发的意识,是良知和本能的趋使。
到底什么叫“大饥荒”?它给了我们什么教训?只需查一查当年的气象、土地、人口、政策等等资料(不难找到),就可以得出结论。大饥荒的面目之所以变得模糊和走形,只是因为没有诚实地面对。
当时的国家领导人已经讲过,大饥荒是“三分天灾,七分人祸”。而这也是一种折衷的说法。在我们辽阔的国土上,哪一年没有天灾?实际上那几处的气候并不特别坏,为什么只有那时会饿死那么多人?此后的公共传播,却一直说成“三年自然灾害”。
当时,国家实行极端计划经济,配以现在很难理解的直接起了破坏作用的政策措施。那时农村和农民高度集体化,破坏了土地生产力,极为低下的产出再由国家统一调配。
商品市场已经取缔,农民的劳动几乎换不回商品。当他们没有饭吃的时候,户籍管制使他们离不开规定的土地。当然,离开了也找不到饭吃,所以,逃荒也没有活路。这跟历史上任何时期的饥荒都不同。历史上的天灾,不会在所有地方同时发生,农民和市民遭灾后可能通过流亡逃荒存活下来,而宗族也是一道救济屏障。
我们必须回到那个我们已经告别的年代,直面惨痛的警示:永远不可回到那样的体制。让我们永远记住那些无辜的牺牲者。

1958年9月,安徽繁昌,女孩坐在稻穗上。当时报道称:五亿农民创造了惊人的奇迹,粮食每亩单位产量出现了古今中外没有的纪录。坐在密铺的稻穗上,就像坐在厚厚的地毯上一样



1958年,湖北孝感县号称亩产早稻2万斤的试验成功

一个农民的“粮食关”纪念碑
野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命,就那么瘫倒在炕上,等着活,等着死。
没事的时候,68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车,从村里跑到光山县城的革命烈士纪念碑下,给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩,显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘,却又说,“命运还是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦:命里八字相冲,少年克父;老得贵子,却离他很远。几十年中,皆已应验。
父亲吴德金死于1959年的大饥荒,那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒,至今有着不同的表述:官方文献称它为“信阳事件”,教科书称它为“自然灾害”,农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了,就成了个难过的“关口”:过去的,算是幸存;过不去的,成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得,那一年他家所在的高大店吴围孜小队,“过了关”55人,“没过关”73人。2004年,作为村里最年长者,他决定为那些亡魂立一座纪念碑,既是慰藉,也是纪念。
一个月后,清明,“粮食关遇难者纪念碑”立起来了。帮忙操办的人图省事,把碑建成了两座,一座吴姓,一座外姓。外形简陋,跟普通的墓碑没什么两样,与伫立在县城里的那座刻着光山籍将军尤太忠题字的“烈士纪念碑”,相差甚远。

“谁跟你讲理?”
43年后,回忆起那段日子,吴永宽感觉到的仍然是恐惧。
《光山县志》上说,从1958年开始,县里连旱4年,粮食产量连年减少。吴永宽的记忆却并不相同:光山虽不是江南,却也称得上鱼米之乡。那些年更是“要风得风,要雨得雨”的好年景。
也是在那一年,中央提出社会主义建设总路线、“大跃进”和人民公社这“三面红旗”。从此“ 跃进”的号角不断吹响。河南遂平县卫星人民公社爆出小麦亩产2105斤,放了第一颗“高产卫星”,信阳楂岈山人民公社开始将一块亩产小麦四五百斤“浮夸”成3200多斤。
在“人有多大胆,地有多大产”的感召下,各地逐渐加码,轮到信阳鸡公山人民公社放卫星时,水稻亩产已达万斤。此后,报上的数字一个比一个惊人,一万、一万五,乃至报出亩产四万三千斤的“奇迹”。
吴永宽记得,1959年粮食丰收了,粮仓却是空的。
那一年,光山县所在的信阳地区实际粮食产量为二十多亿斤,而各县市报的粮食产量竟高达72亿斤,河南省委“信以为真”,给信阳地区派了上交16亿斤的任务。河南全省上报粮食产量则超出实产一倍。征收任务从省里一级一级压下来,压到生产大队、生产小队,最终压到农民头上,满仓的粮食被一车一车拉了上去。
父亲吴德金当时是吴围孜小队的会计,他偷偷跟家里人说:仓库里不到两百斤稻,只够村里下一个月的口粮。
村里人都知道,上面检查时,村干部就在粮食垛子下面充上稻草,但没人敢说出去。1959年农历八月,正如父亲所说,村里食堂的“大锅饭” 果真越来越稀,到了农历九月,食堂干脆断了火。
此后的几十天里,吴永宽再没听到过食堂打饭的钟声。但信阳的粮食征收任务量还是完成不了。地委认为有人将粮食藏了起来,决定在全区开展“反瞒产”。时任地委书记路宪文说:“不是没有粮食,而是粮食很多,百分之九十的人是因为思想问题。”
和信阳大多数村庄一样,吴围孜的老百姓被逼着交出“私藏”的粮食。吴永宽记得,村干部带人几次挨家挨户“查粮食”。母亲从地里捡了十几斤稻穗,藏在笸箩里,也在大搜查中被搜走。
吴永宽后来觉得,如果母亲藏的那些粮食留下来,父亲后来或许就不会死。但村里也有人因为抗交粮食,挨打、挨斗,“最后还是个死”。
“那个时代,谁跟你讲理?”吴永宽说。

“什么时候才能吃上碗干饭”
食堂关门后,农民被禁止私自开火。谁家要被发现冒了炊烟,连锅都给端走。直到再也搜不到粮食,村干才不再管开火的事了。
那时所谓“开火”,不过是把糠皮用石磨磨碎,弄成饽饽,填填肚子,“兑个命”。“那东西吃下去,拉不出大便,只能用棍往外捅。”吴围孜的一位老人说。
榆树皮也成了好东西。村里的老榆树被一棵棵扒光了皮,树皮晒干了磨成面,“吃起来特别黏、扎嘴,有一股'青’(涩)气”。除此之外就是野草。
在吴永宽的记忆里,村里第一个饿死的人是吴德刚,按辈分算他的堂伯父。“他五十多岁,孤身一人,无儿无女,放现在算是'五保户’,即使死了也无人过问。”
堂伯父死后,是几个小孩,接着是更多的男人、女人,有时候一天能死几个。死的人多了,也就不算回事儿了,“没准下一个死的就是你。”
对于死亡,吴永宽总是轻描淡写。他亲眼看到村里的孩子,坐在屋里,嘴里流“水”,身子歪着,翻个白眼,“很简单地”死了。
那时候,饿死的人已经“不像个人”,但吴永宽也不怕了。即便轮到他的亲人,也是如此。
家中第一个饿死的,是三叔吴德才。因为饥荒,他从湖北逃回吴围孜,却发现村里同样没得吃。农历九月底的一天早上,吴永宽从饥饿中醒来,发现睡在身边的三叔“不动弹了”,一摸,人已经凉透了。
父亲负责料理后事,但他同样饿得没劲,卸了块门板,把三叔拖出去,挖个小坑、铺上浮土,算是坟。
人人都知道村里饿死人,但没人敢往外说。直到农历十月下旬,村里的副队长吴永冠饿极了,和一个姓李的社员一起杀了生产队的牛。牛肉没吃多少,两人就被生产队抓住。吴永冠被扣上“破坏社会主义”、“反对大跃进”的大帽子,又被生产队队长吴永寿带人在会议室一顿殴打。
吴永冠一怒之下说了实话:“老百姓饿死了,我对北京首都有意见。”他当过兵,“脾气暴得很”。
村民们不知道剩下的牛肉被收到哪里去了,反正谁也没吃到。吴永宽只记得,他们看到吴永冠跌跌撞撞从生产队出来,后来就听说他从小桥上跌下去,摔得了。
在那场饥荒里,因为杀牛被打死的人不在少数。时任光山县委书记处书记孙广文在1960年撰写的一份《我的错误交待》里提及,“1959年冬,农村发生杀牛问题后,当时把这一问题错误的分析为两条道路斗争、富裕农民破坏生产的花样,像这样情况经我批准法办也冤枉不少的人。”
带头打人的队长吴永寿是吴永冠的堂兄弟,但在那个“六亲不认”的年代,暴力就像瘟疫一样在村里蔓延。队里的吴德荣因为说了句“粮食这么多,为什么不给社员吃”,被斗、被打几天几夜,直到斗死。另一位村民吴德桐也因为骂了句脏话,被活活打死。
吴永宽的父亲吴德金为人忠厚耿直,看到村里人饿得皮包不住骨头,斗胆说了句“老百姓快饿死了”。因为这句实话,他也差点被打。村干部碍于他在村里威望高,只批了他一顿,轰回家去。
吴德金又气又饿,流着眼泪回到家里,一屁股瘫倒在地上。看到父亲饿得不行,吴永宽只好和回娘家的姐姐一起,把家里惟一值钱的木桌子抬到镇上卖了3块钱,换回了两碗稀菜汤。
他们赶回家里,父亲已经在地上断了气。吴永宽捏着父亲的嘴灌了一口菜汤,却已无力回天。
三叔饿死一个月后,15岁的吴永宽像父亲埋三叔那样,卸下块门板,把父亲抬出家门。同样,挖个小坑、铺层浮土,便是坟。
吴永宽记得父亲死的那天,自己并没有哭。直到很久以后,心里那股压抑已久的难过,才不断涌上来。他想起饥饿的父亲留在这世界上的最后一句话:“什么时候才能吃上碗干饭?”

“普天下都这样,逃到哪去呢”
吴永宽说,那时候的城镇户口,就像一张免死牌。县城里的人虽然同样吃不饱肚子,但在食堂凭票打饭也可以苟活。村里的长辈吴德琴,本想到县城投奔大儿子,但没走到县城,便饿死在了半路上——至今家人死不见尸。
吴永宽也差点成了同一条路上的冤魂。一天,他打算去县里的学校看看有没有吃的,走了十多里路到学校,却发现因为缺粮停课学校没有开门。回来的路上,一阵风吹来,他一下子栽倒路边。不知昏迷了多久,挣扎着爬起来,接着一个踉跄又栽倒在路边。
他本该这么饿死,但偏偏“八字”里说他命不该绝。
天擦黑的时候,一个路过的城里人发现了他,偷偷帮他叫来了城里的亲戚。那亲戚赶紧跑来给他灌了口稀饭。吴永宽这才算是捡回一条命,身体却从此落下了毛病。
大家都知道他那天差点饿死,但谁也不敢明说。在那年月,这样一句“错话”便可能招来大祸。时任信阳行署专员张树藩回忆,“光山县某地有个农民找医生看病,医生说这个病好治,有两碗粥就好了。因此将这个医生逮捕法办了。”
吴永宽记得,当时吴围孜也有人想往外逃,但很快被大队干部抓回来批斗,从此再也没有人敢出去。关键是,“普天下都这样,逃到哪去呢?”
到了农历十月下旬,天寒地冻,野草、榆树皮也被吃光的时候,人们也就不再出去找食物了。“何况谁还有力气走出去?”
村里剩下的人,就那么瘫在炕上,等着活,等着死。

“马龙山,大坏蛋,饿死人民千千万”
吴永宽并不知道,他们躺在炕上“等死”的时候,《河南日报》却登出了头版头条——《今年我省粮食征购任务超额完成》。他至今也说不清,这条喜讯背后,光山埋葬了多少饿殍。
《光山县志》记载,1959年、1960年全县的死亡人数分别为40768人、99378人,而在平常的年份,这一数字大都保持在4000人左右。1960年光山县的死亡率高达270.6‰,县史志办的一位工作人员表示,真实的情况比县志上的数字更严重。
吴永宽已经记不清是1959年底还是1960年初的一天,村里的食堂终于又响起了钟声。
“听说上面解决粮食了,老百姓喜欢得不得了”,几个庄的活下来的人,撑着木棍从家里慢慢走出来。吴永宽已经饿得走不动道,母亲拿着瓦盆,去食堂打回了一盆带着糠渣的米糊汤。虽然稀得只能“当开水喝”,但终归可以救命。
喝了几天“米糊水”,吴永宽的手脚开始浮肿,一摁一个坑。养了一个多月,身上的浮肿慢慢退去,这条命也就保住了。
吴永宽也记不清是哪一天,时任河南省省长吴芝圃来到光山,在县一中的操场上开了一场万人大会,旁边还站着信阳地委书记路宪文、光山县委书记马龙山。那天,他作为学生代表出席,亲耳听到当时那位个头很高的省长向全县人民道歉:“我对不起光山60万父老乡亲,我这个省长当得不好。”
可人都死了,“检讨还有什么用?”吴永宽表情漠然。
在那场灾难中,吴永宽家只剩下了他和母亲两个人。本有128人的吴围孜,有73人遇难,其中四十多人绝后,17家绝户。
由于村里死人太多,无人种地,第二年吴围孜只打了几万斤粮食。直到1962年前后,从安徽阜阳来了不少逃荒的人,村里收留了这些外乡人,让他们下地挣工分。
1960年冬,中央开始纠正农村工作中“左”的错误,河南省委改组了光山县委,派出工作组纠正“五风”(共产风、浮夸风、瞎指挥风、干部特殊化和强迫命令风)错误。但信阳地委在发给河南省委和中共中央的报告中,却把饥荒的原因归结为“地主、富农在土改时'漏了网’,'大批地主混进了革命阵营内部’,'实行反革命阶级复辟’,'封建势力大大作怪’”
这期间,信阳的8位县委书记被捕,除了光山县委书记马龙山由死刑改判为“死缓”外,其余几人被判2-3年徒刑。
这在当时被视为又一场“斗争”。马龙山一下子成了光山的“过街老鼠”。县里从此流传一首童谣:“光山县,两头尖,中间住个马龙山。马龙山,大坏蛋,饿死人民千千万。”吴永宽曾看到,马龙山的儿子“马大头”被学校里的大孩子们追着打。
毛泽东最终对“信阳事件”作出批示,称信阳事件是反革命复辟,是民主革命不彻底,须组织力量进行“民主革命补课”。
这场“民主补课”一级一级补下来,到了吴围孜,便是把队长吴永寿和村里的干部关起来,开会学习。“课”还没补完,“四清”运动又开始了,紧接着,“文革”的火苗开始点燃。

吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事(刘洋硕)


“你说这天能不能等到?”
村里死去的那七十多条性命,吴永贵始终难以忘却。
1960年,被吴永宽称为“休养生息”之年。第二年他结了婚,和父亲一样在村里当会计。1968年,有了大儿子吴晔——这孩子真的如同“八字”里那般出息:1995年,吴晔考到南开大学;4年后,跟妻子一起赴美;此后他常常寄回钱来,给村里挖渠、修路。
吴永宽和老伴也被接去天津住了一段时间。出国前,听吴永宽讲起当年村里的惨状,吴晔哭了。他以前并不明白,在父辈们所说的那场'粮食关’中,为什么有那么多人被饿死。开始他和村里大多数人一样,认为是“坏人”马龙山造的孽,后来读到当代史专家丁抒写的《人祸》,才发现事实并非如此。
吴永宽时常会担心,“再过20年,1959年的事情,可能村里就没有人知道了。”他觉得,在子女中吴晔最像他,“良心的驱使”令父子二人一拍即合,要为那些死去的人立个碑。
2004年,吴永宽从天津回到吴围孜养老,很快就把村里遇难者的名字一一写下来,然后掏了3200块钱,刻碑、做法事,请村里人帮忙操办。
那年清明节,吴永宽自家的庄稼地里立起了两块“粮食关纪念碑”。刻碑之前,他记得当时村里死了71人,碑刻好之后又想起来两个,但其中一个已经记不起名字。
他写了篇祭文,写上那72个名字,寄给美国的儿子。吴永宽觉得自己不会讲漂亮话,他在祭文中写道:“这些惨剧现在回想起来确实是当年批斗右派太过头了,从上而下,治理国家不是实实在在从源头做起,而是利用'反右派’、'浮夸风’这样一些方式,给人'扣帽子’,压得人们抬不起头来,让部分坏人占了上风,使很多人失去了生命。以上这些惨剧是我亲眼所见,望天下人记住这段历史,让历史不再重演。”
他也想过,让为官者都来看看这两块碑,“不管大官、小官,都不应该忘记老百姓。 ”
碑立起来,麻烦也来了。当地有干部对此有看法,说他这碑“不该搞”,“是跟国家作对。”后来,信阳安全局、县安全大队真就找到家里。对方查了几天,“没说你不该建,也没说你该建。”
这些事让吴永宽有些后怕,他想着自己本来是出于一片好心,现在也开始怀疑“是不是办了坏事”。但那些想法他还是坚持,“有丑就不要害羞,有脏东西就好好洗一洗,这样才好”。
后来的几年里,吴永宽总觉得,这两块普普通通的纪念碑,立得其实有些“不尽人意”。他本打算立块高两米的大碑,底下堆个高高的土堆子,让人们远远就能看到,再在台子上撒上白灰。
如今吴围孜田里的麦子已经微微泛黄,水稻正等着插秧。2012年5月7月,旱了两年的光山总算下了一场痛快雨。
吴永宽在家里喝了点酒,琢磨着如果在他有生之年,国家开始反思当年的大饥荒,他就真的掏钱把纪念碑再好好重建一下,“写一副更有意义的对联”。他觉得那时候国家应该不会反对。说着,他又开始顾虑,“你说这天能不能等到?”
在68岁这一年,他没有想到为此再给自己算上一卦。
.......
新华社退休记者为传播“西点军校学雷锋”假新闻道歉
2015-01-06 羊城晚报全媒视界



讲台上的李竹润


李竹润公开道歉微博截图

1月4日上午,新华社退休记者李竹润在新浪微博上发帖称,坊间流传多年的美国“西点军校学员学雷锋”一事子虚乌有,而他自己,就是这个假新闻的“二传手”,他向这些年被误导的读者郑重道歉。

误将愚人节玩笑当做新闻写进教材

李竹润以@老李头06 的ID发布的微博是这样的:

1981年愚人节,某外电播发“消息”西点军校学员学雷锋,高唱“学习雷锋好榜样”。我不加思索,便把它写进文章(署笔名黎信)。直到1997年在《读书》杂志上看到李慎之揭露谎言的文章,才知道自己上了当。以后我在授课时经常现身说法,要学生引以为戒。本人对自已一切言论负全责,特承认错误、道歉。

4日下午,凤凰网联系了在北京石景山家中的李竹润。

1981年的时候,李有两个身份,一个是新华社对外部记者,另一个是中国社会科学院研究生院新闻系的老师。

“我在对外部的外电接收系统里发现合众国际社(United Press International,UPI)的一篇写西点军校学雷锋的英文稿,非常有趣,”李竹润回忆,“当时觉得这篇稿子写作的技巧很好,导语非常吸引人。”

李并没有为新华社全文翻译这篇稿件,他在给社科院新闻系的撰写函授材料时提及了该文的导语写得好,“以美国军人高唱‘学习雷锋好榜样’开头,一下子把读者的兴趣提起来了。”

“那时我年轻,不知道西方媒体往往在愚人节编造洋葱‘新闻’,还当了真。我承认我是这个假新闻国内传播的始作俑者,但这是无心所为,后来的以讹传讹,就不是我个人能控制的了。”

看到哲学家李慎之文章意识到错误



16年后,他在《读书》杂志上读到了李慎之的一篇文章,“我记得是1997年第3期(注:应该是第1期),这位老前辈说西点军校学雷锋的事情完全是假的,当时我特别震惊,才意识到自己摆了一个大乌龙。”

凤凰网查阅了《读书》杂志这篇名为“诺贝尔与孔夫子”的文章,让李竹润“大吃一惊”的应该是文章的最后一段:



“一百多年来中国人好像到现在还没有摆脱一种心理,一个人、一件事情或者一样商品好像只要得到洋人的夸奖或者起一个洋式的名字就觉得脸上特别有光。前几年流传一种说法,说是美国的西点军校挂有雷锋的画像(也有说是树雕像的),把他作为美国军人学习的模范。对此我曾问过在那里教书的中国教授,得到的答复是‘没有听说过。’”

李竹润1960年毕业于徐州三中,1965年毕业于北京外国语学院英语系,文革期间的1972年,他“偷偷摸摸”开始了对美国新闻写作的研究,“当时肯定用不上,没想到文革结束后,我成了国际新闻的记者和老师。”

1998年,李结束了英国威尔士大学的访学回国,在新华社研究生院——中国新闻学院任教,2001年至今任北京外国语大学新闻学院特聘教授,2009年-2013年任中国人民大学新闻学院客座教授。

几乎面对每一届学生,李竹润都用自己的这个事情作为反面教材,“我告诉学生,新闻采写必须严谨,对信息源要做double check(反复核实)。”

西点军校一度被此假新闻所困扰



2002年3月28日,美国西点军校再次澄清该校从未学习过雷锋,希望中国媒体予以澄清:因为西点军校两年多来接待了一万余位前来寻找雷锋像的中国游客,花费大量人力物力进行辟谣,已经筋疲力尽。

2012年1月5日,新浪微博网友@得道灵狗向美国驻华大使馆的官微提问:“以前上学的时候课本上说西点军校里面竖立着中国军人雷锋的雕像,请问是真的吗?”

