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民主会日臻完善，民主也会生老病死。两种不同的说法，体现了两种不同的历史观和思想力。

如果说民主都会生老病死，中共又怎么能够跳出历史周期律？

七十三年前毛泽东与黄炎培的窑洞对，实质上是一场王朝政治语境下的君臣对。臣说：纵观历史，没有不散的宴席；君曰：本朝例外，因为我们有民主。所谓跳出历史周期律，就是如何实现千秋万代。毛泽东关心的，并不是在中国实行民主，而是以民主为手段，实现秦始皇一世、二世、直至万世的政治理想。他相信，以往的王朝之所以灭亡，皆是因为没有民主，只要本朝实行民主，就能千秋万代。

取而代之易，千秋万代难。熟读二十四史的毛泽东忘记了：如果真能千秋万代，怎么会轮到你？

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如果说香港动乱是中南海和望北楼之间的较量，美国社会的撕裂就是川普与建制派的争锋。

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跳出历史周期律，必须先结束宫廷政治；结束宫廷政治，必须先摒弃专制思维；摒弃专制思维，必须先改变中国逻辑。不择手段，你死我活，赢者通吃，成王败寇，是中国逻辑四大组成部分，也是中国政治走不出丛林的真正原因。由丛林到文明的距离，说长，三千年不见尽头，说短，就在人们的一念之间。

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F: 真正的思想家是没有立场的。一个人只要还自诩为左派或右派，保守主义者或自由主义者，他就是战士而不是思想家。亚里士多德、康德之所以不朽，不仅是因为他们观念超前，更是因为他们摆脱了左右之争：逻辑不分左右，历史没有对错，思想不认权威。

T：如此说来，马克思和哈耶克都不是思想家了。那么在冯老师看来，近现代史上谁算思想家？

F：在我看来，近现代史上称得上是思想家的人是爱因斯坦和罗素，他们都曾信仰过共产主义，却没有从一而终。与他们相比，马克思和哈耶克只是教主。教主与思想家的区别是：前者预言，后者思考；前者狂妄，后者谦卑；前者选择信，后者主张疑；前者强调道德，后者深谙人性；前者视人为物，后者把人当人；前者热衷主义和信仰，后者遵从事实和逻辑。

文革之后，中国精英告别马克思，集体改信了哈耶克。民主代替革命，成为新时代的上帝，鬼使神差，历史绕了一圈又回到五·四。如果说革命年代最大的罪恶是反革命，今天最大的政治不正确的事就是反民主。至于革命为什么那么神圣，民主为什么那么正确？这些问题别说提出来，想想都是犯罪！在大师面前，不需要思考，崇拜就够了。在民主面前也是一样。思考是对民主的不恭，也是对真理的不敬。就这样，继革命拜物教之后，我们有了民主拜物教。

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特赦1959”是一部不错的电视剧，但它忽略了一个重要的历史背景—镇反。在镇反运动中，七十万国民党中下级官员被公开处决。共产党成功改造国民党战犯，不仅是因为它对他们仁至义尽，更是因为全国镇反的外部压力。省军级战犯一个不杀，县团级官员一个不赦。什么叫恩威并施？什么叫天威难测？这就是。

战争时期，共产党的口号是首恶必办，胁从不问，为的是争取民心；和平时期，共产党的政策是首恶不问，胁从必办，为的是收拾官心。前者分化敌人，使其难以上下同心；后者威慑对手，使其丧失抵抗意志。

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​关于中美初步达成的贸易协定，左派批评中国屈服，右派批评美国让步，双方各有视角，不必太较真。在我看来，主导川普贸易战决策的关键是股市。川普当选后，道琼斯指数飙升百分之四十（七千点），而自贸易战以来，美股徘徊不前，道琼斯指数最多时下降了百分之二十（五千点），纳斯达克下降百分之二十五，八万亿美元股市蒸发，而同时期中国股市仅损失一万亿。选票在纳税人的菜篮子里，银行账户是最大的政治。明年川普是否能够连任，关键因素是股市。如果股市过三万点，川普当有百分之八十以上的胜算。顺便说一句，川普关心经济，他每三十分钟会看一下股市。

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共产主义不是不符合国情，它是不符合人性。趋利避害是人之本性，也是人类得以生存繁衍的前提，从这个意义上说，消灭私有制就是消灭人性。

真正的共产党人不犯贪污罪，他们犯反人类罪。

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