左宗棠的一副对联原创易中天

左宗棠的一副对联# l& C- Y0 c2 ]6 m6 G' }: i

原创易中天易中天8 f7 t% x: h9 l5 c7 J$ W$ N

2024年10月31日 08:02 上海
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〇 2024年9月25日参观长沙市博物馆, n1 t* Q& j# t. u
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李华摄影1 S9 k2 n: ~3 ~) j" D# Q+ I
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长沙市博物馆珍藏着左宗棠的一副对联：( ^; y' |" e( H9 I
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需要说明，古人的“经济”其实是治国，即经世济民。这样，下联就好理解了：

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安邦治国，无非保证一年四季老百姓的柴米油盐酱醋茶。

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那么，为什么不说“米盐茶”而说“米盐花”？! }4 m, b8 G+ ?7 N7 L: G3 Y* W6 ~- L

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也许，物质文明以外，还要有精神文明。
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〇李华摄影4 ^7 X1 C4 K9 q) Z0 _7 N
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难解的是上联。. Z+ A/ j/ l: R) m4 p) T! T" z

首先，弄清楚“庄严”的意思。' i! B; p; O! {) D
4 u6 r) N; {" z. [; B# P
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从文中有“佛”字看，此处的庄严，不是庄严神圣，庄严肃穆，而是佛家所谓“宝相庄严”之意。2 b0 M1 N/ C. x# `8 n

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左宗棠家如果供有佛像，自然宝相庄严。6 @5 b3 k9 K6 u/ q

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但，为什么要说“一室”且提到妻子呢？

) j) P: U' k7 _/ y# n$ O9 n& T

不妨再看下联。
/ p. X, i$ A+ {" O3 B3 ~

下联根据前面的理解，可以这样标点：/ ~9 t* T' O+ A! S. k! f: B9 b* U

: d* y) C. Z; M( }  L/ X
四时经济——米、盐、花

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如此，则上联应该这样标点：3 ~; x, r' O4 @2 w

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一室庄严——妻、子、佛0 M% a2 h2 |% x& d# v
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〇《石佛顶》黄永厚绘
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怎么，老婆孩子，也宝相庄严？

是的。( W* e+ H5 Q, d( w

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按照禅宗的观点，心中有佛，见人是佛。$ k2 B4 M: l- k! `6 \

何况，佛本是人，人人皆有佛性。
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一念悟时，众生是佛，何况妻子？) Q# X/ I$ U' T7 i
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也唯有全家成佛，才会“一室庄严”啊！

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当然，左宗棠一家是否都“立地成佛”我不知道。7 h/ j1 o) U- N  `

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但，他的这副对联确实表达了禅意：
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宝相庄严，且问妻儿老小；
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安邦治国，无非柴米油盐。

或者说：/ i. v1 [& C/ E0 L' I

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管好百姓柴米油盐，为官就功德无量；8 I  w9 J: d- U
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深爱自家妻儿老小，满屋便宝相庄严。

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妻儿老小，柴米油盐，就这？

就这。5 X" B( n8 f) C. V% K7 o/ i

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7 e# K1 K1 t6 p1 Q: |7 ^
因为禅宗认为：

佛法在世间，不离世间觉。
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世间事，又有多少惊天动地？4 ^  N+ p8 @+ z4 B
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无非日常生活而已。
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所以，吃茶是禅。* V! F$ v) f5 f0 _! h

洗碗是禅。
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发现“春在枝头已十分”更是禅。
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一言以蔽之——8 O( D" x5 @! ?" j  i1 s4 o% @# r
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禅即平常心，禅即平常事，禅即平常语。: g8 z2 b  C' s, m
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想要更多了解禅，请读《禅的故事》一书。

这本书使用了黄永厚先生的图，单是这图就值得欣赏。

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