美国驻华大使馆回复:“西点军校内没有雷锋塑像,也没有雷锋画像,类似的说法都是误传。”

“西点军校学雷锋”这个谣言,辟了23年,至今还有人相信,还在传播。

舆论场上的一些“令国人自豪”的经典谣言,往往是把有噱头的中美元素杂糅在一起。



从2011年起,“奥巴马提议在白宫南草坪树立一座中国人民的伟大领袖毛泽东的巨型青铜塑像”这条“新闻”,就以“美国FXO广播公司”新闻报道的方式不断地在各大论坛、甚至门户网站上出现,很多网友还相信了这个“事实”——“美国参众两院以595票对105票,通过修正案。并且由来自中国的南街村建筑队承建,毛主席雕像在白宫敬立完成。”

知名军事学者戴旭经常通过网络发布“外国政要”高度赞扬中共前领导人毛泽东的“原话摘录”,但从不给出原始出处,其真实性遭到不少网友质疑。

比如,戴旭曾多次称,“时任德国总理施密斯说:毛泽东主席是世界历史的创造者之一,是给中国人民指出走向新的未来道路的人。他的逝世标志着人类的一盏思想明灯熄灭了。”

毛泽东1976年去世时,时任联邦德国总理是赫尔穆特•施密特(Helmut SCHMIDT),并不叫“施密斯”,而时任德意志民主共和国部长会议主席是霍斯特•辛德曼(Horst Sindermann)。

戴旭在去年12月26日这天的微博中称:“英国将军奥特曼所说:‘毛泽东是掌握打开这个时代军事奥秘之锁全套钥匙的人’”。
有网友遍查英国军史,没有查到奥特曼将军的资料,也没有找到这段评语的出处。

错误成了多年心病 真诚道歉难能可贵

李竹润表示,他对此类假新闻非常敏感,他也多次揭露某些人编造历史以意淫,“应当说这与我曾经上当有关。”

“我把‘西点军校学员学雷锋’的谎言引进中国,是我一生中所犯的最大错误之一,”李竹润说,今天他不仅仅在课堂,更在微博这个大平台上作出了澄清和道歉,“算是放下了一块心病。”

北京外国语大学国际新闻与传播学院教授展江了解到李竹润道歉一事,他认为李的这一举动是真诚的,“李老师年逾古稀,能主动就年轻时候犯的错误进行道歉,是非常可贵的。”

来源:凤凰网
编辑:辛 戈
孙中山:不择手段的“革命”
2017-01-05 历史树
来源:腾讯历史
原文:《怎样看待孙中山与日本侵略者合作?》

导读:孙中山最具争议的“革命”行为,莫过于其屡屡选择在国家遭受外敌入侵之际,与外敌合作发动革命。只问目的,不择手段,也许是中国近代革命的通病。

孙中山是中国近代的“革命先驱”。但“革命先驱”的所作所为,也并非全然没有可供商榷之处。

孙氏最具争议的“革命”行为,莫过于其屡屡选择在国家遭受外敌入侵之际,与外敌合作发动革命。这种革命手段,真的符合我们所认知的道义吗?
1
孙中山总在日本侵略中国之际与之合作。
自1894年创办兴中会,孙中山就对日本侵略中国的野心有了明晰的认知。但即便如此,孙氏仍然多次选择在日本侵略中国之际与之合作策划发动起义。

1894年甲午战争期间,日本大举侵略中国,孙中山希望日本援助25000支步枪和1000支短枪,并决定利用清廷无暇他顾的机会,策划起义。

1895年3月初,中日两国硝烟正浓之际,孙中山多次前往日本驻香港领事馆拜见领事中川恒次郎。据中川致日本外务省的信函称,孙中山来访的目的,是计划在广州起义,希望日本能为其提供25000支步枪和1000支短枪。中川还说,当时广州已有日军计划进攻广东和孙中山在日人参与下打倒官吏的流言,华人对日本已颇露敌意,此可证孙中山求助日本的行为并不得民心。

这种不得人心,孙中山自己事后也是承认的。广州起义失败后,他如此说道:“当初次之失败也,举国舆论,莫不目予辈为乱臣贼子。大逆不道,咒咀谩骂之声,不绝于耳。吾人足迹所到,凡认识者,几视为毒蛇猛兽,而莫敢与吾人交游也。”

广州起义的失败,与孙氏未能获得日本政府的支持有很大关系。中川恒次郎在其致外务省的信函中,并不赞同支持孙中山,理由有二:

其一,孙中山等人力量、声望、准备都不足,“举事成功是难以置信的”;

其二,战事虽仍在进行,但清廷败局已定,日本政府对从清廷手中攫取巨额赔款和领土割让已颇具信心,没必要再支持孙中山搞革命。

不过,中川恒次郎也建议外务省,若清廷顽强抵抗,则也不妨支持孙中山:“若清国在北方聚集军队,坚决抵抗我方,则在南方让彼等举事。这不失为造成后顾之忧,以消其势之一策。”
2
八国联军侵华,孙中山答应为日本制造侵占厦门的借口。
1900年,义和团运动在北方爆发,随后,八国联军侵华,其中日军兵力占了一半。孙中山认为发动革命的时机再度来临了。9月25日,孙氏赴台会见台湾总督儿玉源太郎和民政长官后藤新平,要求日方为其提供起义所需的武器弹药。

其时,台湾总督儿玉源太郎有意侵占厦门,将其势力范围扩展到福建,此前为制造出兵厦门的借口,已制造了本原寺纵火事件。但因列强抗议,其占领厦门的计划未能成功。孙氏的到来,再次为儿玉提供了机会。据孙氏自己1918年回忆:“时台湾总督儿玉颇赞中国之革命,以北方已陷于无政府之状态,乃饬民政长官后藤与予接洽,许以起事之后,可以相助。”

儿玉源太郎当然不会真的只是对孙氏的革命感兴趣。其答应援助孙氏是有条件的,据随孙氏一同赴台的平山周回忆,儿玉提出的条件是:“若孙以己之势力搅乱厦门,为(日本)制造(割让)的借口,使(日本)占领厦门,以后当可援助武器。”

要怎样才能给日本提供所需的“借口”?后藤新平也考虑好了,他“建议”孙中山:惠州起义后挥军北上,在香港和厦门之间的海、陆丰由日方援助武器,然后进攻厦门,夺取日本在厦门设立的台湾银行分行——该银行被抢,日军就有了开进厦门的借口了。
孙中山有没有采纳后藤新平的“建议”?据随孙氏一同赴台的平山周的回忆,显然是答应了:“孙之求于后藤新平在于武器援助。然而后藤新平以为,日本政府已改变占领厦门的意图,故难以立刻应允孙的要求。……孙中山为了再造支那全国,不得不许诺割让厦门一角,两者合作于此成立。”

孙中山实际上也是这么做的,在和儿玉源太郎会谈之后,孙氏向潜伏在惠州的郑士良起义军发出命令,要求其改变原来向广州进军的计划,而改向厦门进军。
3
孙中山对“二十一条”保持沉默,以换取日本支持自己反袁世凯。
1914年,日本趁一战之机,向德国宣战,占领胶州湾及胶济铁路,将山东半岛纳入自己的势力范围。出于反袁世凯的需要,孙中山选择了对日本的这一侵略行为保持沉默。此一时期,孙氏在日本军、政、经各界积极奔走,希望日本政府支持其“第三次革命”。

1915年,日本向袁世凯提出野心勃勃的“二十一条”,国内外舆论纷纷,无不痛斥日本包藏祸心,欲藉此灭亡中国。但孙中山寄望于日本支持自己反袁世凯,故在整个中日交涉“二十一条”期间,对“二十一条”不作任何评价,“默不一言”。革命同志柏文蔚曾面见孙氏,要求他就“二十一条”表态,孙氏的回答是:各同志可自行通电反对,他自己“另有对策”。

在孙氏看来,推翻袁世凯,是比抵御日本侵略更重要的事情,在美同志马素等曾致函孙氏请示:可否暂停国内革命运动,实行一致御侮?孙氏的回复是:“袁世凯蓄意媚日卖国,非除去之,决不能保卫国权。”

迫于各界要求自己表态的压力,同时也为了混淆视听,孙氏更多次通过《中华革命党通告》,散布谣言称“二十一条”是袁世凯主动提出,其目的旨在换取日本支持自己称帝。孙氏在日本政界交友甚广,自然不可能不知道“二十一条”是日本政府所提出,之所以还要如此说,无非是为了给自己坚持优先反袁的立场找一个解释罢了。

孙氏的算盘,不管袁世凯是否接受“二十一条”,只要革命党能维持与日本的友好关系,就肯定能从此事当中获益。如革命党人王统一分析,此次交涉有两种可能:如果交涉不成功,中日两国可能兵戎相见,袁政权必然崩溃;如果袁氏接受“二十一条”,则必然激起全国人民的反对浪潮。无论哪一种情况,对革命党人而言都是夺取政权的好机会。

显然,王统一的分析,其实也正是孙中山的认知——在孙氏看来,此时此刻,不对“二十一条”表态,努力维持与日本政府的关系,才是至关重要的事情。若受舆论所迫必须表态,也须尽量将矛头转向袁世凯,而不能损害与日本政府的关系。

日本政府当然也有自己的算盘。日本驻华公使日置益曾向日本外相加藤高明建议:如袁世凯不肯轻易应允要求条款时,“即煽动革命党、宗社党以颠覆袁政府之气势,加以威胁”;若能说服袁世凯允诺“二十一条”,“即保障袁大总统的地位及其身家之安全”,“严格取缔革命党及中国留学生等。”

事实上,日本政府也确实是这么做的。在整个交涉期间,日本政府不止一次将革命党的起事计划透露给袁世凯,以此迫使袁氏不断做出让步。换言之,孙氏对“二十一条”的沉默,成了日本政府攫取中国利益的有力工具。

日本侵占山东,孙中山获日军支持在其控制区发动“山东起义”
1916年初,袁世凯称帝,其一贯的支持者如梁启超等也纷纷弃之而去,袁氏陷入众叛亲离的局面。日本政府随之调整了自己的对华政策,认为“现在,采取让袁彻底退出政治之手段,同时采用扶植我政治势力之手段为有利”,开始反对袁世凯,转向在东北扶植宗社党、策划满蒙独立运动;在南方支持反袁运动,资助岑春煊。孙中山及其革命党,也是日本政府选定的扶植对象之一。
获得日本政府的支援之后,孙氏很快选择在山东举兵起义。

之所以选择山东,主要是考虑到其属于日本的势力范围,起义之后,袁世凯的部队不敢进入日军控制区讨伐起义军。据参加此次起义的辜仁发回忆道:

“1916年春,山东的武装力量,组织工作已有成效。居正、吴大洲、薄子明、夏绍虞、邓天已等于5月4日在胶济铁路沿线各县发动起义,占领了潍县、高密、周村,打起反袁旗帜。……这时山东半岛已在日本势力范围之内,周村以东并无北洋军。加以日军的暗中支持,所以革命军很容易地占领了各据点。……。革命军起义后,由于在日军势力范围内,北洋军第五师不敢开到胶东来,因而革命军很顺利地占领了昌乐、益都、博山、邹平、寿光、桓台等十余县。”

这样一种在日军卵翼下的“起义”,形同闹剧——事实上,日军并非“暗中支持”,约两百余名日军直接参加了战斗。6月份,袁世凯突然去世,段祺瑞执政,日本政府调整其对华政策,孙中山再次被抛弃,这场闹剧般的“起义”,也随之夭折。
4
革命若不择手段,难免流毒无穷。
如上述四例所展示的那样,孙中山革命一生,极少重视革命手段的正义性。即便到了晚年“联俄容共”之际,孙氏仍敢于牺牲国家利益,以承认苏俄在外蒙驻军的合理性和愿意在中东铁路问题上朝着有利于苏俄的方向妥协为代价,换取苏俄对一党革命之支持。

孙中山的一生,是“革命的一生”,同时也是“为革命而不择手段的一生”。本文所举的四个例子,不过是孙氏为革命而不择手段的诸多决策中的极小一部分罢了。终孙氏一生,始终认为只要革命的目的正确,手段是否正义并不重要。

这种不择手段搞革命的风气,自孙中山以来,在中国近代蔚然成风。1920年夏,推崇德国式社会民主主义的张君劢,曾遭到大批推崇苏俄模式的知识分子的攻击,被指责为“反对革命”、“反对社会主义”。其中一条至关重要的指责理由,就是张君劢倡导革命的手段必须正义。

张君劢说:自己对俄、德革命的褒贬,并不针对其实现社会主义的目的,而仅仅针对其所采用的手段。苏俄列宁式革命,在手段上违背了法律的民主、平等之义,所以自己不能赞成。

但是,他的批评者们却不以为然且乐观地反驳道:“事实的经过,有种种不满人意的地方,只能认为手段错误,却不能据为评价的根据,因为这种错误的手段,是非常容易消灭的,只要觉得不对,便可更正”,毫不理会张氏的慨叹:“天下往往有主义甚正当,徒以手段之误而流毒无穷;亦有主义虽不完满,徒以手段不误,反得和平中正之结果者。”
5
随意嫁接三民主义,使国民党精神分裂。
孙中山晚年办的最后一件大事,是包办了国民党的“联俄容共”战略,使得经历陈炯民之变而濒临土崩瓦解的国民党,迅速恢复了生机,并在随后的北伐战争中取得空前的成功,也使得四分五裂的中国,终于在一种新的“党治体系”下完成了形式上的统一,短期的正面效应,可谓相当可观。但长期的负面效应,也就是张君劢所谓的“天下往往有主义甚正当,徒以手段之误而流毒无穷”,则一直延续到1949年。
陈炯民
中华民国时期广东军政领袖,毕生坚持联省自治的政治主张,致力于联邦宪政、以和平协商的方式统一中国,与孙中山奉行的中央集权、不惜以武力征战谋求统一中国的政治纲领不合。下野后退居香港,协助海外最大的华侨社团组织“洪门致公堂”转型为“中国致公党”,并首任该党总理。1933年9月22日病逝于香港。
这种“以手段之误而流毒无穷”,可以简单概括为“国民党的精神分裂”——国民党的意识形态基础,本来是祖自欧美的“三民主义”;出于“联俄容共”的现实需要,孙中山毫无原则,强行将“三民主义”和祖自苏俄的“共产主义”进行嫁接,更默许共产党对“三民主义”作了许多倾向于“共产主义”的解释。
这种随意的嫁接和解释,直接导致了国民党人对“三民主义”的认知混乱,进而导致“国民党的精神分裂”,最后,终于搞到国民党员人人谈三民主义,人人都不信三民主义的地步,于是只好败退台湾。从这个意义上来讲,孙中山既是国民党意识形态的建构者,同时也是国民党患上精神分裂症的始作俑者。
《孙中山·壮志未酬的爱国者》中如此总结孙中山:“孙博士认为,替手段的正确性作出辩护的,在于目的本身”。只问目的,不择手段——既是中国近现代革命者的一种通病,更是中国近现代革命的一种顽疾。





朝鲜的核弹,是谁的噩梦?
2017-01-06 历史老师秦莎莎
来源:天涯论坛
前不久,朝鲜再次进行核试验之后,国际社会舆论大哗,中国也表示强烈反对。

我的一位缀号“楼克思”的同事大为不满:“兴其他国家制造,凭什么不能让朝鲜拥有?有了核武器是一个国家的骄傲!再说,中朝有鲜血凝成的友谊,理所应当应该支持其拥有核武器?为什么要站在众多鬼子一边?”

面对这样的傻逼,我连做对牛弹琴的解释也懒得做,索性不理就是了!

但是,嚷嚷多年不让拥核的朝鲜却实实在在的有了这个吓人的弹弹,按这位同事的逻辑,似乎邻居有了毁灭性的武器倒是好事,至少是一众帝国主义者的梦魇!

自原子弹诞生那天起,其大规模的杀伤性能、长时间的辐射污染就令世人瞠目,人们体会到了其用于战争的巨大快感的同时,也为其可能被坏人用于讹诈或毁灭充满了深深的担忧,这是一柄不折不扣的双刃剑。想读更多此类精彩文章请加微信:qss8159。因此,人们对核武器的制造与使用极其慎重,轻易不得开启。
在朝鲜威胁核平美韩之前,世界上只有两个国家主观上使用过这个手段:
1945年,经过中途岛一系列战争之后一蹶不振的日军,仍拒不服从《波茨坦公告》,一些负隅顽抗的军人,依旧叫嚣“一亿玉碎”,意图顽抗到底,并出动“神风号”自杀式攻击机,对盟军造成重大伤亡。鉴于此,在经过慎重讨论后,美国政府作出决策,同意在日本本土投放。为避免平民过度伤亡,盟军并且多次警告过日本政府,不要不识时务作徒劳挣扎,否则……反复劝降无效后,8月6日,在日本广岛与长崎上空分别投放原子弹!一声轰鸣,巨大的蘑菇云腾起,强烈的闪电伴随着爆炸与冲击波,之后燃起无尽的大火,于是,一片焦土!
——这次使用原子弹,彻底摧毁了东瀛帝国的意志与灵魂的最后一道防线,被吓傻的天皇彻底崩溃了!几天后,天皇宣布投降!在很大程度上,这种大规模的杀伤性武器所带来的震撼效果,能让战争提前结束,和平的曙光提前到来,的确功不可没!
1969年,因中苏交恶,苏军陈兵百万于中苏边境,最终于珍宝岛短兵相接,苏军损失惨重。苏共高层恼羞成怒,意欲使用核武器一举“抹平”中国!这不是恫吓,是一贯做事从不讲后果不讲底线的苏俄人一向作风,消息传到国内,举国震惊,几亿人惊讶地发现,自己距离原子弹竟然这么近,老大哥要玩真的,死亡近在咫尺!为应对核威胁,中方采取了“深挖洞,广积粮”的战术,每天出动几十万人不停地在北京挖地洞……
让中国承受核打击,这样做非但不符合美国利益,更不符合美国人的价值理念。美国人及时伸出橄榄枝,通过报纸对苏联强硬表态,倘若苏联这样丧心病狂,美国不惜与之打一场核大战!外强中干的苏共高层思前想后,他们万万没有想到中国的宿敌会干涉,只得悻悻而归!悬在国人头顶的斯摩利克剑最终没有落下来。不久,中美建交!

鉴于核武器给人类生存带来巨大的威胁与挑战,1970年3月生效的《不扩散核武器条约》正式生效,该条约的完结是防止核扩散,推动核裁军和促进和平利用核能的国际合作,截到2003年1月,条约缔约国共有186个。缔约国任何一方不得向无核国家直接或间接推动核技术!

——换个角度讲,再有国家研制核技术,将是众矢之的!否则,一旦核武扩散,落到恐怖分子或狂妄如卡扎菲之徒手中,后果不堪设想,人类文明很可能毁于一旦!
但是,一向野心勃勃的金家却甘冒天下之大不韪,一而再,再而三地挑战世人底线,与和平发展的世界潮流相悖,竟然以区区弹丸之地,置两千万人在赤贫饥饿边缘徘徊而不顾,一意孤行,实现了事实上拥核的目的,给世界出了一个大大的难题,特别是最近其又进行远程运载火箭发射试验,倘若再度成功,呵呵!
那么,朝鲜有了这个吓人的弹弹,又是谁人的噩梦呢?
首先,是两千多万人的朝鲜人的噩梦。金家三代父死子继,这样荒唐奇葩的政权传承方式竟然持续三代,几十年来,朝鲜百姓沦为他们绑架的人质,正如一名持刀的绑匪,把自己亲人作为讨价还价的工具。他们把国人封闭在世界文明的圈外,以酷刑高压作为震慑工具,张牙舞爪!——可怜如今宇宙第一强国,吆喝了六十年的米饭肉汤,依旧是遥不可及,继续着食不裹腹的“绿色”生活。但这丝毫不影响金正恩和众多奴仆们日日享受进口的拉菲和鱼子酱,惬意时开着豪华邮轮兜风!
欧洲大大小小的国家,没有核弹,有些甚至军人都没有,便这丝毫不妨碍他们成为令人艳羡的乐土!
再换个角度,三千里半岛全是穷山恶水,不值一颗炮弹钱,别国打你不是自找苦吃?
这核弹,与绑匪凶器何异?

其次,是中国的噩梦。几十年前那场为保卫金家而献身的无数烈士,如今也成为冷冰冰的数字。之后的漫长岁月,我们这个好心的老大哥,倾自己所有,为他们造地铁,送粮食,输能源,运物资,建工厂……可这些白眼狼说翻脸就翻脸,丝毫不顾及中国感受!中方建好的地铁,他们大方不惭欺骗百姓说是“朝鲜自力更生的一大成就”,在朝的志愿军墓碑,说砸就砸;中方苦头婆心搭建的六方会谈平台,他不屑一顾,后来干脆抛弃!
最可恶的是,它把核试验基地放地离中国仅几十公里的中朝边境!每次核爆,引发的地震就令延边百姓心惊肉跳,以他们的核技术,倘若哪天泄露,东三省的百姓可倒了八辈子楣!从地缘来看,哪个周边国家拥有核武器最多?答案是中国。除去中俄印巴之外,加上朝鲜,我们周边布满了这种吓人的家伙。若朝鲜问题不解决,日韩放心不下的话,若美国点头应允日本生产制造核武器,以日本韩国的科技研发水平,高精度武器的制造能力,远程打击能力,后勤保障能力,战火再起,谁敢保证完胜?所以,为了保护盟友,米帝要为其提供保护伞,部署萨德系统,而这,绝对不是中方高层所乐意看到的!
可以说,朝鲜拥有核武器,最大的威胁与伤害就是中国!
到那时,一圈邻居都是核大国,想不热闹都难?“我们”还能“和平崛起”吗?
第三、是日本与韩国的噩梦。虽然朝鲜没敢在三八线附近试验,但是由于地缘关系,加上日本军事受美国管制,无法生产研制核武,而朝鲜的核弹又是掌握在一个反复无常、任性妄为的家伙手里,且丝毫不受制约,怎么不令他们担忧,万一这个胖子一个不高兴,投来一颗,刹那间,多年的文明成果就OVER了!即使同归于尽,与这样的疯子一齐走向地狱,那有什么意义呢?

夜晚,一片灯火辉煌、美丽繁华的大都市汉城,还能在核弹阴云笼罩下安然入睡吗?

第四、是美国的噩梦。作为世界道义的维护者,美国负有全球安全的责任,更要负担起保护盟友的使命。可深浅不是,对朝鲜震慑无效,这个80后的年轻人,不见棺材是不会落泪的!援助无用,再多的粮食,再多的物资运过去,丝毫不起一点波澜。况且每次海上军演,都需要耗费大量金钱与精力,而日本又以此为借口,想发展军事,走“正常化”道路,可这狗日的朝鲜愣是不听话,非要做日本最好的合作对象,让米帝有口难言;对中方而言,标准是“猪一样的队友”:既让美国在韩部署萨德有了理直气壮的借口,又给日本军国主义势力抬头一个最好的理由!想读更多此类精彩文章请加微信:qss8159。倒成了日韩最好的同盟军!而令白宫头痛的是,日本这个唯一的一个主动进攻美国的国家,既要防他,又要袒护他,分寸着实不好把握。
唉!左右为难啊!

归结起来,朝鲜不能有核,有核的朝鲜,要比一个挥舞着尖刀的魔癔症上来的疯子,危险性大得多!朝鲜的弹弹,是整个人类的噩梦!

我们这个“猪一样的队友”,会成为触发大战,埋葬人类文明的掘墓人吗?

——为今之计,可以釜底抽薪,由中美联合出动“特种部队”,一举摘除毒瘤,让东北亚百姓舒心愉快地呼吸和平的空气吗?

——为今之计,可以釜底抽薪,由中美联合出动“特种部队”,一举摘除毒瘤,让东北亚百姓舒心愉快地呼吸和平的空气吗?

在非洲的中国人说:广州人小心了!

本人因工作原因,曾经非洲黑人国家刚果的首都作过2年时间,也在黑人国家尼日利亚呆过,也去过黑人国家赞比亚一段时间,现在,就在另一个黑人国家喀麦隆工作。.
出国之前,受到教育影响,一直觉得黑人不错,黑人是我们中国人的朋友!
但是,当本人踏上非洲的土地之后,才发觉,根本不是那回事,黑人在我国内教育所描述内容根本是一个天,一个地!
1、黑人的抢劫环境:
本人在布拉柴维尔时,发觉这个黑人城市治安实在是很差,基本上除了黑人外,白种人,黄种人也好,都不敢单独上街,因为,如果你单独上街,肯定会被抢!如果你只有一个人上街,那是给抢定了,黑人不是一个人来抢你的,是一群黑人来抢你的!
所以,我们华人上街,一般不会一个人,是四到五个一起出门,这样就比较保险了!
当然,你给黑人抢钱了,黑人警察也不会管你这些小事。所以,我感觉,抢在黑人里是一种文化,黑人本身就觉得自己穷,所以抢别人的东西是理所当然的!!!
2、黑人艾滋病情况:
在布拉柴维尔,黑人艾滋病人超多,我因为感冒拿药去过一次医院就知道了,来看艾滋病的黑人,或是和艾滋病有关的黑人占了来医院看病的80%以上。
我曾好奇问过该院的一个黑人医生,布拉柴维尔有多少艾滋病人?黑人医生开始不肯说,我说,我只是问一下,不会乱说的,她才说:估计布拉柴维尔有50%以上的黑人有艾滋病!
我想了想,黑人也挺要面子的,当着外人的面说自己国家满街是艾滋病,也确实不好意思!!!(这是我在非洲唯一见到黑人不好意思的一次)
黑人非常乱性!黑人发生性关系的年纪十分早,一般来说,12岁左右就初尝禁果了!
很多黑人男性在性方面非常随便,家里有了妻子,还要在外面找女人。而且黑人男性对家里的事情,都是不管不问的。黑人女性家务活全包。
所以,黑人男性是世界上最懒的男性,黑人女性是世界上最辛苦的女性!
一般来说,黑人男性可以随便沟引黑人女性,黑人女性很容易就给人沟搭上了,这可能也是黑人的一种文化,对性看得极其随便。
而且,据我了解,黑人在性爱方面,一般都不喜欢戴安全套!所以,为什么黑人艾滋病会这么多!
布拉柴维尔的妓女很多,基本上很多居家妇女为了帮补家计,都会做兼职妓女的职业。当然本身黑人的性文化就很放开,也不觉得有什么觉得羞愧的!
在布拉柴维尔的,穆恩加利区有许多酒吧,我和同事们去过几次,酒吧里很多黑人人都在一边喝酒,一边找着合适的妓女。
我那时喝酒时,也遇到过几个黑人妓女主动过来,问我需要不需要服务,我连说:NO NO!毕竟黑人妓女的艾滋病相当严重,基本上,每三个妓女就有一个带有艾滋病!免费给我,我也不要!除非你真的不怕死!
3、黑人国家刚果的发展情况:
在布拉柴维尔的工厂,绝大部份都是外国兴建的,也包括了不少华人老板在布拉柴维尔投资建了不少在工厂,其实比较多的是糖厂!和纺织厂!而布拉柴维尔的轻工业奇缺,所以,在布拉柴维尔基本没有轻工业产品,什么指甲钳,电风扇,电蚊香,电视机,收音机,都很少!
所以,基本上很多华人只需要将这些东西运到布拉柴维尔卖,都可以赚钱。
由于中国政府的援非计划中,就有一部份是援助刚果的,刚果基本上所有大型建筑都是中国人起的!而且,因为黑人很懒,所以,中资企业的工人,都是中国带过去的中国工人,不会用黑人!
我曾经和一个建筑工地的中国包工头聊天,我曾问他为什么不用黑人!
他笑着说:“我们公司要用黑人的话,我们公司亏死了”。
1、懒,懒得出奇,我们中国人每天能工作12小时,黑人工作3个小时,就要休息,就说累,就是一个懒虫子托世!
2、蠢,中国工人教他一次的技术工作,一次就学会了,可黑人,教了十几次的技术性工作,还是不会!
3、贪,明明已经又懒又愚蠢了,黑人还想要高工资,我们中国工人可以无偿加班,可黑人不行,如果要加班非要加班工资,而且还要很多。
接着,他还说:“黑人还是那种,今朝有酒今朝醉的人,没有储钱的习惯,一发工资,黑人马上就花天酒地,请人吃饭!一个月资三天就花完了,然后就找人借钱了”!
4、黑人国家的社会环境:
黑人警察很喜欢敲诈中国人,我就几次给黑人警察敲诈过,有一次和几个同事去办事,开车去的,开到半路,给警察截停了,我问怎么回事,黑人警察说我们超速了。
我当时很吃惊,每小时才开五十公里,怎么就超速了???这个借口,真是够勉强的!
但也没办法,他说你超速就是超速了,谁叫他是黑人警察?
当时,只好塞也些钱给那几个黑人警察,结果马上放行!
黑人国家的法律由英美西方国家制定,是很完善的,但是,很多时候,黑人政府根本就不会去执行!
黑人国家非常腐败!办什么事都要行贿!
虽然我们也有行贿,但是,我们至少给了钱,他会给你办成事,办不成他还会退给你。
但是,黑人国家,没这习惯,你给了钱他叫他办事,无论成不成功,黑人都不会退给你的!
5、黑人的习惯:
(1)黑人很会吹牛
我想这一点,世界上其它人种是比不上黑人的!黑人会将自己吹得无比富有,无比风光,其实他可能就是一个穷光蛋!黑人会将自己吹得很专情,很专一,其实他可能就是一个花心大萝卜!
在布拉柴维尔工作期间,我还真没见过一个老老实实说真话的黑人!你叫黑人说真话,这恐怕比登天还要难!
(2)黑人很好色
怎么好色法呢? 而黑人看到中国女性,总喜欢盯着中国女性的胸部看个不断,眼神相当淫秽!感觉黑人特别喜欢肤色浅的女性,当然也包括我们中国女性。

有一次,我们公司个女同胞上街,有几个男同胞陪着,竞然有个黑人跑过来,想强拉着我们那个女同事就跑,幸好,几个男同胞出手,把那个黑人拉开!
所以,中国女性不会单独上街,肯定要男同胞陪同。否则强奸案肯定发生!
(3)黑人超级不守信用!
这个地方没有诚信可言,所有的人说话都有水分。比如你约一个当地黑人,他说五分钟后到,你千万别信,可能会让你等五个小时。
我们前几天约一个运输公司的人去看一段路,他说明天中午12点到。好了,到了第二天的中午打电话好容易联系上了说下午2点,过一会又说3点半,到了3点半又告诉我们是后一天的10点,最后是那天的12点去的。当地黑人办事不守信用,我们有很多事情很急,让当地人黑去办,他今天拖明天,明天拖后天,就是不告诉你实情问题在哪里,就一句话:Don’t worry 。可是当你有一天当面戳穿他的一切谎言说明问题所在时,他就给你一句话:This is Nigeria。
(4)黑人的偷盗文化
这里的黑人偷钱是正常的,好像,我们公司的黑人司机,一般情况下你给他3000耐拉他至少扣下200再加油,我们问了一下当地黑人,这是很正常的,没有人感到惊讶,这就是当地的文化。就是这个新来的司机,有一次告诉他加4000耐拉的油,他去做手脚,加了3050就告诉说是加完了,发票都开好了,我们当面指出,这才补上不足的部分。他每次都做手脚,抓住了就认,没抓住就合适了。
我们的老司机这个司机也是会弄钱的,经过长期调教已经改过来很多。

这里的黑人人爱钱,除了乞讨就是欺骗,借钱没有还的道理,谁能骗来钱谁最伟大。从商务部提供的情况看,尼日利亚的骗子还是很有名的。这就是当地的文化——欺骗文化、偷窃文化。
(5)黑人很喜欢向中国人伸手要钱!
不知道是不是中国经济好了,还是中国习惯性用钱开路办事!
黑人特别喜欢向中国伸手要钱,而且黑人不会觉得不好意思,从上至老人,下至小孩子,黑人见到中国人就马上伸手向其要钱!
这时,千万别给黑人钱,因为你给了一个黑人,不给另一个黑人,另一些黑人就会恼羞成怒,就会攻击你,用棍子打你,或者用石头扔你,非常危险!
这里提醒中国同胞,在非洲遇到黑人乞讨要钱时,千万千万,一定一定不能给钱黑人,很危险!
(6)黑人的抢劫习惯
中国人很讲面子,这里的黑人人不讲面子。中国人会脸红,这里的黑人不会,没有这种机能,因为全是黑脸,不需要任何颜色变化。
在尼日利亚,土匪强盗特别多,遇到强盗抢钱时,你给钱他就是了,不要不给,不然黑人土匪就给你吃子弹!
尤其在尼日利亚的时候,比我10多年前去过的赞比亚时可强多了呀!就是黑人强盗特别多,所以,特意告诉你们:碰到黑人抢劫的千万别不给!
我本人在非洲黑人国家的所见所闻,本人特意写下来,告诉大家,让大家知道真实的黑人是怎么样的!

我之体育观
作者:刘劭夫  转自《星岛周刊》
我之体育观(1)
  却说那四年一度的里约奥运会,公元2016年8月5日在巴西国最大的城市里约热内卢举行开幕式。临近奥运,巴西国因为政治危机,令全世界都忧心忡忡。在最后一刻,巴西人展现了体育归体育,政治归政治的智慧,奥运会完满开幕,顺利举办,给世界带来一份惊喜。在观摩冠盖云集、电光焰火、花团锦簇、激动人心的开幕式之后,各国健儿开始捉对厮杀,力争在在体坛上取得好成绩,报效父母,提振国威,这是自不待言的。
  天朝一向视体育为我国家形象,执政合法,国运昌隆的象征。为展示天朝盛世,一如既往的派出了四百多人的庞大体育参赛团队,誓与其它蛮夷国家尤其是与我们不走一条正路的西方列强一争高下。看官记住了,这个奥运会,看似一场世界体育赛会,实质是我天朝与国外敌对势力明枪暗箭,暗地里斗法的一场没有硝烟的战争。赛事开始之后,我代表团出师不利,原先计算着的射击首金并没有如愿的收入囊中。在男篮、女排的小组赛中也纷纷折羽。随着比赛展开,中国体育军团才开始渐入佳境,在各项赛事上有所斩获。
  正当天朝人民全神关注奥运会的比赛,为我朝体育健儿争金夺银鼓噪叫好的时候,天有不测之风云,那娱乐界忽然爆出三流明星王宝强离婚的新闻,一下子把全国人民的注意力给吸引了过去。8月14日深夜,王宝强在新浪微博发表离婚声明,直指妻子马蓉跟自己的经纪人宋喆婚内出轨。此新闻一经爆出,立刻引发了几十万的跟帖,各种消息满天飞。这个离婚新闻,成为了国人茶余饭后热议的话题。那边厢进行得如火如荼奥运会,倒是没有多少人去关心了。一连几天,王宝强离婚的消息,一直占据新闻头条,成为炙手可热的新闻热点。以至于有人感叹,国内一个三流演员的离婚案件,抵不过我国奥运健儿奋力拼搏,为国争光的精神。
  8月16日,中国女排在四分之一的淘汰赛中,以三比二逆转战胜东道主巴西女排,挺进四强。可是网络的舆论对于中国女排的这个转折性的胜利,并不是十分的关注,更多的人还是去关注王宝强离婚的八卦新闻。作为电视解说嘉宾的前国家男排球手陈刚因此愤愤不平。陈刚在自己的微博上这么写道:是天朝人都傻了,还是网媒人都疯了?盛大奥运会期间,凭什么让一个土鳖和花瓶的烂事抢头条?关心王马婚变的媒体该休息一下了!让正能量覆盖九州岛,让中国女排战胜巴西女排的喜讯和奥运健儿的拼搏精神回归头版!我能理解陈刚先生的愤怒。上网查了一下,这位生于1956年的前中国男排队员,曾担任八一体工大队男排主教练。陈刚先生是中国体育制度培养出来的,享受着举国体制的各种福利和优惠。(刘劭夫)

我之体育观(2)
  陈刚先生对于王宝强离婚案,抢去了代表天朝国民精神的女排精神的风头感到恼怒和不理解,是很自然的。天朝全体国民都应该为女排的胜利欢呼庆贺,怎么能去关心那些个“烂事”呢?在陈先生看来,天朝人民关心什么,热衷什么,自然要看着伟光正的脸色,喜党所喜忧党所忧。那种小明星离婚一类街头巷议的八卦新闻,怎么能盖过了了我天朝女排战胜异邦的喜讯呢?好在陈先生还没有权力决定天朝子民选择关心什么的权利,他只是在自己的微博里面开骂,自说自话的命令网媒可以休息了,让正能量覆盖九州岛。陈先生是体制中人,维护举国体制也就是维护他自己的利益,这是显而易见的。像陈先生的任职单位八一体工大队,属于军队编制,陈先生首先是个军人。在中国的运动员里面,许多运动员实际是现役军官,比如乒乓球运动员王涛就是一位上校,据说足球运动员郝海东也有上校军衔。
  我们现行的举国体制是向苏联学习过来的。中华人民共和国体育运动委员会成立于1952年,跟中共建政的时间相差不远。那是在1949年12月毛泽东给斯大林祝贺七十大寿访问苏联的时候,发现苏联体育的举国体制可以仿效,于是就下令建立国家体委,并委任贺龙作为体委主任。上个世纪末,国家体委易名为国家体育总局,但是这个体制还是延续了下来。这是一个宝塔状的体育官僚机构。六十几年来,天朝子民关乎体育的事情,从资源的分配,到运动员的选拔,决定谁去代表国家比赛,都由各级体委来决定。所有体育组织都划归体委的管辖之下,绝对没有民间自发的体育组织。
  在所谓改革开放之前,中国参与国际的体育赛事较少。在1979年中国恢复国际奥委会资格之后,开始参加奥运会的比赛,也开始参加奥委会下属的各个单项的体育比赛。由此中国实行雄心勃勃的体育战略,集中巨量的国家资源,培养可以在国际赛事上夺取奖牌的运动员。在改革开放前,中国的国家体委主要还仅仅是组织国内的体育赛事,组织领导国内的群众体育活动。到了上个世纪八十年代之后,国家体育的主导方针着眼国际比赛,资源向培养体育贵族倾斜了。
  1981年11月,中国女排在东京举行的第三届女子排球世界杯赛上,战胜日本队,第一次夺得世界冠军。在中国传统体育弱项的足、蓝、排球中,中国女子排球取得了历史性的突破,从此中国女排异军突起,成为中国体育的精神象征。中国女排的成功,也成为了官方爱国主义教育的新图腾,成为凝聚民族精神的政治宣传的新样板。随着中国的经济发展,国力增强,2008年成功举办北京奥运会,是中国体育举国体制发展的极致。(刘劭夫)

我之体育观(3)
  这一届奥运会,中国凭借主场之利,在奖牌上获得空前成功,共夺得奖牌100枚,其中金牌51枚,银牌21枚,铜牌28枚,登上了世界第一体育大国的宝座。八年之前的京奥期间,全国朝野洋溢着一派乐观自豪的气氛。此番我天朝真是荣耀非凡啊!
  为了举办08北京奥运会耗去了多少国家资源,这是一本永远也算不清楚的糊涂账。坊间的说法是,此次里约奥运会的花费是北京奥运会的1/20,是伦敦奥运会的1/12。这只是官方公布的费用。我相信北京奥运会的有一些费用是无法统计的。比如安保费用,奥运期间,把京畿地区围得跟铁桶似的,南边的护卫扩展到了山东河南一线。这种全天候的大范围严控盘查,费用自然不小。还有环保费用,据说京津唐地区为了确保奥运期间的空气质量,下令该地区的污染单位一律停产。因为奥运会,京津冀地区得以重见蓝天白云。这就是平常我们说的,我们的制度的优势是集中力量办大事。我们为了奥运会可以不计成本,因为这是一项政治任务,为了完成这一项事关国家形象的任务,经济损失算什么?民脂民膏算什么?购买菜刀实名制又算什么?一切为我党的面子工程让路!
  京奥的成功为天朝挣足了面子。通过举办京奥,党国向世界展示了天朝崛起的雄姿,展现了万众拥戴伟光正的精神面貌。通过京奥的美轮美奂,竭尽奢华,汉家天子的威仪,传遍五洲四海。各国的体育代表团仿佛是八方来朝,万众来仪。在政治上,也挑战了西方普世价值,宣示了我天朝制度同样可以雄峙东方,叫那些企图进行颜色革命的狼子野心可以休矣!
  不过世间万事万物都是盛极必衰。2008年开始,中国高速发展的经济开始转入低速缓行。普遍被股民看好的中国股市从京奥之后一落千丈,沪指从6000多点一路滑落至2000点,至今还在2000—3000点之间徘徊。原先以为天朝高速发展的经济模式可以一路高歌猛进,不料京奥之后所谓后发优势逐渐丧失,改革红利也被权贵所独享,社会矛盾进入高发的尖锐时期。为了维持社会的稳定,民族主义是最好的灵丹妙药,而体育则是民族主义最好的载体。一场体育比赛就可以掀起民族主义的歇斯底里狂热。
  本次里约奥运的游泳比赛,有关于中国游泳运动员孙杨和澳大利亚的游泳选手霍顿之间的口水战,经过官媒的点拨炒作,巧妙地煽动起了国内网民的“爱国”热情,以至于愤怒的中国网民要求霍顿为自己的话向孙杨道歉。最后竟然连澳大利亚的泳联也被牵扯进来,发表声明,拒绝道歉。当然这就更激起了中国网民的进一步的愤怒,声讨霍顿成了一种“爱国”的表现。(刘劭夫)

我之体育观(4)
  这是一个利用体育比赛进行民族主义煽动的典型事例。中国人现在的自尊心特别强,动辄要求谁谁谁道歉,似乎这个世界谁都欠着我们似的。我感到奇怪的是,饿死几千万人他们为什么不要求道歉?文革这样的浩劫他们为什么不要求道歉?
  在8月7日,里约奥运的400米自由泳决赛,澳大利亚选手霍顿力压孙杨获得冠军。霍顿在赛后接受采访中,称自己“赢了嗑药的骗子”,直指孙杨服用兴奋剂的往事。霍顿对孙杨的攻击引发了中国泳协的不满,通过外交途径要求澳洲泳联向孙杨道歉,同时也引爆了国内微博,有超过20万条跟帖发泄对霍顿的“义愤”。尽管霍顿在较晚的采访中表示,这并不针对孙杨个人,只是针对体育比赛服药这种现象。但是国内媒体以及微博还是对霍顿不依不饶,直到孙杨在后面的1500米的预赛出局之后,对霍顿的批评才逐渐平息。
  孙杨作为中国出色的游泳运动员,在世锦赛和奥运会上创造了优异的成绩,理应得到尊重,但是不能享有特权。孙杨在成名后,由于中国社会的纵容,这个运动员恃宠而骄,从无证驾驶到违禁服药,爆出了许多负面消息。但是中国体育当局为了在奥运会上的成绩,还是对孙杨的违纪行为加以宽容和偏袒。现在有关方面出来为孙杨服用禁药进行解释,说什么是为了治疗孙杨的心脏不适而误服的,对提高运动成绩没有帮助,又说现在在有关运动员禁药手册里面已经撤下了曲美他嗪的禁令,不再是禁药了。照此说法,当初给以孙杨三个月的禁赛也是错了?其实,关于霍顿指责孙杨“骗子”的说辞,还不仅仅是服药的问题。中国媒体向国内网民隐去了一些事实。为了备战里约奥运会,孙杨曾经两次前往澳大利亚,接受他的游泳教练澳大利亚人丹尼斯进行训练。丹尼斯原是孙杨的教练,澳大利亚考虑到中国游泳队是他们的主要对手,召回丹尼斯。根据澳大利亚的有关规定,孙杨进入澳大利亚进行训练必须依法注册才能前往。可是孙杨并没有注册,偷偷的前往澳大利亚。为了掩盖在澳洲训练的事实,还曾两次更换训练场地。可能这就是霍顿所指的孙杨是“骗子”。
  同样是优秀的运动员,曾为韩国获得体育荣誉的游泳运动员朴泰桓的遭遇,可以看出来中韩两国的人民如何对待体育丑闻。作为孙杨的主要对手,朴泰桓曾经获得过京奥、亚运会、世锦赛的多次金牌,与孙杨并称为亚洲双娇。可是,在2014年朴泰桓因涉嫌服用兴奋剂被国际泳联处以18个月的禁赛,而韩国的奥委会则对朴泰桓处以更严厉的三年禁赛的处罚。所谓的禁药事件对于朴泰桓来说有点冤枉。2014年朴泰桓接受免费的脊椎治疗,医院给他注射了被列为禁药的雄性激素“乃比多”。经过调查,为朴泰桓注射药剂的医生,属于无心之举,并非有意为之。(刘劭夫)

我之体育观(5)
  可是,国际泳联以及韩国奥委会还是给出了严厉的处罚。这个昔日的天之骄子,遭到韩国民众的鄙弃。在禁赛的日子里,这个曾经风光无限的英雄,遭到赞助单位的抛弃,如今连专属于自己训练的泳池也没有人提供。5月2日,朴泰桓在韩国仁川市政厅举行记者招待会,他向记者含泪下跪,希望媒体呼吁让韩国相关机构允许他获得参赛奥运会的资格。在获得参加里约奥运会资格之后,离奥运会开幕只有短短的三个月了,他身边甚至没有一个专业的游泳教练对他进行指导。由于长久没有系统训练和参加比赛,朴泰桓的成绩大幅下滑。这个曾经获得过奥运100米金牌的著名泳将,在里约奥运游泳竞技馆的100米自由泳的竞赛中,竟然只获得第32名的成绩。随后,他宣布退出1500米的比赛,提前回到韩国。朴泰桓黯然离开里约奥运,一代泳星就此陨落了!
  我们可以指责韩国的商家因为朴泰桓没有了商业价值而抛弃了他。但是,这个昔日的国家英雄为什么会丧失了商业价值呢?古语说,知耻者近乎勇。那是韩国全社会都有一个共识,一个服用禁药的运动员是国家的耻辱,尽是他的成绩曾经那么辉煌,为国家争得了那么光辉的荣誉。反观孙杨,他就幸运得多了。即使是因为无证驾驶被拘留,关在看守所里还是享受特权。轻轻的处罚三个月禁赛之后,又能违禁前往澳大利亚进行系统的训练。目的只有一个,那就是确保孙杨能在奥运会上取得好成绩。这种金牌至上的体育政策,难道不值得反省吗?当别人质疑我们的时候,难道不觉得羞耻吗?
  这一届的里约奥运会,有一个话题经常被提起,那就是我们的选手经常被裁判黑,或者在赛场上我们遭到不友好的嘘声。网络里流传这么一个段子:【朋友越来越少】在中国的官媒和社交媒体上,除了呆萌表情帝傅园慧这个亮点,对本届奥运会充满了愤懑。究其原因,还是朋友越来越少,敌人越来越多。打个比方,如果是朋友之间切磋技艺,输赢都会付之一笑;如果是和敌人比试,赢了耀武扬威,输了咬牙切齿。
  一个显而易见的事实,即便是我们的运动员的成绩再好,我们夺取了再多的奖牌,但是我们还是没有赢得尊敬。剔去阴谋论、敌对势力,甚至剔去国家之间的利益冲突的因素,我们的体育成绩没有受到尊敬,根本的原因是我们的体育是官办的,是举国体制,是集中国家资源的一项国家行为,这跟全世界大多数国家的体育运动纯粹是民间的、群众性的截然不同。一个靠民间私人赞助的体育项目跟背靠国家强大资源进行竞技,当然是不平等的。里约奥运会中国女排取得冠军之后,记者采访主教练郎平。(刘劭夫)

我之体育观(6)
  在谈到中国女排之所以取得了冠军的种种原因,朗平不无欣慰的说到,我们的后勤保障是最好的,超过美国队。美国是私人赞助的,所有的费用都要预算。而我们体育总局完全满足我们的要求,从后勤保障到医疗体能各环节做到最好,有求必应,确保了我们没有后顾之忧。可见,我们为了能在国际上争金夺银是不惜成本的。
  到底为了支撑天朝体育的举国体制,花费在这上面的银子有多少?我相信这是属于国家机密。但是,坊间有一个说法,说是每一枚金牌是一亿人民币堆出来的。我相信。当体育已经上升到了国家形象,党国兴衰这样的认识高度的时候,党国政府是不会吝啬花费巨额公帑的。反正无须通过议会辩论拨款这样繁琐的程序,爱拿多少就拿多少。可怜的老百姓还傻乎乎的跟着欢呼跳跃,感到无上荣光呢!所以这种靠金钱堆出来的金牌,别人会生出敬意吗?别人心里会服气吗?
  天朝派出运动员出席奥运参赛的项目,基本上在中国都没有普遍的群众基础,都不是广泛开展的群众性的体育项目。除了乒乓球,羽毛球这类不受器械场地影响的项目之外,其余的项目都可以说只是在国家训练馆的体育,说到底就是贵族体育。这些体育是“为国争光”的体育,跟天朝子民没有什么关系。举个简单的例子,就说游泳吧。我们看孙杨等中国游泳队在比赛中劈波斩浪奋勇向前,何等英姿。可是,作为天朝普通百姓多少人能享受到游泳健身的乐趣呢?我在上海家小区有一个室内泳池,这是开发商为招徕买家的花样。当初之所以决定购买这个小区的住房,也是一定程度上被这个泳池所吸引。可是,当我们入住之后,物业部门以使用成本较高为由,规定了业主使用的收费标准。后来发现别的小区居民也偷偷进入游泳,造成人员混杂,管理混乱。于是物业部门索性把泳池改为会员制,一张会员卡必须缴纳年费20000元,每一次收费25元/小时。泳池实际上成了物业部门的摇钱树,而游泳也成了奢侈的享受。这还是小区备有泳池的,而绝大多数的居民小区,都不备有泳池,请问,他们一年之中有多少机会享受游泳健身的快乐呢?每到夏季热不可挡,我们可以常常看见这样的新闻报道,说市民拥到泳池避暑降温,以至于狭小的泳池人满为患,就跟下饺子似的。这种景观还在青岛等公共海滩经常所见。所以我们想见,孙杨们一年四季都能在恒温的泳池里训练,这是多么贵族的享受呢!
  举这样的例子,还说明了我们的举国体制,金牌至上的体育政策,不仅耗费了大量的民脂民膏,还侵占了应该投入全民开展的群众性体育运动的资源。(刘劭夫)

我之体育观(7)
  在奥运会上,我们夺取了上百枚的奖牌,是不是就带动了群众性的体育锻炼活动,意味着我们天朝子民的身体素质大有提升呢?其实不然,可以说这些奖牌跟老百姓的健康毫无关系。实际上,由于食品、空气、缺少居民享用的公共体育场所,缺少经常性的体育健身活动,国民的体质在下降。我们常常看到一些新闻报道,某个马拉松的比赛出现多人昏厥甚至猝死,某个学校的军训多名学生体力透支造成身体严重伤害,甚至死亡。曾有一个熟人告诉我,他的家乡山东临沂市在征兵中发现许多应征青年的身体不符合兵役的标准。这是一个值得警惕的现象,说明天朝国民身体整体素质在下降,这个趋势不加遏制的话,将来可能会兵源枯竭,危及国家安全。
  我一直有个疑问,是不是我天朝在国际体育赛事中夺得的奖牌越多,就越能说明我们是一个体育大国了?人民就越幸福了?我手中的资料表明,全球幸福指数排名第一的丹麦,此次里约奥运会金牌数1枚;排名第二的瑞士,金牌数2枚;排名第三的冰岛0枚;排名第四的挪威0枚。以下恕不一一列举了。可以说明的是体育金牌得多得少跟人民的幸福与否无关。为今之计,我觉得及早放弃那种金牌至上的举国体制,让国民享受国家经济发展带来的体育健身的福利,把资源用在修建体育设施,组织广泛的群众性体育活动,让中国的体育事业服务于民族,强健民族的体魄。在广泛的群众性体育锻炼的基础上,在国民身体素质普遍提高的基础上,选拔优秀的体育人才,出赛国际赛事,这才是利国利民的德政,这才是真正的奥运精神。
  当然这是忠言逆耳,为政者自然是不会听取的。再说了,在举国体制下,有多少既得利益者会赞成废弃举国体制呢?在中国,进入体育官僚体制的人因为举国体制而飞黄腾达。他们的荣华富贵,名誉地位都与这个体制息息相关,这种利益藩篱能破除吗?还有那些在世锦赛、奥运会上成名的体育明星,早已是坐拥千万财富的体育贵族了。我们看到那些体育明星,一朝金牌在手,便光宗耀祖,跃入龙门,跟昔日中了状元一样,金钱地位随之而来。这里不妨举刘翔为例子。刘翔在2004年雅典奥运会110米跨栏夺得金牌后,这个在田径项目上的历史性突破自然叫天朝十分有面子,刘翔也成为中国体育偶像,随之而来的不仅有诸如人大代表等政治桂冠加冕,更有巨额财富进账,可谓一夜暴富。先有各级政府、体育衙门的奖励,还有香港富商霍英东奖励每位金牌得主50万元,继而上海市、区政府所奖励给刘翔的住房,据说市值超过千万。(刘劭夫)

我之体育观(8)
  刘翔最主要的收入还是商业代言,根据福布斯的报道,仅在2008年,刘翔的商业代言收入就达1.6亿元,由刘翔代言的商业实体有安利纽崔莱、耐克、联想等13个知名品牌。在国际上跟刘翔一样知名的110米跨栏运动员,古巴的戴龙.罗伯斯,他在2008年捷克举办的世界田径锦标赛上,以12秒87的成绩,打破了刘翔创造的12秒88的110米跨栏的世界纪录.。当罗伯斯得知刘翔的年收入近达2亿元的时候,这位短跑名将惊讶得瞠目结舌,说不出话来。
   中国体育的举国体制并不是一片净土,早已经是一个名利场,早已经被金钱、名利所侵蚀。既然一枚金牌给天朝上下带来巨大的利益,当某一个主管官员决定一个运动员的升沉荣辱的时候,这里便是孕育了腐败的温床。且不说最为国人诟病的足球项目官员和球员的大面积的腐败,营私舞弊,但就刚刚获得金牌的中国排球运动来说,也是颇有讽刺意味的。中国排球中心的前主任,党委副书记潘志琛,就是因为贪腐而锒铛入狱。也就是这个潘志琛先生,在2014年力邀朗平执教中国女排,人们说潘志琛才是中国女排夺取金牌的最大功臣。在这种官办的举国体制下,谁能保证自己就是干净的?
   像王宝强这样一个三流演员的离婚案,就能吸引国人的关注,这其中可能还有诸多社会因素。但是有一点,这个事件本身就是对举国体制的解构。一个傅园慧说了几句大实话,表露了真实心情,就可以令国人惊喜有加,犹如清风扑面。可见以往那么多的运动员在夺取金牌之后千遍一律的对着镜头感谢党国之类的套话是多么虚假,令人生厌。中国的体育已经被政治、被民族主义,被爱国主义绑架久矣!如果说这一届的里约奥运会有什么令人耳目一新的话,那就是出了一个傅园慧,原来人还可以说真话的;发生了王宝强的离婚,原来人除了关心奥运争金夺银,为国争光之外,还可以关心一下公众人物离婚这样的八卦新闻的。回归真实,回归人性,这难道不是体育的真谛吗?
 现在,里约奥运已经降下帷幕了。中国体育代表队获得金牌26枚,银牌18枚,铜牌26枚。对于中国队来说,这不是一届辉煌的奥运会,那些原先具有实力夺取金牌的项目并没有如愿的获得胜利。这都不是我关心的问题。我所关心的,是通过奥运会的比赛,激发国人更多的参与到体育锻炼中,启发人们去追求真正的奥运精神。如果自这一届的奥运会开始,中国的体育制度能改弦易张,逐步由举国体制向民间群众体育倾斜,这对于全民族的健康来说是一个福音。
六十七年两局棋,山河家国一场梦!
作者:李不太白  转自彼岸学社

  导语:现代中国的孕育,始于国民党,发展于共·产·党.........成功?路远且艰。国民党所有戏剧般的宿命,都是为了迎接现代中国的新生。思考国民党的失败,也是现代组织的思考。
  笔记写好后,然想起浪子柳三变的《雨霖铃》,取点来配国民党前世今生,真够门当户对的。
  寒蝉凄切
  2015年秋意萧瑟中,中国国民党退守台湾已有六十七年。
  这一年秋冬,在决定命运的“总统大选”战役中,国民党望风而溃,全党上下弥漫着一股集体从沉船逃亡的气息。
  第二年3月,新当选的党主席洪秀柱,宣称将“在废墟中重建家园”,幻想东山再起。
  5月,世仇蔡英文就将取国民党而代之,正式入主台湾大位。
  多么熟悉的剧情。
  是的,此情此景,仿佛又回到了1948年深秋。
  彼时,战场上接连失利的国民党,四顾惶惶,朝野上下一片哀鸿遍野声。
  被当局者称为“徐蚌会战”、被胜利者写作“淮海战役”的大决战后,朝代更替的棋局已在事实上结束。
  11月,宋美龄带着全党心气,再次飞往华盛顿求援,试图重温“国会演讲”的外交旋风,幻想着大米国上下还会被她倾倒。
  可惜,昨日黄花,晓风残月,世界新霸主是一点兴致都没有了。杜鲁门甚至挖苦她“到美国来,是为了再得到一些施舍”。
  重建家园?这话蒋介石也说过啊,精诚团结,反攻回来。六十多年过去了,大陆没反攻下,国民党连最后一块立足之地也要丢掉了。
  六十七年,大小双甲子,前世今生一轮回。
  江山依旧在,你咋又把它搞破碎了呢?
  骤雨初歇
  其实,天平一开始还是倾向国民党一方的。
  1946年, “抗战”结束后,积贫积弱的中国,近百年来第一次在与“列强”的对抗中成为胜利者一方。就算是在美苏帮忙下的惨胜,那也还是胜利。只要是胜利,就总比一本本屈辱的不平等条约好太多了,何况“二战”中的英法两国,不也是在美苏协助下的惨胜吗?
  挟抗战胜利之威,蒋委员长领袖威望如日中天。甚至早在“二战”尚未结束时,他竟受邀参加了“开罗会议”,与罗斯福、丘吉尔并为三巨头,一起筹划“二战”后的世界新格局。
  近代史第一次这么垂青国民政府,按理说,你应该有个好未来才对得起上帝的剧本啊。
  然而,到了1948年,“国共内战”才打两年,国民党溃败之快,就让所有人瞠目结舌。
  就像后来,拿下人神共愤的陈水扁贪腐政权后,“小马哥”马英九雄姿英发,帅朗形象给政坛吹来一股清新之风,全党上下朝气勃勃,一派欣欣向荣的气象。
  谁能想到,一股作气走的竟是下—坡—路!
  这么好的江山,你怎么就有办法糟蹋呢?
  从1946,到2015,国民党到底中了什么邪,被下了什么蛊?
  都门帐饮无绪
  是国民党没有人才吗?
  当然不是。
  比起共·产·党,国民党的人才只多不少。
  军事上的人才,光一个“小诸葛”白崇禧,就与林彪不分高下;别说比“小诸葛”还会打仗、三次击败他的陈济棠了,更别说入缅歼灭大量日军、又多次击败林彪的虎将孙立人了。
  国共双方都有承认,国民党不是输在军事上。
  那是输在纵横捭阖的谋略上?
  国民党也不缺远见卓识的人物。比如杨永泰,世人知道不多,但他的能耐可说是当世无二。国民党完成形式上统一、红军第五次反围剿失败,全拜此君谋略所赐,甚至他还提前预估到了连红军自己都没想到的北上路线。
  厉害吧?像这样的智谋人物,至少还有林蔚、贺国光等一干高手。
  你智商不差啊!好比你不能因为心沧桑了,就说自己不够帅,你也不能因为项羽倒在乌江,就说他帐中没人才。
  那么输在所谓“四大家族”贪腐上?
  这个李不太白不敢反驳。
  然而时过境迁,马英九治下的政府,恰恰以“清廉自守”着称,跟贪腐沾不上边,连习惯死缠烂打的对手民进党,都揪不到他一根小辫子。事实上,比起对岸三千年未有的“反腐”运动,马政府也确实是十分廉洁的。
  那一定是输在“失去民心”上了?
  可是,赢得抗战胜利的蒋政府、惩处阿扁贪腐政权的马政府,本来是民心在握的,民心又不是钱包,怎么说丢就丢呢?
  聪敏如宋美龄者,率直如洪秀柱者,都是人中凤凰。凤凰可以涅盘,但面对不争气的一家老小,她们至多就是一颗“速效救心丸”,缓口气可以,想救活国民党,那是痴人说梦。
  因为中国国民党老大哥的病,不在肌理,不在血脉,在骨头里。
  这个病,叫“拥兵自重不团结”。
  这个病,叫“旧中国分裂式后遗症”。
  这个病,始于曾国藩。
  暮霭沉沉楚天阔
  曾几何时,不知从哪刮起的一阵风,曾国藩忽然大热,就跟今天的马云、雷军似的。
  受此影响,当时刚读大学的李不太白,差不多把能找到的曾国藩的书都读了。
  老实讲,才智中等的曾国藩,能被后世称为“立言、立功、立德”三不朽的完人,确有其牛逼之处。这里就不细谈了。但很要命的一点,他无意中恢复了晚唐军阀“藩镇割据”的旧格局。
  曾国藩的湘军,作为当时国家倚重的主要军事力量,在干掉太平天国后,变得不好控制,弊病丛生。于是,湘军被遣散,薪尽火传,李鸿章的淮军崛起。
  然而,这里有个巨大的隐患被隐藏了:
  湘军只听曾国藩调遣,淮军也只认李鸿章——无论是湘军,还是淮军,都不对中央政府负责,只对对个人负责。
  所有在战争中立功的军人,均由曾国藩、李鸿章提名推荐,获授朝廷爵禄。
  而李鸿章的格局更小。
  李鸿章是个人才,有人说他青出于蓝而胜于蓝。但跟他恩师曾国藩比,还是差太多太多。
  曾国藩年轻时的诗,是这么写的:“竟将云梦吞如芥,求信君山刬不平。”
  李鸿章的诗,却是这样的:“一万年来谁着史,三千里外欲封侯”。
  霸气吧?是的。但心中打的念头却高下立判。曾国藩说,老九是拼命发财,少荃是拼命升官,我是拼命读书。一点没错。老九是曾国荃,少荃就是李鸿章。
  他比曾国藩精明,更懂人情世故,会耍滑头。但他的所有聪明,都是在个人升官发财的小格局中,他没有曾国藩那样的儒生济世之志。
  “兵为将有”的湘淮军阀旧习,被李鸿章的继承人袁世凯因袭,并发挥到了登峰造极的地步。
  袁世凯天津小站练兵,练的是袁家兵,口号基本就是“吃袁大帅饭,为袁大帅打仗”。
  拥兵自重,便舍不得自己的家当,舍不得自己的家当,就不会有超越一己之私的格局。
  当一支军队只认一个人时,那基本意味着它迟早有一天要造反。这在今天很多企业里,也是一样的。李不太白就亲身见识过几次。
  这跟孙中山的国民党有毛线关系啊?
  关系大了。
  千里烟波
  从曾国藩、李鸿章到袁世凯,军队对某个人的依附作用,反过来又使个人萌发了割据一方的野心,并日益膨胀。
  这无论是对一个国家、一个党,还是对一个企业来说,都是致命的。
  我们不妨来看一个十分诡异、令人慨叹莫名的历史迷案。
  破译这个迷案的,是中国人民解放军少将、国防大学战略研究所所长金一南教授,他翻阅了大量保密史料,真实性经得起历史检验。
  这个迷案,就是红军第五次“反围剿”失败后,行至桂湘境内,前有广东、广西、湖南地方军阀堵截,后有国民党中央大军围追,红军怎么可能凭人力逃出生天呢?
  毛先生再怎么神奇,在四方大军合围前,也没有渡过湘江的道理。
  唯一的谜底,是有人让出一条华容道。
  红军是被人有意放走的,而不仅仅是凭自己作战英勇、谋略高超。
  广东军阀陈济棠,首先与红军达成秘密协议,只要红军不滞留广东,他就一路放行,最好笑的是,粤军甚至用有线电与红军互通情报。
  广西的“小诸葛”白崇禧,定的九字围剿策略也很神奇:对红军“不拦头,不斩腰,只击尾”,就盼红军早点离开桂境。
  执行白崇禧策略的两个军长甚至吵了起来,因为尾巴也有大小嘛,到底击大还是击小啊?
  白崇禧再次指示,小尾巴,意思一下就行了。
  这么小意思一下,就叫红军损失超过两万人,让朱德、彭德怀陷入极其险峻的局面中,林彪甚至对自己部队还能撑多久产生了动摇。指挥部一度变成战场,连林彪、聂荣臻、左权都拔出了手枪。
  等到在蒋介石重压之下,稍作合击,86000红军,渡过湘江就剩下3万,损失大半。
  白崇禧要是出力真打,红军是扛不住的。
  白崇禧这么干,倒没和红军达成什么协议,有的只是对自己利益的精心算计。
  “小诸葛”的算盘是,老蒋围剿红军的确,但借“剿匪”名义来收拾我广西也是真,所以“有匪有我,无匪无我”,留着朱毛,他白崇禧才有发展机会。
  “小诸葛”是对的,蒋介石也没有错。
  直到败退台湾后,国民党也从没有在信仰上、组织上、人心上真正统一过。像陈济棠、白崇禧这样打着自己小算盘、蝇营一方的党国大员,何止成百?
  袁世凯死后形成的军阀割据、拥兵自重的局面,并没有通过多次“蒋桂战争”、“蒋冯战争”、“蒋冯阎战争”消失,相反,中国国民党的中央政府,实际上是多个割据军阀貌合神离的拼凑。
  “内忧”时如此,国破家亡的“外患”当头,也不肯放下自己的铁算盘。
  1935年,为了防止白银大量外流,蒋介石决定以法币代替白银,全国统一货币。这遭到日本的强烈反对,并多次威胁要采取断然措施,因为这会加强中国的经济政·治统一。
  而主政华北的宋哲元,禁止白银运归中央!
  宋哲元甚至谋求华北自治。当他就任“冀察政务委员会”委员长后,实际上已经朝降日的方向跨出了危险的一大步。
  金一南少将在书中问到,全国抗战始于“七七事变”,但卢沟桥并非塞外边疆,它是在北京西南,为什么中日战争尚未正式打响,鬼子已经抄到京师以南扼住了我们的咽喉?要知道,华北日军不是关东军,其兵力全部加起来最多也就八千多人,驻守华北的宋哲元手握十几万兵力,竟然放任敌人以如此少的兵力深入领土,查遍世界战争史,可有第二例?
  因为在中央军和日本人之间,宋哲元正在翻来覆去打算盘,要守住他那点地盘。
  宋哲元如此,“鸦片将军”张学良实际又是一副什么德性呢?
  兵力只有一万八千人的日本关东军,要打败近20万东北军,本来不可能,但纨绔子弟张学良直接扔掉了整个东北。
  跑到北平的张学良一面向中央索取巨额军火粮食,一面玩自保。行政院长汪精卫飞赴北平,亲自施压,督促他出兵关外抵抗日军。
  张学良却说:“我去抵抗,受了损失谁来补偿?” 气得汪精卫两眼含泪说,“连你我都指挥不了,一枪不发丧失东三省,我怎样向全国民众交代?”张学良竟无耻地答道,“交不交代是你的事”。汪精卫伤心至极,回到南京即宣布辞职下野,以换取对张学良的惩处。
  蒋介石没敢惩处张学良,因为怕他投敌。
  这就是国民党内的真实现状。军阀派系,人人握着算盘,没有哪个是真正服从中央指挥调度的,没有谁的眼界能超过自家的二亩田。
  这样的党,焉能不败?
  这样的党要是不亡,谁亡?
  今宵酒醒何处
  前世种下的孽缘,今生还在开花结果。
  接连输掉“三合一选举”、“总统大选”两大战役的国民党,还有机会翻盘吗?
  六十多年前没做到的事,现在也不能。
  国民党风雨飘摇,李登辉的挖空、拆迁作业,固然难辞其咎——但是,之后呢?
  曾经担任蒋经国秘书的宋楚瑜,另创亲民党,分裂国民党,虽有满肚子委屈,也无非是个人的那点利益放不下,与李宗仁有什么不同?
  长期担任“立法院长”的王金平,已被一再证明无领袖潜质,却从来隐性不合作,自矜自持,历来态度暧昧,和白崇禧有多大区别?
  踌躇满志的马英九,一再削弱连战、排挤宋楚瑜、打压王金平,重用没有实际治理经验的大学校长、学者理政,贪图容易驾驭之便,有考虑过“泛蓝”大局吗?
  朱立伦等党内精英,初时畏首不参选,不过是盘算自己那点前程,怕替国民党背黑锅。
  剩下一个真正的领袖人才吴伯雄,又被晾在一边暗自叹息。
  李不太白曾在复旦哲学课堂听一位老先生的课,他说大陆高层也很关心台湾选情,就问情况这样糟,国民党为什么不团结呢?被问者苦笑道:“国民党什么时候团结过呢?”
  这位老先生便是冯沪祥教授,曾担任过蒋经国八年秘书——在宋楚瑜之后、马英九之前。
  一语道破天机。
  国民党还是那个熟悉的国民党。
  即使它脱下了中山服,穿起了西装。
  从全党唯唯诺诺不敢对决蔡英文、集体通过洪秀柱参选2016,到“大选”前夜临阵换将,临时修改党章,以朱立伦取而代之,环顾当世,可有第二个这样的笑话?
  一个党懦弱苟且到如此田地,反反复复到这般情形,它不死,上帝真没法活了。
  失去心气的人,天意就不可违。
  气数已尽的国民党,天已不与洪秀柱——尽管她有辣椒一般热烈的斗志,藤条一般坚韧的意志;尽管她展现出来的节气、志气、骨气、勇气,为国民党数十年来所未见,足以令所有国民党男人低头羞愧。
  但那也至多赞扬她一声“时穷节乃现”!
  仅此而已。
  国际上,台岛内,时间,人心,没有任何一个条件能帮助到她。纵有一批深蓝的老同志在默默地为她祈祷,也只是孤臣尽忠罢了。
  蒋介石、连战、宋楚瑜、马英九失去的,不是一个花木兰能找回来的。
  大门已经关闭,句号已经划上,国民党哀伤的身影,将伴随着他那高冷的余音袅袅而去。
  六十七年前,失败者尚有海岛聊寄余生;这一回,在劫难逃。
  国民党这座老店,无论昨夜宿醉何处,今宵都是醒不来了。
  有些人活着,它已经死了。
  杨柳岸 晓风残月
  这种情形,恰如春秋时代的晋国。
  春秋初,晋国内部就出现了公室与贵族争夺君位的长期内耗。到了后来,大臣势力越来越大,公室君主屡被架空,或被弑杀,晋的内部割据势力逐步形成了范、中行、知、韩、赵、魏六卿,公室不再重要,而六卿之间角逐不息,你打来我打去,终于把自己打的遍地鳞伤,内伤深重,分裂成韩、赵、魏三家,再也不是强敌楚、秦、齐的对手,直至一个接一个亡于敌人之手。
  不然以晋的实力,朔北的凛冽风骨,怎么会让秦统一天下?
  不然,以国民党手中的优势资源,怎会失去最后一块家园?
  以此对照,国民党的内部,又岂止六卿?
  子曰:不知生,焉知死?
  要知为什么死,得问为什么生。
  前世因缘,感染了乱世“割据病毒”的国民党,本就不是以洁白之身来到这个世上的,它又没有能力自我康复,将自身病毒涤除干净,上天也没给他一个能超越个人格局的时代人物,所以一逢命运大对决,国民党总会习惯性惊惶失措,一败涂地。
  国民党,一个努力争取走上正道、却又一直被自我旧习戕害的孩子。
  六十七年两局棋,山河家国一场梦。
  命苦,也不能完全怨社会。
  斜阳草树 寻常巷陌
  说正事前,扯点闲事,你发现一个现象没?
  怀有雄心的男人,大多爱谈些牛气冲天的时代大事;富于灵气的女人,却喜欢注意些鸡毛蒜皮的小细节。
  看起来,男人们的这等雄韬伟略,要比女人们的鸟语花香厉害百倍是吧?
  恰恰相反。男人滔滔不绝的一万句逻辑推演,常常敌不过女人透过细节的一眼看穿。
  世界总是发生些又错又误的大事,细节里掩藏的真相,却往往惊人的准确。
  女人进化出的这种强大观察效率,难度系数实在太高,只有最冷辣的男人才能办到。
  比如让你判断,什么是最浪漫的事呢?多数人能想到的,也就是陪谁到海边吹吹风,或者拉着谁的手慢慢变老啥的。
  鲁迅却说,最浪漫的,是在有天傍晚,满院的红叶飘零,忽然转身吐了一口血,这时有温柔的人将一件风衣披他肩上。
  老愤青的洞察力,毕竟高人一筹啊。
  用造物主的这种神奇的戏剧手法,来思考国民党的前世今生,实在是很有趣。
  而且很有效。
  当人们习惯在金戈铁马的遐想中,纵横捭阖着民国风云,在三五杯酒盏后,谈论着时代豪杰时,历史的真相,往往还是在小小的细节里看得更清楚。
  这篇笔记,就试着从一些蛛丝马迹的细节里,在那些大叙事外,找出国民党挂掉的真相。
  第一个细节,是件台湾的白衬衫。
  舞榭歌台
  2016年6月3日,台湾平常一日。
  昨日暴雨造成的200多个航班受困,等到今日积水退去,多已恢复。到了傍晚时分,恒春海域发生4.2级地震,也不过是司空见惯的岛底小躁动,不值一提。
  “大选”已成往事,蔡英文也已在两周前宣誓入职,对重创之后的中国国民党来说,除了找个无人的角落默默地舔舐伤口外,这一天似乎也没什么值得记录的。
  然而,风雨交加的夜虽已过去,还是有一件白衬衫,映出了国民党鬼魅般宿命的身影。
  6月3日,国民党内约定“立法院党团大会”抗议行动,按事前统一要求,所有人都身穿国民党蓝色“战袍”出席。唯独立法院长主席王金平,穿着白衬衫,十分扎眼。
  老大叔爱白衬衫,那也没什么不妥吧?
  王金平大叔甚至表示,“不要说衣服(蓝衫)没有送给我,就是送我也不穿”。
  穿衣服嘛,小事一桩,好像幼儿园的小朋友玩过家家,总会有调皮捣蛋的嘛。
  可是,当此泛蓝阵营一片萧条,国民党处于三合一选举、“总统大选”严重挫败后的低谷期,在这样一个集体行动大会上,作为一个在党内关系盘根错节的大佬,王金平拒穿象征党魂的蓝色“战袍”,背后折射出的国民党内在困扰,还是让人不免一声叹息。
  须知老大叔并非不懂事的小毛孩,王金平也不是一个普通的国民党员。
  当年宋楚瑜从蓝营出走,搞出一个橙党,虽然高不成,低不就,难成气候,但每逢“大选”,必定抖擞精神上阵跟国民党拉仇恨,一个好端端的泛蓝阵营,从此搞得乱七八糟,伤疤至今未愈,党生活一直不和谐。
  如今王金平又身在蓝营反穿白,眼看着同志们都上阵呐喊,却一个人坐在角落冷眼旁观,老人家你到底在玩什么毛线呢?
  一百年过去了,国民党还是号令不行,队伍不好带,大哥不好做,二哥爱折腾。
  推算起来,国民党百年苦旅,从黄兴、李宗仁、宋楚瑜,到王金平,像这样任性的二哥差不多有四任了。当然很可能也是最后一任。
  一件白衬衫,穿出了国民党一世纪的哀愁。
  可是这么大一个党,这么多年了,怎么还是这么不靠谱地散乱着呢?
  因为粘合国民党的,初期只是些红手印。
  第二个历史细节,一叠红手印。
  英雄无觅 孙仲谋处
  国民党的前身,是兴中会、同盟会。
  它们本由多个反清团体组成,目标很简单,就是革掉清王朝的命,彻底结束封建帝制,恢复中华,创立民国。
  然而自武昌起义推翻清廷后,国民党一口紧憋着的气,似乎就喘掉了。
  先是宋教仁被刺杀。后是黄兴在讨伐袁世凯、建党原则等重大问题上,多次与孙中山公开激烈争吵。然后是章太炎自作主张,赞成军阀割据,与孙中山国家统一的宗旨背道而驰,转身而走,与黎元洪另创共和党。
  等到陈炯明叛变,李石曾、吴稚晖等49人甚至联名通电,要求孙中山下野。
  陈炯明身为一个将军,居然也敢提出与领袖完全相反的路数。总理主张强势中央政府,北伐结束割据局面,统一中国;小陈同志却要以广东为模范,联省自治。
  这拥兵自重的旧路子,多么似曾相识。假如手握重兵的将军,人人都提出一套社会大计要实施,整个社会岂不乱成了一锅乱炖?
  可是国民党好像一直喜欢吃火锅。
  当年国民党的“核心三人组”,是孙中山、宋教仁、黄兴。章太炎影响也很大。随着宋死,黄争执,章出走,孙中山孤独,革命尚未成功,同志就各回各家了。
  这真是奇了怪了。大家都是忠肝赤胆,为国家民族抛头颅,洒热血,为苍生黎民衔命疾走,岂不是应该舍小节、求大义吗?死且都不怕,还有什么放不下、谈不来的呢?
  不团结的背后,更深层次原因又是什么呢?
  从檀香山回来的孙逸仙博士,学了许多西方知识,还入了基督教,他思索出三民主义,给出了思想;他呼吁驱除鞑虏、恢复中华,提出了目标;可是对于运营一个现代政党所需的具体方法,却近乎一片空白,在人的问题上,好像写诗一样凭着感觉走。
  无论是早期的兴中会、同盟会,还是改组成的国民党,都没有纲领,没有组织,没有章程,没有选举,没有定期会议——连有多少党员也是一笔糊涂账,据说有3万,登记注册的却只有3000,可是缴纳党费的却又是6000。
  那么到底有多少党员呢?答案是不知道。
  入党就很不严谨,只是按红手印向孙中山个人宣誓效忠。孙中山抬头仰望的是革命大计,心中想的是建国大纲,至于有多少党员、这些党员又都是谁,他就不清楚了。
  1923年,苏俄驻华代表鲍罗廷,毫不客气对孙中山说,你领导的国民党,作为一个有组织的力量,实际上是并不存在的。听得孙中山大惊失色,此前从来没人跟他说过这种话。
  没有组织,就没法有效管理,自由自主之下,再一致的理想也势必各行其是。
  你赶着一群野马,手中却没有缰绳,草原又急风骤雨,它们能乖乖按你挥手的方向跑吗?
  这真是让人惊讶,一个近现代的革命领袖,又不是李自成、洪秀全,竟然没有建立严密革命组织的意识,怎么可能呢?
  这是不能苛求孙中山的。他人在彼时,身在此山中,既不可能扒开杂枝乱叶,发现隐于深处的问题源头,也无暇触及这个问题。
  它牵涉过大,盘根错节,其复杂程度足够写一篇长篇博士论文了。
  李不太白无意写技术报告,就用一位囚境中的上师歌声,试着酿一壶山中老酒吧。
  青年仓央嘉措,情缘佛缘两茫茫,遂吟哦道:心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
  革命理想犹如心头佳人,山上明月,很美。
  但仰望明月的人,却看不见地上的六便士。
  而六便士,才是决定能走多远的关键。
  六便士,历史的第三个细节。
  想当年 金戈铁马
  1919年,英国的毛姆写就了一部意味深长的哲思小说,叫做《月亮与六便士》。
  便士,英国货币最小单位,喻义现实。
  月亮,皎洁,高挂天上,代表理想。
  从历史的高山上遥看国民党带头大哥,不能说他们未曾心怀明月。他们身陷散乱,是因为地上的六便士,实在太沉重了。
  很多人以为,民国社会已接近于现代。
  实际上,就算到了1940年代,也非如此。
  抗战期间,出于用中国广袤的山川大地拖住日本陆军的战略盘算,山姆大叔援助了国民党大量战略物资与美元,但他们却抱怨道,钱是花出去了,可事情却办得不咋滴。
  这也难怪,资本主义车轮上的议员,怎能理解民国大山里的生活呢?
  时值雨季,当时还是连长的黄仁宇,随着驻缅远征军经过云南,部队拖在身后的军备,不是无故消失,就是深陷淤泥。消失的可能是被偷了,陷进泥潭的也基本出不来了。
  因为运载工具主要是毛驴。而找毛驴的方法是这样的:先找到村长,然后用枪逼着他交出村里的毛驴。
  枪炮很多,村长却不好找,毛驴也有限。
  假如你要送一封信到隔壁的省,就得像明代社会那样,在路上耗时一个月。
  部队的基层领导,还得分心管好“内鬼”。
  第一种内鬼,是士兵。当时士兵月薪是12元,连长40元,山上土匪却开出一支步枪7000元的条件,蛊惑士兵偷枪卖。机关枪和军官手枪更贵。所以连队里晚上睡觉就把枪支锁起来。
  第二种内鬼,还是士兵,不过是他们的嘴巴。士兵的嘴主要不是用来说话的,而是吃饭的,可是由于饿,吃得不好,他们一有机会就跑去村里偷狗吃。连长非常操心这事。
  他操心这事,不是怕士兵拿了群众一针一线,而是他们煮狗肉时卫生搞不好,大吃大喝之后就生病,一生病基本就挂掉。
  挂掉一个少一个。不操心哪行呢?
  诸如此类的破事,不胜枚举。真是承蒙上帝厚爱,在悲催的年代,送来这么多黑色喜剧。
  但还不是最让人头皮发麻的。
  抗战进入白热化阶段后,当中国军队一步步从东部,撤到西部内陆地区时,维持军队与政府开支的钱与粮食,就成了最大的问题。
  之前国民政府的财政收入,主要来自东部的关税、盐税、消费税、债券,退到内陆地区后,收入是全没了,仗却还得继续打。
  悲催的漫漫黑夜开始了。
  广渺的内陆不是穷,是真穷。古老乡村除了种地之外,也没别的营生,本来许多农民一年苦哈哈忙下来,仅够勉强糊口,现在忽然呼啦啦地跑来了数百万的军队,外加无数公务人员,负担怎么受得了?河南有一次发生大饥荒,饿死了很多人,可国民党军队也不能空着肚子打仗,继续征粮吧!在亡百姓和亡国之间,闭着眼睛选一个吧。
  事情到了这种地步,还不是最糟糕的。
  由于国民政府统治的手,之前并没有实质性地伸入到内陆乡村苍凉的怀里,等到负责征税的官员开展工作时,顿时傻眼了。征税是要按照户籍和土地数量来的,可是许多地方找出的户籍一看,原始资料竟然还是明朝时留下的,数百年来既没进行过土地勘测,也没进行过人口普查,税收怎么征?
  对大片古老村落来说,国民政府与军队就好似从天而降的外人。地方官和村长背着一麻袋的税收任务,都不知找谁哭去。
  一边是高挂天上的民国政府,一边堕落尘土的内陆,他们两者之间,原来你是你,我是我,并没有什么内在关系。
  也许是数十年的军阀割据,加强了这种天上归天上、地上归地上的中空局面,也许是三千年中国传统社会的惯性使然。
  无论如何,民国中央政府竟然和内陆社会没什么关系,听着总有点匪夷所思的感觉,而现实却又让人无从辩驳。
  这些碎碎念的细节说明了什么呢?一个悲催的事实:孙中山、蒋介石脚下的“六便士”——民国的土地上的人,物,结构,形态,都并不比明代的社会好到哪里去。
  脚下的土地还是那个土地,时代巨变又事起仓促,在没有外来思想的强力介入条件下,领袖们只有本能地从传统智慧里,寻求治术。
  那些传统治术,它们又都是些什么呢?
  它们的土壤里,能长出现代组织力量吗?
  面对波诡云谲的时代激流,它们真的像今人吹嘘的那样仁者无敌吗?
  这些问题太大。三千年来,李不太白每一次梦到它,都觉得它是那样的无边无际,其汹涌浩瀚的暗能量,足以吞噬所有苦难与欢乐。
  包括国民党的美丽与哀愁。
  气吞万里如虎
  中华帝国有一个很大很大的特点:大。
  由于幅员实在太过辽阔,信息传递极其不便,帝国的治理就面临巨大的挑战。
  这里闹水灾了,那里干旱了,边境又有蛮夷侵扰了,哪儿民变了,不一而足。
  可是这些信息要反映到决策者那里,少则一月,多则数月,等到皇帝与内阁讨论出办法,做出决策,安排实施,说不定那边事情早已云消雨散。
  那这么大一个社会,平时怎么运行嘛?
  于是,一个天才的发明诞生了。
  解决大多数具体问题,竟然不是靠具体办法,而是以“虚”对付“实”,以“无”对付“有”,以形式对付内容。
  这说起来有点绕。打个不恰当的比方说,有点类似令狐冲的“独孤九剑”,任你千招万招眼花缭乱,我就一个无招胜有招。
  任你广渺大地上的事情千头万绪,洪水滔滔 ,我就用一条“道德”的大河引导人心。
  帝国的统治者,不能像现代领导一样开电视电话会议,坐上高铁视察全国。他人不出皇宫,平常就靠道德、礼序这些形而上的东西,应对来自辽阔大地上的纷繁事务。
  礼序的内容,在上层是忠,在民间是孝。
  忠孝实质上都是造成一种无形的秩序,层层约束,使人心逆来顺受,社会安定。
  地方上主持事务的官员、乡绅,主要靠的也不是法律,而是个人的德行威望,对各种矛盾加以仲裁与平衡。
  上层统治机构更像一个品牌形象店,下层民间社会则像一个个铺子,二者各自运作,是彼此半脱离的。
  又既然治理社会的是靠一套虚的东西,所以具体数量多一点、少一点也就不太重要了。
  这就造成在长长历史形成中,帝国统治者根本不在乎具体数字管理,全国人口到底有多少,土地实际几何,一年一季的税入总额,财政支出预算所需,军队士兵数量,全都是个概数,一笔糊涂账。
  只要不出大乱子,仁孝治天下就行得通。
  等到两三百年下来,豪强对土地的兼并到了民不聊生的地步,实际问题堆积如山,想改革也改不动了。怎么办呢?
  好办。改朝换代,换个姿势重头再来一次。
  传统帝国的这些骨肉气血,经年累月,早已修炼成精,绝对不是民国短短数十年的运动与风潮可以变异它的。
  它能不能生出一个“现代组织”的无敌宝宝,全赖于它本身有没有这个宝宝的构成基因。
  这个基因是什么呢?
  为了实现组织的信仰与蓝图,“现代组织”需要两个关键基因:
  第一是“统计与编制”。层层结构,纲举目张,牵一发而动全身,组织目标大于一切。
  第二是“强联结”。个人一旦加入组织,就意味着放弃部分个人自由,接受组织约束,个人意愿服从组织目标,成员不能处于游离态。
  这两点,恰恰是传统帝国的死穴。
  帝国“模糊概数”的管理,造成一个号令发出后,执行效果是没法统计的,好比公众号文章全赖朋友圈传递一样,传到哪是哪。委员长的手谕,阅读量也可能只有几百。
  而帝国“虚无的道德”治理法,又造成了上层结构与下层社会的半脱离状态,是完全的弱联结。正所谓山高皇帝远,有事找村长,乡民买账的还是土皇帝。
  此外,在传统帝国这种治理结构下,社会越僵化、越呆板、越保守、越没有进步,越好。人民越愚昧,越利于帝国的江山稳固。
  为了达到这一点,历朝历代,“子民”们都被约束在一个位置上,安心务农,迁徙与远行受到严格限制,职业差不多都是子承父业,只有极少数人可以通过科举改变身份。
  这意味着什么呢?
  意味着单一个体的命运就如同蝼蚁,应对突发灾难的能力十分有限,相对应地,人际关系就极为重要,并被放大到极致。
  关系是要有的,万一有人“得道”了呢?那么关系网中的鸡犬都可以升天了。平时它是一个人发展的全部机会可能;灾变时,它又成了帮困扶难互助组,一方倒霉,八方支援。
  所谓“礼尚往来”,也暗含着这样一个秘密:他日你若发达了,别忘了拉兄弟一把。
  这些关系包括亲戚关系、同族关系、同乡关系。假如你有幸是知识分子,还可增加师徒关系、同窗关系、同年关系。
  这些关系无形无色,却是联结整个社会的核心形态,星罗密布,天罗地网。
  可惜,传统帝国的“关系学”这门大课,正好与现代组织的精神背道而驰。
  “关系”极易派生出一个个蒙古包式的小社会,所谓大小山头,团团伙伙,抱团取暖,一个个独立的小团体利益,就像组织血脉里的大大小小的肿瘤,极大地阻碍着组织的良性运行,严重威胁着组织的生命。
  中华帝国的这些传统特质,导致了它只要没受外来的冲击,没有实质性的颠覆,那么“现代组织”这种政党力量,就不可能从内部诞生。
  一个主要是下层结构的民国社会,一个主要是上层联结的国民党,怎么运行呢?
  孙中山与蒋介石领导办法,还是脱离不了忠义、恩威、关系、礼序这些传统治术的范畴。
  组织目标能不能执行下去,执行效果如何,全凭领袖个人对成员们的影响力,而这种影响是有强弱的,可变的,无法保障的。
  1934年,蒋介石委派陈仪主政福建,担任封疆大吏。1938年6月,陈仪置委员长手谕不顾,下令枪决军统福建老大、戴笠心腹张超。戴笠哭着跪到蒋介石面前,要求委员长做主。
  蒋介石怎么说的呢?
  蒋介石说:“雨农啊,陈仪是什么人?他是政学系的领袖,上将,省主席,他后面有一大帮人呢,有张群,有熊式辉,还有……我不依靠他们行吗?不要再任性了。”
  戴笠说:“雨农体谅领袖苦心。”
  这真是搞笑了。
  这种哭诉与台词,跟宫廷剧有什么区别?一个堂堂的民国中央政府委员长、国民党领袖、军队首脑,处罚不处罚地方大员,理应根据国家法律与组织纪律,岂能由当事人背后关系决定呢?
  这不是现代文明,这是小农关系的算盘。
  多数时候,国民党内部的运行还是依靠人脉,一旦超过人的关系圈子,国民党的号令就像走夜路遇见了鬼,说僵就僵住了。
  在民国军队里,交情至关重要。军官向心力,主要由一个个小团体间亲如手足的关系凝聚起来,在上如黄埔军校生,在下如老乡。
  有一次,侍从室组长、浙江同乡、蒋介石外甥陈希曾,请求辞职。蒋介石非常生气,当场掀翻了桌子,使陈希曾哭着打消了辞意。战争造成货币贬值,他的薪水几乎缩成零,生活很不便,他想利用关系下海经商。但蒋介石认为他此时弃自己而去,简直是忘恩负义。
  从这个历史细节里,可以洞察到什么呢?
  在蒋介石的组织构架,浙江老乡关系、亲戚关系、恩情关系,至关重要。
  国民政府和军队的结构十分松散,军阀与派系依然林立,各方异己势力拉锯不断,大小战争不熄,反对力量一直在暗中蔓延。
  蒋介石从未在实质性的组织上统一过国家,他也从不曾完全掌权,没有更大决策权。
  国民党与它成员的联结,是弱联结。关系不到的地方,组织力量就暗弱了。
  如果还是旧式的改朝换代,那国民党没问题。
  但当它遇到帝国主义组织形式的日军、苏俄组织形式的中共军队,除非力量对比太过悬殊,否则,结果早已注定。
  说到底,近现代战争打的是一个国家的工业基础、动员社会的能力与效率。
  而动员社会的能力与效率的背后,是组织力。
  由于组织力的缺失,国民党始终飘在古老的传统社会之上,根本无力组织、动员起整个社会投入战争。
  国军对阵解放军,工业基础略好一点,组织力却天上地下,岂能不败呢?陈毅说,淮海战役的胜利,是人民用小推车推出来的。
  每当李不太白脑海里闪过漫山遍野的白毛巾、小推车时,心里就想起了孙中山桌子上的一叠叠红手印。
  国军没组织啊。
  当孙逸仙博士与蒋中正先生率领着这样的国民党,莽莽撞撞地冲进时代,迎接现代文明的滔天巨浪时,解决之道只有两个:
  要么像明治维新后的日本,用长长的时间,慢慢把国家建设成一个现代社会,提高全民素质,获得组织、动员的基础。
  要么像红军一样,从社会底层入手,将中间的地主阶层彻底取消,在下层社会之上直接建立上层结构,获得组织力量。
  前者,上帝没有给国民党时间。
  后者,会要了国民党的命。
  所以孙中山与蒋介石选项只有一个,那就是转过身来,用古老帝国的传统治理方法面现代社会的挑战,迎接国民党的宿命。
  “天不予我,非战之罪也。”
  这等牛逼的托词,是西楚霸王作为一个失败者的矫情与愚蠢,但对国民党来说,却是一曲再公道不过的时代挽歌。
  国民党各种表象下的迷底,只有站在遥远而高旷的历史山上向下看,才能模糊看清。
  疾风骤雨打湿了时代脸庞,模糊了历史视线。
  在它背后,是孙与蒋挥不去的暮霭烟愁,也是连宋吴马的痛难平,如鲠在喉。
  佛狸祠下 一片神鸦社鼓
  传统帝国上下层“弱联结”特点、“关系型”的治理结构,在有一个强势中央威权时,还能镇住各方诸侯;而一旦中央力量暗弱疲沓,就必定会引发地方实力派的野心与挑战。
  于是,诞生于传统帝国的土壤、从未建立现代组织结构的国民党,它的分裂的阴影,就浸透漫漫长夜,影响至今。
  纵观国民党的一生,挑战领袖,二哥三哥们接连离家出走的戏码不断,生生不息。
  辛亥革命后,深受礼遇的章太炎,忽然反对三民主义,从同盟会出走,另建共和党。
  1925年,汪精卫出任国民政府主席,随后廖仲恺遇刺,胡汉民、许崇智被迫遁逃。
  不久“西山会议派”反对蒋介石,另立中央。
  1927年,国民政府迁至武汉,三个月后,军权在握的蒋介石即发动“清党”政变,另立南京国民政府,形成两个中央。
  “宁汉分裂”事件,开启一个极其恶劣的先例,即有实力者可以另立中央。这个噩梦,从此纠缠国民党一生。
  1930年,阎锡山在北平成立一个国民政府。
  1931年,李宗仁、汪精卫等各方反蒋势力成立广州国民政府。
  1933年,李济深、蔡廷锴在福建成立共和国。
  随着抗战开始,所谓“兄弟阋于墙内,而外御其侮”,总该消停下来吧?
  怎么可能。
  1940年,汪精卫叛国投敌,成立伪南京政府。虽然自1927年以来,每次分裂都少不了他这位白面奶油小生的影子,但这次公然跨越做人底线,还是激起共愤,不久被刺杀重伤,四年后死于日本。
  抗战都胜利了,是齐心搞建设的时候了吧?
  不。继续。
  1948年,随着国军战场失利,反蒋势力再次活跃,“桂系”逼蒋下野,李宗仁任代总统。
  一般人有病都会静养,国民党却很奇怪,一旦病危,必有人从暗中跳出,捣腾一番。
  就算江山丢了,也绝不收手。
  蒋经国逝世后,李登辉先是大搞拆迁,把国民党整得奄奄一息,后又暗中扶植民进党崛起。
  1993年,郁慕明竖起反李登辉大旗,宣布脱离国民党,成立新党。
  2000年,被李登辉逼到死角的宋楚瑜,与国民党分道扬镳,另创亲民党。
  随后,蓝营的连战、宋楚瑜内斗白热化。
  9月,阴谋家李登辉被清除出党。
  宋氏橙党一度回心转意,搭档连战大选,可是败于“两颗子弹”后,又遭马英九排挤。
  此后每逢大选,就算明知必败,老宋也要上阵拉国民党下水。反正大家都别想活了。
  2013年再出大事,党主席马英九宣布撤销“立法院长”王金平党籍,政争白热化。
  荣誉主席连战随后力挺王金平,公开责备马总统“公报私仇”。
  马英九对连战多次恩将仇报,两人素来不和。
  2015年,王金平胜诉,又恢复党籍。
  2015年10月,国民党忽然撤销洪秀柱“大选”资格,代之以党主席朱立伦。
  2016年3月,洪秀柱从头再来,当选第15任国民党主席。
  6月,一片“蓝色战袍”的人群中,王金平独自身穿白衬衫,坐在角落冷眼旁观。
  呜呼!起至同盟会的红手印,终至王金平的白衬衫,历史上从来没有一个党对分裂的热爱,能像国民党这样从一而终。
  这些纷繁缠绕的黑色纪录片,看似掺杂了许多的是非难分的个人恩怨,实际上都是一个党缺乏现代组织力量的必然结果。
  没有现代组织力,号令效力就听天由命,国民党对成员的约束力就非常有限。
  个人关系可以成为党内力量主线,实力派可以调动不得,人脉可以反过来制约国民党中央,一言不合,抬腿就走。
  堂堂百年大党,只一个松散的弱联合。
  廉颇老矣 尚能饭否
  今天,洪秀柱的国民党能重整山河吗?
  可以说,国民党的最后一次机会,出现在2008年。彼时,历经李登辉重创后的“泛蓝”阵营,重新迎来生机。
  带头大哥马英九,帅气清朗,雄姿英发,又懂得清廉自守,可谓集“蓝营”期待于一身,当他率领全岛人民直捣阿扁贪腐政权后,本有可能整合分裂力量,立地新生。
  可是,历史又一次开了个大玩笑。
  哈佛大学法学博士、优等生马英九,做学问也许是个好教授。
  在亚洲政·治从业者中,也许是容颜最帅的。
  可惜却没有领袖资质、“总统”能力。
  马英九先生自恋胜过爱人,优柔寡断胜过眼光判断,气量狭隘胜过宽容大度,猜忌胜过信任,个人利益考虑胜过时代格局。
  在民进党的进攻下,马英九步步退让,听风就是雨,试图讨好对方绿营选民,却接连将手中城池一个个送出,直至山河破碎人凋零。
  这个话题,有机会再单独展开。
  穿过一个个历史的细节,不妨细细思量,如果孙中山、蒋介石都没有办法建立的组织力量,一个花木兰洪秀柱又如何能办到呢?
  以连战、宋楚瑜、吴伯雄、马英九雄心壮志,都不能整合的阵营,小辣椒纵有报党之心、钢铁意志,又从哪生出回天之力呢?
  这与什么政党的民主轮换无关。
  如同宿命一般,从前历史没给国民党以时间,如今也不会再留给它多少光荫岁月了。
  隐约可见枫叶飘落,霜染层林,最后一根大象的骨头,被一只老狐狸叼走了。
  但愿只是呓语。
  凭谁问
  这是写得最辛苦的一篇笔记。
  一个月来,翻阅十多本书,每个夜幕与日出,发呆与思索,撰写和修改,只为做到一件事:严肃一点,说话要尊重史实。
  要以最诚的心,对得起那个时代,那些人。
  国民党的奋斗、牺牲、不团结、分裂、离合、悲歌,就是一部中华民族的近代创业史,理应放在大历史进程里,安静观量。
  它的故事,是三千年农业文明巨大惯性,与近现代工业文明迎面碰撞激起的巨浪。
  它是老大帝国道术文化的尾声,是道德治国、概数治国、关系治国的最后一次延伸。
  它所有戏剧般的宿命,都是为了迎接新生。
只要继续耍流氓,我就放心了!
作者:羽谈飛  转自博客中国

    今天是2017第一天,大伙儿心中一定有很多企盼,盼什么呢?盘点刚刚溜走的这一年,冤判案,聂肾案,嫖杀案,射钉枪案,当街屠警案,两女强传案,屁股开花案,独立参选案,巧克力跳楼案,恶意讨薪公审案,海口暴打妇幼案,灭门真凶为官18年......,案案惊心,件件追魂。我想,大家一定企盼新的一年不再有系列流氓做派的惊悚案,对吧?不幸的是,理想虽丰满,但现实很骨感。幸运的是,羽某的想法倒是很性感,不性感至少也喜感。
    在南海争端之后,有一句很壮气的网红经典:“只要祖国耍流氓,我就放心了”。听说过吗?对,就是这句,满满的爱国正能量。意思是,只要政府政权霸气横蛮,就能国泰民安。关键就在霸气横蛮,这不就是耍流氓吗?对,政府耍流氓才是国民的福音。哈哈,我也是这样想的,我特别想借这句来为2017送上一句衷心的祝福:“只要祖国继续耍流氓,我就放心了”。
    如果在两年前,每每看见政府公权的种种流氓做派,羽某就怒发冲冠。但最终发现生气没用,你越气越成为流氓的精神福利。你说眼不见心不烦不就可以了?只可惜又逃无可逃避无可避。咋办?答案:与其揪心难缠,不如默默围观;与其苦大仇深,不如当作绝世表演;与其哀叹生而不幸,不如祷祝三生有幸才没错过最后一席丛林盛宴。也许你会说,太冷血了吧?不,这绝不是冷血,而是倍加珍惜生在这世这国的每一天。因为,即便这里微不足道的一小案,都是流氓史上的珍稀绝版。就说发生在上半年那桩两女被强传案,当你看完小姑娘偷拍的视频定会拍案叫绝:这才叫流氓嘴脸,所有影视大片中的阿飞地痞都应该跪下自个儿扇脸。
    去年六月深广两地禁路电摩,嗨,光天化日之下的各种生猛大片那才叫大开眼界。城市全警出动,或虎背熊腰,或腰肥肚圆,或贼眉鼠眼,五六个彪形大汉围捕一个骑电摩的上班女,有的后面还带着孩子。拉、抓、扯、扣、扑、拽、烤,十八般武艺十八般兵器无所不用其极,比去洗脚房抓失足女还要英勇无敌,根本就不顾忌底层谋生之艰辛。当你看见如此这样的流氓镜头,你一定极有兴趣探索孕育这些流氓胚子的容器是啥形状?更有兴趣猜想创造他们的受精卵是如何中途变形走偏?。说说,假如你不生在这世这国,怎么可能有幸目睹如此的流界奇观?其实这根本不算啥。
    去年五月发生在海口的暴打妇幼案,那才叫再创流界新记录。头戴钢盔身披铠甲的制服流氓操起警棍,对坐在路边哭泣的老妇幼一阵暴击,霎时凄厉的惨叫声撕破长空,暴击之后制服流氓就扬长而去,结果,不但是自罚三杯,还把拍摄这段暴打视频的小年轻也给抓进去了。不但流氓敢出手,而且流氓还有后手,谁敢见证多言,算账不等秋后。之后不久,同样是拍摄流氓耍横,兰州两大学生被暴揍得双臀开花,如果不是两小子退裤示伤,你根本不可能想象流氓已经流到了何等境界。如果你对以上流氓行径已经瞠目结舌的话,那太井底之蛙了,前面的流氓行径至少还没要命。就在海口暴打和屁股开花事件之间,皇城根下爆出了惊悚的打飞机死,所有能开动的国家机器齐齐上阵伪造“合法”证据,将一桩本算极不复杂的非法执法事件上升到攸关国家稳定的政治层面,将震惊天下的公权虐杀案硬生生捣鼓成了旷世糊涂案。真相没了,正义没了,纳税人的钱也没了。这就不是你所想象的流氓才能干的活儿,这是骨灰级流氓爷且有东方不败神功才能玩转的吸星大法。
    以上全是众所周知的流氓行径,也许你会说你真的不敢相信这是盛世奇观。如果再讲一两个你看不见的流氓行径,你一定会瞳孔放大。
    去年11月在微信群流传一个视频,BBC记者采访北京独立参选人刘慧珍的受阻过程。当高鼻梁英国记者手持采访机走进刘慧珍的大门时,一群不知从哪冒出来的愣头青用身体堵住了进门的路径。他们不对记者有任何肢体接触,他们甚至也不愿将自己的脸展示在采访镜头。他们耸拉着脑袋眯缝着呆滞的眼,他们按照记者意图走近的路线移动自己的人墙姿势。他们不说话,他们只是用沉默的肢体语言让记者不能走进当事人半尺。他们因为动作不到位被老大给骂的爹娘掉渣,但他们都服服帖帖任由老大辱骂和训话,他们仅仅是一群刚二十出头的孩子。如果你要问他们究竟是谁?对不起,我对于他们是谁不感兴趣,我只是对他们父母是谁感兴趣,只有极品脑残的渣父渣母才会生出这样极品二逼的呆儿孽子。而唆使他们这般呆头呆脑去围堵的头儿和头儿的头儿,这就不能叫流氓行径,而应该叫流氓艺术,并且是独一无二的天下奇珍瑰宝。别说你转世唐宋元明清看不到,即便回炉到盘古开天也不可能见到或听到这样的流氓传闻。
    就在你目不暇给各种流氓宝典时,最近又传来“别迷信市场经济,市场经济会伤及国家安全”的洪荒之音,我就知道,耍流氓已经踩不住刹车。这就对了。有人总是喜欢骂政府,骂政权,想变天,这很不好嘛,我现在很舍不得这样的政权政府。当你呆腻了日韩台、欧罗巴和北美大陆平静的生活,你定会对金正恩领导下的中世纪遗产有一种免费观光的意外钟仪;当吃腻了大鱼大肉之后,你一定会看见韩国泡菜和中国臭豆腐而大快朵颐;当你挖空心思急欲冲破黑暗而不得时,不妨平心静气享受人类最后一幕非人类肥皂剧。正如哪天金正恩消失了,中国人会像打翻了的五味瓶而失去唯一能刺激笑点的现场直播剧。(作者微信:yutanfeiytf)
    怪不得政治学博士江绪林要自缢了生,因为他生前一直都在念叨“一旦变了,我该怎么办?我这政治专业的博士岂不是就没事了么?”。这确实是一个问题,羽爷似乎也有点担心“变了”这个问题了。不过,江绪林囿于职业束缚的原因,他只能担心“变了”之后的无事可做,他却不能在“变了”之前无事找事。羽爷就不一样,不管“变了”之后是否有事可做,至少“不变”之前我会忙得没时间考虑“变了”之后的事。忙什么呢?忙看天天上演的惊悚流氓大剧,看完之后忙写剧评,写完之后再看,看完之后再写。哈哈哈哈,岂不快哉!
    因此,我的2017新年寄语就是:只要继续耍流氓,我就放心了。
美国的物价为什么比中国便宜?

  很多中国人到美国后都很纳闷,原本以为在美国生活压力会很大,商品都会很昂贵,结果到了美国才发现,在美国生活比中国要省好多钱,为何会是这样呢?
  网上流传的一篇文章对这一现象做了解释。
  衣在美国
  据美国社区家园介绍,针对服装业,美国的策略就是控制定价权。以耐克为例,一件出厂价15美元左右的衣服,在美国卖32美元,中国卖107美元,研究发现,其中中国的税比美国高35%,另外还有205%缺乏解释。
  美国为了控制定价权,厂商给中国的代工厂下单的时候都有一个原则,就是把各种成本核算清楚,最后给中国代工厂5%的利润。
  另外美国有意制造中国代工厂的过剩产能。比如李维斯有1,000个订单,中国刚好有两个代工厂,每个代工厂各有500个订单的产能。
  美国一定是先给第一个代工厂1,000个订单,这个工厂马上把产能增加到1,000。美国同样给第二个代工厂1,000个订单,第二个代工厂马上也把产能增加到1,000,两个代工厂为了做生意就要抢订单,只有降低价格、杀价竞争,搞到最后中国代工厂接近零利润,甚至是负利润。控制定价的这两个办法,使得中国代工厂生产的产品卖到美国之后非常便宜。
  食在美国
  美国的策略是直接补贴。中国的小麦和玉米的价格比美国贵50%,所以吃粮食的鸡鸭鱼猪等,都比中国便宜。
  美国的直接补贴分两步走,第一步是低息贷款,第二就是直接给钱。美国政府通过这两个直接补贴的办法,使得美国农产品以及肉类副食品都很便宜。
  中国也有两个补贴的办法,第一是农机具的补贴,但拥有农机具的是商人,不一定是农民,他们帮农民耕地是收费的,对他们进行补贴之后对农产品的价格影响不大。第二是保护价收购,只要农产品价格跌了以后,政府马上按照保护价格来收购,但是卖到市场也是保护价。所以保护价收购听起来是保护农民的,但实际是全体老百姓买单。
美国超市。(网络图片)
  住在美国
  美国的策略是控制通货膨胀和税收。中美两国同样的最大城市的商业地产项目,美国的价格是中国的30%。中国的地产总共要收12种税和56项费用,这加在一起就占了房地产价格的70%左右,而这些就是中国比美国高出的部分。
  房价为什么会涨这么快?美国过去100年通货膨胀平均每年3%,房价涨幅差不多每年4%,因此在美国买房可以对抗通货膨胀。中国在过去10年里,平均每年印钞速度是18%,另外几大城市的房价平均每年的涨幅分别是北京23%、广州21%、上海17%、深圳14%,加一起平均是 18.75%,接近19%。因为钞票印得过多导致严重的通货膨胀,老百姓买房子来避险,这是中国房价上涨的最主要原因。让房价下来只有一个办法,就是不要乱印钞票。美国控制通货膨胀,同时再控制税收,因此中国的房地产价格是美国的337倍,所以老百姓住房难。
  行在美国
  美国的策略是强化竞争。我们以凯迪拉克凯雷德6.0型和奔驰S350为例,凯迪拉克凯雷德在美国售价76,752美元,奔驰S350在美国售价91,143美元,卖到中国就成了239,850美元。
  第一个原因,有些中国人人傻钱多。同样的汽车,中国的价格是美国的300%,经过计算发现,关税、增值税比重大,剩下的146%缺乏解释。第二个原因,就是中国没有高端豪华车的本土品牌,这就使得国外的豪华车品牌联合垄断,在中国同时提高价格,中国绝对没有办法竞争。
  另外,2005年中国商务部出台的总代理制度存在缺陷,这个制度要求一个城市要设立一个总经销商,表面上的好处是可以保证服务品质,缺点就是给了它们一个销售垄断的空间,因此任何一个城市的4S店都没有一个降价销售。由于存在这些原因,中国汽车价格之贵也是不可想象的。对于汽车市场,美国政府所奉行的方式是强化竞争、公开竞争,让他们不敢加价。
(转自博客中国)
他们这样玩女人!
    刘志军和谷俊山,是近期我国政界、军界的两大着名贪官,他们不仅非法敛财无数,还玩弄女性、大肆淫乐。
    这两个人还有一个共同的特点,都是从基层一点点的爬上来的。刘志军起先就是一个养路工,谷俊山在平步青云之前就是一个副营级军官。如果两人最后都走了正路,也许两个人的故事讲成为很好励志题材,但是,知道人性之恶,就知道这种励志题材只能是影视编剧编造的故事而已。
    可以想象,两人在向上爬的过程中,个人的欲望是被极度的压抑的。刘志军娶了领导的千金,他的选择很难说是出于爱情还是为了攀高枝;谷俊山在副营级职务上,估计也不会娶到什么美女(很多军嫂论长相其实很一般)。因此,他们在飞黄腾达之前的循规蹈矩,不能说他们多高尚,只能是未成气候之前的蛰伏而已,一旦他们身居高位,长期被压抑的欲望就会爆发出来。
    据传,新版红楼女明星中有很多都是刘志军的情妇
    曾经有一做过官员情妇的女人,说过这样一件事:一个官员在和她一次尽情淫乐之后,对她说:“我做了一辈子的官,今天才真正做了一回人。”短短一句话,可以让人充分体会到长期压抑被释放后的极度快感。
    谷俊山和刘志军第一次淫乐时是否有类似的感慨,我觉得可能性很大。有了第一次,贪官对淫欲的放纵将不可收拾。到了后来,谷、刘追求的恐怕不是“做人的感觉”。
    在自然界中,强大的雄性动物往往占有大量的雌性动物,人的潜意识里,也有以占有更多、更好女性以显示自己成功的心理,因此,当刘志军、谷俊山大搞演艺界女星的时候,他们享受的是“做王侯将相的感觉”。
    贪官、淫将的层出不穷,只能说明人性之恶,如果没有制度的全程约束,人性之恶的爆发是早晚的事情。有一句话既简单也蕴含了深刻的道理——“领导也是人嘛!”
    论玩女人,谷俊山比刘志军差太远了!
    上次我发帖说,同为贪官,贪官和贪官之间相比,论能力、实力和胆量,彼此之间还有有相当大的差距的。
    例如,王守业搞女人,只能搞搞女机要员、女文工团员,而同为军中败类的谷俊山,则可以把手伸向社会,搞女白领、女明星、女歌星。这两人相比,实力、能力和胆量的差距就显现出来了。
    但是,当谷俊山遇见了刘志军,恐怕也是要“小巫见大巫”了。咱们还可以从玩女人这个贪官共同的嗜好上说起。
    据说谷俊山曾经狂言,中国的女星他都玩遍了,这除了说明他胆大、钱多之外,恐怕也没什么特殊的地方。
    再看刘志军。为了玩女人,与丁书苗合谋成立了一个影视公司,这招尼玛简直绝了!——其一、做为这家影视公司的后台老板,刘志军就可以利用演艺圈中“想上戏先上床”潜规则,尽情享受那些急于在演艺圈中出人头地的年轻女性。一旦影视公司发展起来了,年轻的女星就会源源不断的送上刘志军的床。
    其二、女星靠上床而走红,自己也会顾及星途,一般不会乱咬,刘志军搞起来很安全。
    其三、大把的女星掌握的刘志军的手上,这既可以为自己打通仕途,也可以在需要的时候做自己的卧底。
    其四、拍出的影视剧叫座了,还能有投资收益。而且,以出演角色做交换,还可以剩下大笔淫资。
    当年在香港,有些知名影视公司就有黑道背景,老板就是黑道大哥,真是既赚翻了也爽翻了。所以,刘志军为了玩女人能想出成立影视公司的招法,既显示了实力,也显示了能力。
    就看丁书苗筹拍的第一部片子,上来就是“红楼十二钗”,真是太有才了!要是拍其他题材的片子,女主角加女配角,顶多安排三、四个年轻女孩子出演,一部《红楼梦》,少女、少妇这样的角色都加起来至少二、三十人,这样的阵容摆在刘志军面前,那真是爽歪歪呀!
    所以,谷俊山比起刘志军差太远了。谷就象是一暴发户、傻大款,动辄就要用钱砸人;而刘志军则把淫乐上升到了事业的高度,追求财色、名利俱收的境界。
    刘志军的确是人才,但是,这样的人才越多越是党和国家的不幸。幸好,目前发现的军中贪将还没有达到刘志军的境界,但是,如果不及时解决暴露出来的问题,自王守业和谷俊山之后,难保不会出现“长江后浪推前浪”的局面。事已至此,唯有期待新任我军统帅能够铁面无私,从严治军,以不负人民的期待、告慰先烈的英灵。
    1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房” 后,40多岁的女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大褂的钮扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在 家待业的女儿安排工作,也把女儿刘澜送入了“虎口”。这个可怜的姑娘,一年之中两次为徐其耀堕胎。
    令人发指的是,荒淫无度的徐其耀不仅不隐瞒自己的无耻行径,有时反而故意标榜自己的“能耐”。一次酒后,他不仅当着众人的面炫耀自己的“一箭双雕”,居然还将这母女俩的“床上功夫”进行了一番比较! 。
    2、吴天喜是河南省镇平县政协原副主席,也是九届全国人大代表。他头顶政治光环,身价资产过亿,在当地可算是呼风唤雨的人物。他虽有经商的智商,却无做人 的道德,更有荒唐的是他迷上了“采处”,(即与处女发生两性关系)以??此来达到延年益寿、官运亨通的理念。曾有消息人士说他经“有道之人”指点后开始到 处寻找处女,每次以非处女五、六百元,处女每次2000元不等的高额嫖资招募年龄小的处女,数目是向100个处女进军。 。
    3、湖北省天门市原市委书记张二江不但长期包养情妇,而且嫖娼成性,不管出差到何地,都公开指使身边工作人员“到街上转转,有好的就带回来”。从1989年至2001年7月的12年中,张二江竟与除老婆之外的107个女人有染。 。
    4、原重庆市广播电视局局长张小川不但嗜赌如命,而且风流成性,在重庆广电系统内有""""采花大盗""""之称,被人称为史上“最牛广电局长”。有人指出,张小川仅 在广电系统内的情人就有30余位;还有人说,张小川的情人多达70余人。而且,他的这些情人,还被他调到局里比较关键的位置上。张的情人董某,成为重庆有 线电视台的女主播,后被调到有线电视台广告部当副主任;广电局幼儿园教师彭某,成为张的情人后,被调到有线网络公司任人事处处长;某大型医院的一个护士, 成为张的情人后,直接从护士的位置上调到有线电视台文艺部当主任。 。
    5、深圳市沙井信用社原主任邓宝驹,在不到三年的时间内,挪用、侵吞公款2。3亿元,他不仅包养“二奶”,还有“三奶”、“四奶”和“五奶”。前后花在 “二奶”身上约300万元;广州的“三奶”和北京的“四奶”也不是省油的灯,绝没少花从邓宝驹那里得来的钱。邓宝驹从认识“五奶”小青至亡命外逃近800 天,总共花在小青身上的钱多达1840万元,平均每天2.3万元!
    6、重庆市委宣传部原部长张宗海虽然在重庆有家,但他在重庆的五星级饭店希尔顿饭店长期包房。张宗海选女人有三个“标准”:一要大学本科毕业生,二要漂亮,三要没结婚。即使在中央党校一年学习期间,他也不甘寂寞包养了一名女大学生。
    7、孟庆平担任海南省副省长期间,曾主管土地、基建、机电产品进出口等,大权在握的优势成了他放纵自己兽欲的资本。一个个体户老板有意派一颇有姿色的女秘 书去取批文。这个漂亮的女秘书“不辱使命”,从孟庆平的秘书手里拿到批件后,还要求当面向孟副省长表示一下“谢意”。而女秘书一走进孟庆平的办公室,就卖 弄风骚,孟副省长哪经得起如此挑逗?他夸女秘书“有气质,和别的女孩不同,给人一种不可抗拒的力量”,把她抱在办公室的长条桌上行起了苟合之事。那个个体 老板知道情况后对女秘书说:“老孟就喜欢这个。你忍着点,我们抓住他的这种事,让他为我们办事!”。
    8、原海南省纺织工业局副局长李庆普,有人类所不齿的特别的“收藏”嗜好。一位检察官对记者说,李庆普是他经办的无数案件中所见到最寡廉鲜耻的罪犯。女性 的阴毛、带血的女性内裤、月经带、卫生纸、性用品、性工具、李庆普与卖婬女自拍的黄色照片、与卖婬女拍摄的性交过程录像、光盘、千余张黄色光盘、千余本黄 色小说污秽物是他“收藏小屋”里的全部。仅李庆普收集的女性两种毛发多达236份。这等的为官者,竟荒诞到了何等疯狂无耻的程度! 。
    9、南京市车管所所长查金贵,虽已年近花甲,在他风光无限的岗位上淫荡不羁,居然包养了13个情妇,以此来显示他的宝刀未老,权倾一方的不凡气势。他有手 握重权掌管全市车辆的生死特权,无数人向他行色行财的贿赂,使他有了如此光耀的情场资本。便使得这个一市之车王的查所长自豪不已,也使得他经常在熟人面前 情不自禁地自我炫耀:“《红楼梦》里有金陵十二钗,我一人便占有金陵十三钗,我不在册的偏妃裙钗不计其数……。”。
    10、乐山副市长李玉书包养的情妇才仅仅16岁!为了把娇艳动人的十六岁花季处女搞到手,他谎称自己是新加坡商人,为博得丽人一笑,他在成都丽都花园花61万余元购买了一套豪宅,还为情妇购买了一辆新款富康车。
    11、福建周宁县县委书记林龙飞,先后和22名女性长期保持不正当两性关系,专门做了一个“群芳谱”,记录着这些女性的通讯方式。看着自己在这群女人之间 游刃有余,林龙飞很是得意,于2002年5月22日在福州一家酒店举办“群芳宴”,让22位身着华服、美丽妖娆的女人大团聚。席间林龙飞宣布,今后每隔一 年就举行一次群芳宴,还要设置“年度佳丽奖”,奖给当年最让自己满意的女人,赢得众情人热烈掌声。
    12、安徽省宣城市原市委副书记杨枫,不仅利用职务之便,非法收受、索取巨额贿赂,而且同时包养了7个情妇。为了防止情妇们争风吃醋,这个以“学者型官员”自诩的贪官,运用进修时学来的MBA管理知识,让“首席情妇”邹某统领其它6个情妇。 。
    13、安徽省卫生厅女副厅长尚军,凭着自身的姿色优势,做公安局长的情妇,做地委书记的情妇,做副省长的情妇,做省委副书记的情妇,自己也由警察而升任派 出所副所长,又升任县法院副院长、院长,升任地区中级法院院长,副市长,政法委书记,最终升任省卫生厅副厅长。 。
    14、湖北省荆门市原市委书记焦俊贤,同样通过“床上培养”,把一个小学文化、“三假”身份的发廊“三陪女”陈丽培养到了该市开发区文化、广播电视、新闻出版三个局的副局长的位置上。足见该市委书记“床上培养干部”的卓越才干。 。
    15、 南京奶业集团公司原总经理、号称金陵“奶王”的副厅级贪官金维芝,创立的金式“情妇逻辑”谬论到处流传:“像我这样级别的领导干部谁没有几个情人?这不仅是生理的需要,更是身份的象征,否则,别人会打心眼里瞧不起你。”。
    16、郴州市原副市长雷渊利,从区委书记、县委书记到副市长,雷渊利先后143次收受39人的贿赂949万元,包养了9个情妇,还为私生子建立了1500万元的“贝贝生活基金”。
    17、 海南临高县城监大队原大队长邓善红,曾包养过6个情妇,而且6个情妇都为他生了小孩。其中4个情妇各住的两层两间楼房,是由邓出资建造。
    18、浙江省交通厅原厅长赵詹奇,贪财又贪色。据检察机关指控,赵詹奇贪财之道和一般的受贿形式不同:不直接收取贿赂款,而是让情妇拿业务提成,让儿子以谘询费、年薪、借款的名义捞钱。用这种手法,在他任职的12年间捞取不义之财600多万元。 。
    19、曾先后担任湖南省邮电学校校长、湖南省专用通信管理??局局长的副厅级干部曾国华,有钱包情妇,却无力玩情妇,被欲火烧得猴急的情妇贺某想了一个绝 招,要他写“承诺书”:“以后再也不让贺某生气”、“60岁时一定和贺某结婚”,还有“每周必须和贺某发生三次性关系”,否则,她就要??到纪检检举和告 发。因不堪情妇的严格管束,曾国华在朋友的怂恿之下雇人将情妇砍伤,也把自己送上了审判台。
    20、安徽省副省长王怀忠有众多的女人,在阜阳市已是公开的秘密。随着他地位的升迁——副专员、市委副书记、市长、市委书记兼人大主任,他周 围的女人自然也越来越多。权力过度膨胀后的故事都是相似的,王怀忠的故事注定也离不开女人。出身于宾馆服务员的马某据说身材高挑、颇有姿色,与王怀忠相识 数载,王怀忠先是将她调到公安机关,后送其到公安大学读书。包括马某,被当地官员“确认”的、为王怀忠生过孩子的女人“至少”有3个。
    21、济南市前人大主任、党组书记段义和,唆使他人以爆炸方式杀害情妇柳某,骇人听闻、震惊寰宇!段义和与柳海平长期保持不正当两性关系。其间,柳海平要 求段义和为自己购买了房屋,为多名亲属安排了工作,后柳海平仍不断向段义和索要钱财等,段义和逐渐对其厌烦而又难以摆脱。自2007年2月以来,段义和与 其侄女婿陈志多次密谋,最终确定以爆炸方法将其杀死。 。
    据传高官情妇中最美丽的情妇
    22、原全国人大副委员长成克杰,绝大多数的收受贿赂之举是与情妇李平联手合作实现的,两人可谓配合默契,成克杰甚至说出了“共产党恩重如山,情妇李平情深似海”这样令人齿冷的话。李平出面“揽活”、搞钱,成克杰背后用手中权力给出钱的人办事。 。
    23、上海社保案曝出高官共用情人的一幕丑闻,一名出生于江苏镇江容貌酷似张曼玉的女子,经暴发户张荣坤介绍,认识了上海社保局局长祝均一,其后竟然用情色撂倒了一大批高官,这是贪官共用情妇的典型事例。 。
    24、被情妇拿下的省政协副主席庞家钰。一篇题为《11名情妇联手告倒陕西省政协原副主席庞家钰》的文章在网络和报刊上广为流传。文章系庞的情妇们所写, 文章详细叙述了庞家钰在先后担任宝鸡市市长、市委书记的十年间,如何玩忽职守、贪污受贿、霸占人妻、包养情妇的种种恶行,以及在巨大的利益冲突之下,他的 11名情妇联手向中央实名举报,最终将他“扳倒”。
    25、广东省鹤山市委书记张汝韶,也是被情妇拉下马的贪官。他的一位情妇,因气不过香港商人盗取张为其在香港存的476万元港币,这位情妇愤而向香港法院 告发,最终消息反馈到大陆导致张的落马。此妇关键时刻能豁出来,不惜搭上情人的政治前途,也要讨个“公道”、要个说法,其执着让秋菊也自叹不如。
    26、北京市副市长刘志华因生活腐化堕落被免去职务!一位部级官员因为私生活问题“落马”,立即引起媒体的强烈关注。据媒体透露,刘志华不仅 贪财,而且好色,直接扳倒刘志华的,就是一盘长达60分钟的性爱录像带,而性爱录像的男女主角,就是刘志华和他的一名香港情妇。刘志华拥有多个情妇,为了 让这些情妇为自己服务,刘志华竟然在北京长城边设立了一座豪华“行宫”,作为他贪财猎色的工具。
    27、海军副司令员王守业是个混世魔王,先后花了一千二百多万元,包养了五个情妇。分别来自南京军区文工团、总政文工团、北京军区文工团、陆军军事学院党 委机要员、总后勤部一办机要员。王最后栽在包养的情妇蒋某身上。蒋某和王守业发生关系生下一名男婴后,王教蒋谎称和外人造成的,并叫蒋退伍。据说蒋提出要 数百万“补偿”,王只答应给一百万。
    蒋又串联王守业另二名情妇,联名写信给中央政治局、中央军委主席、副主席。写了五十八封举报信,每天风雨不改地站在海 军人员来往的北京海军大院门口附近散发传单。事件终于引起有关部门的关注,军委纪委、军委法制局联合对王守业展开调查,最终东窗事发。 。
    28、山东省委副书记、青岛市委书记杜世成、中石化董事长陈同海和另一位中央部级高官,竟然共享一个情妇李薇,揭开了上层高官淫乱的黑幕。 。
    29、原公安部副部长李纪周,自与广州市公安局交警支队的警察李沙娜有特殊关系后,授意请托人梁耀华把她安排到梁的新英豪公司工作,月薪一万。并一次性奖 励她100万元。李供认,梁总共给了她现金人民币200万元、港币100万元,此外,李沙娜到香港定居后,梁给了她300万元港币让她买房。
    在公司里,李 沙娜也充分发挥了自己的“作用”。其刚到公司工作时,遇上公司的一批车在蛇口被扣,李沙娜即打电话向李纪周求援,在李纪周的过问下,这批走私货物得以顺利 过关。 。
30、江西省原副省长胡长清,经济上贪得无厌,利用职权便利及影响,大肆索贿受贿。喜欢舞文弄墨的胡长清却道德败坏,生活腐化、堕落,长期包养情人,东窗事发之时,正在丢下公务与情妇在广州幽会。 。
(转自凯迪社区猫眼看人)
习近平大权独揽预示中共体制将发生重大转变!
美国媒体报道,目前有中共党内人士认为,习近平可能不会按照中共惯例在明年中共19大时提拔一位潜在接班
人。这意味着,他想在2022年第二个任期结束后继续留任。
美国《华尔街日报》中文网12月27号报道说,中国共产党精英阶层在2012年选择习近平担任中国最高领导人时,他们渴望的是一位强势的领导人。之前的10年,
时任中国国家主席胡锦涛采取的分权制引发政策偏离、党内派系冲突,以及贪污腐败。习近平就任四年来已亲自掌管了经济、军队和大部分其它关键的权力部门,
改变了1976年毛泽东逝世后,中共为避免个人独裁再现而推出的集体领导制度。
习近平的第一任期即将在2017年结束,很多中党内人士表示,习近平不会按照惯例在明年19大提拔一位接班人,
这意味着他想在2022年第二个任期结束后继续留任,那时他将69岁。
美国纽约市立大学政治学教授夏明就此表示,如果习近平想继续留任,可能出现两种局面,“第一个局面是,习近平走向更加专制的方向;
第二个前景是,中国走向民族复兴。这是国内一些人和学者所期待的。”
夏明教授认为,如果习近平2022年后继续掌权,中国出现第一种局面的可能性更大,“因为习近平上台后,打破了中共党内的一些民主制度,
很可能包括最高领导人不能超过10年任期,以及不搞个人崇拜的规章。而且他还破坏了法制,大规模抓捕维权律师。”
习近平上台后,中国的经济繁荣开始消退,他虽然在短期内实现政治稳定,但是在经济增长面临各种瓶颈。夏明教授认为,“
习近平推行的政策使中国正在转向一种僵硬模式的专制政治。习近平试图想让经济听从自己的指挥棒,但是他推行的政策没有遵循市场经济的规律,
这种模式非常不适于管理一个复杂经济体。”
目前中国面临的众多挑战包括:让经济摆脱由债务推动的刺激性支出,分拆国有垄断企业,以及治理环境污染。夏明教授认为,治大国如烹小鲜,
必须按照市场经济规律办事,习近平在这方面远远不如邓小平,
“邓小平时代,中国的各种经济基础都很薄弱,但是邓小平保证海外投资者能够在中国赚钱,增强他们投资中国的信心。但是习近平却没有能够做到这一点,
反而导致投资者信心丧失。”
报道还说,一些人认为,习近平的对手可能会限制他的野心,或者他可能会在第二个任期内改变方向。经常与中共领导人见面的一位已退休中共高级官员称,
中国最强力的领导人都需要至少20年的时间才能有所作为,习近平也一样。毛泽东建立了新中国,邓小平带领这个国家走向富裕,现在到了习近平的时代,
中国会在这个时代强大起来。在没有明显阻力迹象的情况下,许多与中国领导人会面或关注他们的人认为,这可能是中国大陆一个新的强硬威权政治时代的开始。
(作者:高山  来自朋友推荐)
狼,真的来了!
作者:杨恒均  转自博客中国
当地时间12月23日,美国总统奥巴马签署了《波特曼-墨菲反宣传法案》。根据该法,美国国防部将在2017年获得额外预算,专门建立一个反宣传中心,用来反制来自俄罗斯、中国和其它国家的政治宣传与谣言。
同一天奥巴马还签署了“2017财年国防授权法案”,该法案首度允许未来美国国防部助理部长以上级别文官及现役军官赴台交流,这被认为是继1979年美台“断交”以来,双方提升军事交流级别的一次突破。
加上候任总统特朗普还没上任就在台湾问题上踩红线,并声称上任一百天内就会宣布中国为汇率操纵国,并对中国展开贸易谈判,不排除紧随其后的贸易制裁与贸易战。加上美国在南海问题上渐趋强硬,日本和韩国也开始谋求更大的联合以抗击来自中国的冲击。我的感觉是,《环球时报》等媒体喊了多年的“狼来了”,这次真的要来了。
“狼来了”的原因是复杂的,其中西方这些年有些混乱,失去了主要敌人的混乱;中国崛起,没有按照他们的预想发展是另一个主要原因。加上对中国崛起后意图的猜测让他们认识到以前同中国交往的失误。
中国在小平领导以来,实际成为冷战后国际秩序的维护者和赢家,经济发展迅速、国际地位快速崛起,但让美国等西方诸国感觉到,北京遵守现有国际秩序只不过是为了经济利益而卧薪尝胆,一旦北京再强大一些,绝对会成为现有国际秩序的掘墓人。以前美国等西方国家以对待弱势发展中国家的心态对待中国,最近这心态已经急速改变。美国等西方相当部分曾经眼看着苏联完蛋的鹰派们准备重振同中国争斗一番的雄心。这多少得感谢那些整天打嘴炮的媒体。
直到去年,中国领导人还异口同声地坚持中国绝对不会挑战现有国际秩序,承认美国的主导地位,中国也不会去当头,但人家也不是傻瓜,中国的一些行为他们看在眼里,北京官方性质的媒体和互联网媒体上解放台湾、打败日本、击退美国“灭此朝食”的声音不绝于耳。以前你弱的时候人家当你小孩子撒娇,但现在你却是可以真正威胁到人家、而且几乎每天在通过媒体威胁人家的世界第二大经济强国,他们能不当真?能不害怕?
稍微对照一下就知道,如果拿美国的主流媒体上对中国的恶意报道同《环球时报》等中国官媒对美国喊打喊杀的报道相比,数量应该是远远不对称的——也就是中国出现多篇抨击美国的文章,美国才会出现一篇类似的。中国包括“环球”和“人民日报”的媒体在美国任何一个地方都可以随便出售,而美国所有的大媒体一家也无法进入中国。中国在美国有多家孔子学院,美国NGO进中国举步维艰。来往两地认真观察的我一直纳闷,美国等西方国家真是君子吗?他们对这种“不平等”到底还能忍耐多久?
我一直不太理解,中国一些媒体到底在干啥,他们的调子明显与小平以来的和平外交格格不入,但既然连外国佬都无所谓,也就问题不大了,直到几年前的一天,一位华盛顿的鹰派拿着英文版的《环球时报》对我说,米斯特杨,听到一些人批评《环球》太民族主义,我看了一下,很不错啊。
——我听后噗嗤一下笑出声来,乖乖的,《环球时报》英文版是针对外国人的,报纸主调和主要文章的观点几乎比《南方周末》还“右”、还自由主义,根本不是真对中国人的《环球时报》中文版的英文翻译啊。后来听说这些人开始翻译《环球时报》中文版认真研究。我想,他们如果都信以为真了,估计早吓得纷纷移民北朝鲜了。中国抗日在横店,消灭美国霸权就全靠《环球》了。
狼真来了,中国当然不怕,就像“一条大河”里唱的:“朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪”,当然,还有航空母舰和核武器。但就我的观察和经验,目前如果北京过早的同以美国为首的西方撕破脸皮开始撕逼,甚至从新走上新冷战之路,中国并无胜算,甚至最终被像苏联一样拖垮的可能性极其之大。经济过分依赖、改革乏力、创新率低得离谱、社会问题一大堆,以及在国际上其实根本没有几个真正的朋友等等,都是原因,这里不展开说。
但从《环球》以及国内一大帮人的发言看,他们似乎等待解放台湾、教训日本、韩国,收复东南亚,赶走美帝已经很久了,每次呼喊“狼来了”都是那么情真意切充满期待,我倒觉得也无所谓了,来了就让他们来吧。豺狼来了我们肯定没有猎枪,那玩意是禁止的,但我们还有《环球时报》这类报纸,我们每人手里举一张《环球》,非把他们吓尿不可,那场景该有多好玩啊……
2016——中国的网络热词
由于中共网控严重,大陆民众若发表对周遭事物的意见,需尝试创意新词,来躲避网络审查制度,也因此大量新词应运而生,成为当下网络时代的一道“奇特景观”。
从“蓝瘦香菇”到“霾没”,《看中国》盘点出今年最具中国特色的热词。
“川普”
川普当选美国第45任总统后,受到国际媒体瞩目。一夕间,关于川普的新闻也出现在大陆媒体的版面,甚至将川普旧事重提。如川普2006年发现自己的姓氏“TRUMP”,被中国商家率先注册,川普提出告诉,结果屡败屡战。
此外,由于川普的名字中带有“川”字,因此许多大陆网友突发奇想,笑称其出生与四川省有渊源,虽然内容纯属虚构,但却在网络一度引发热烈讨论。
“洪荒之力”
8月9日,中国游泳女将傅园慧在里约奥运100米仰泳比赛中,以破亚洲纪录的58秒76获得铜牌。在接受媒体采访时,她的一句,使出“洪荒之力”在网络迅速爆红,成为大陆新一代网络红人。
“洪荒之力”一词曾难倒许多西方媒体,多种多样的翻译一度成为新闻焦点。
现代网络将“洪荒之力”用来比喻“不可阻挡”的力量。但事实上,“洪荒之力”一词是网络新词,不是正规词汇。
“霾没”
当中国的雾霾影响范围已至少扩大至17个省区市,面积超过142万平方公里,相当于87个北京陆地面积时,官方拟将“霾”列入自然气象灾害范围,引发外界争议。
这一举动遭到多名专家提出反对意见。因为他们认为,将“霾”列为气象灾害或天灾,是一个荒唐决定,或让污染者和政府逃避承担霾害责任。
随着大陆雾霾越来越严重,网络流传多个版本《霾》小说,用来吐槽大陆空污问题。如小说写道:“有个人到北京,问我:‘你们北京人凭什么那么牛?’我默默的深吸了一口气,笑着看了看他。他不服,硬要学我,也深深的吸了一口气。...享年26岁。”
大陆网友还配图嘲讽道,我国130万平方公里就这样“霾没”了。
“蓝瘦香菇”
广西一位小伙,疑似失恋后录下自己难受的心情,后流传至互联网, 他说,“难受,想哭。”但由于他广西口音浓重,网友听后觉得像“蓝瘦,香菇。”因而一夕间网络走红。
原本网友拿他取乐,但没想到这位广西小伙在失恋后,加入了中国网红直播产业,粉丝火速增加至1500万。
“不明真相的吃瓜群众”
这个词出处不详。有说法称源于论坛留言从“吃瓜子”到“吃瓜”再到“吃瓜群众”的演变。多用于描述在大事件中围观的群众。
如大陆草根演员王宝强离婚案中,“不明真相的吃瓜群众”就一直在关注事件主角的动向,同时在当事人的网络账户下留言。
“赵家人”
“赵家人”形容中国高级官僚、富豪,以及其家属子女等权贵阶层。
“赵家人”是网友为安全起见,批评中共的代词。因为“赵”姓是百家姓之首,互联网的监管者不可能管制所有含“赵”的微博,或微信朋友圈状态。
“赵家人”原型出自小说《阿Q正传》。赵老太爷曾对处于社会底层的阿Q说:“你那(哪)里配姓赵!”
另外,也有部分主流新闻里的名词出现在大陆互联网。比如称中共前领导人江泽民为“蛤蟆”;朝鲜领导人金正恩为“金三胖”。
(转自《看中国》)
田美村人(沈汇丰)语录
钟泉 ,历史所有政治狂人都以为掌握宇宙真理,秦王扫六合统一中国,希特勒雅利安人至上欲雄霸世界抢夺生存空间,斯大林,耄腊肉,金胖子,都梦想做革命导师,世界领袖。实际上连自己的鸡巴小命都掌控不了,都会去或即将去买咸鸭蛋的。马教其经济决定论的哲学来源是“辩证唯物主义”。
田美村人(沈汇丰):
还有一种思想控制叫“我的控制是为了让你们更自由”,因为我所做的一切都是无比的伟大光荣正确。这种控制是一个庞大的系统工程,简单说就是,禁止信息自由流通,先抢光了你们的赖以生存的食物,让你们有的饿死,有的饿半死;再拿出本属于你们的食物的一小部分让饿半死的人活过来,然后再告诉活着的人:“没有我,你们早饿死了……”这就是“思控终极版”。
田美村人(沈汇丰):
1368年,一个叫朱重八的流氓乞丐一不小心当上了皇帝,流氓建立的政权自然就是流氓政权。打那以后,臣民想要归隐山林的可能性几乎就没有了。朱皇帝御笔亲批:“寰中士大夫不为君用,是自外其教者,诛其身而没其家,不为之过。”你不为帝王所用,就杀了你,再抄你家。该御批中最具传承性的即“是自外其教者”,这一句后来换了种说法叫“自绝于人民”,听着挺耳熟吧!想当隐士,门都没有。
田美村人(沈汇丰):
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。这是中国统治者的态度,也是臣民的态度。不仅每一寸土地、每一个人的命是皇帝的,到后来,就连每个人的思想及思维方式都是皇帝的。在明代以前,中国的读书人如果不愿“货与帝王家”,则还有归隐的可能——爷不认同你这个皇权,爷不想陪你玩儿了,爷走人总可以吧?
田美村人(沈汇丰):
这就是公有制的威力所在,一个庞大的组织笼罩着社会,任何个体都无法冲破这个牢笼,而在人民公社运动中,农民连吃饭的权力都交给了组织,不听使唤就饿你两顿,这在饥荒年代足以要了你的命!
田美村人(沈汇丰):
这就是你为奴的秘密。

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