詩人中的詩人0 s+ t" X# R; f0 q1 I" U, E
溫文儒雅的韓舸友
2 ?( Y/ ?8 r, \5 K3 `/ Q- j9 ?周愚7 H! s( V' `- k* l
9 _* @; y' i% {: a3 L, W% Q# y 我早就聽過韓舸友的名字，也在報章雜誌和網路上讀了許多他的散文和詩作，但一直沒機會認識他，直至大約一年多前，在一次文學聚會上，終於見到了使我心儀了很久的他。人說人如其文，一點都不錯，在他的身上，尤其印證了這個說法。他初次給我的印象，與我原來在想像中應有的形態，溫文儒雅，平易近人，虚懷若谷，謙謙君子，可說是完全符合的。' \: e) e; i* l+ G6 q! s4 t
. z" F, q- ]7 c# ^; P) y 我自己不會寫詩，但非常喜歡讀別人的詩，尤其是像韓舸友寫的好詩。說得更貼切一點，是我自己不會寫詩，所以非常羨慕並欽佩會寫詩的人，尤其是像韓舸友詩寫得這麼好的人。
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# Y T( f+ m6 Z9 p- T 最近看到一項報導，韓舸友以他的新作新詩三首，入選「孔子詩歌杯」暨「全球詩人作家擂台賽」。這是兩個詩壇上的姊妹社團聯合所舉辦的巨型活動，並隆重公開徵稿，也是名家經典及 2020 年的文壇巨獻。這項徵稿獲得中國大陸國內300餘家知名網站、媒體的支持與傳播，是一項極具分量的活動。
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0 a, [6 M' M7 z" t# E! m1 [ 這項擂台徵稿由孔子詩歌協會主辦，協辦單位多達十個，他們是：千家詩作家協會，湖南岳陽市湘陽縣南湖洲詩聯學會，湖南六書文化傳播有限公司(漢詩) ，中原詩詞文化傳播有限公司，千家詩文化傳媒(江蘇) 有限公司，中原詩詞研究會，千家詩研究會，當代詩歌研究會，千家詩雜誌社。由河南雙坡建築工程有限公司，青島一品自動化設備有限公司贊助。看看這份名單，涵蓋了大江南北的好幾個省、市、縣，包含了文學、傳媒、出版的權威社團。至於他們的編審委員會和編審委員，那更是陣容堅強，網羅了政、經、工、商，教育、新聞、文化、文學、藝術各界的菁英百餘人，而且名單還在不斷的增加中，真可謂是一項空前的盛舉。
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+ K, q! T, ]0 O' f+ N 韓舸友以他的三首新詩參加擂台賽，我相信大家一定是急著要看這三首詩，不過我想，在看這三首詩之前，還是讓我先來簡單地介紹一下韓舸友吧！
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' M. P# @7 F6 r( a8 V" L/ u 韓舸友，大學教師，旅美華僑，海外詩人，中國詩歌學會會員，中國法學會會員，中國維美詩歌原創聯盟副理事長兼祕書長，唯美國際網主編，美洲文化之聲創始人，經典文學顧問，作家新視野顧問，貴州省港澳台僑投資商會副會長兼洛杉磯工委主任。
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; M6 V7 U% O0 A8 p6 i# D) @ 看了他這一連串的頭銜，個個都是人人所夢寐以求的，任何人只要有了一個，便已心滿意足，而他一個人竟擁有全部的，我想如果我用「文學超人」四個字來形容他，應也一點都不為過吧！
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至於著作方面，他的詩歌、散文創作更是不計其數，且其中多篇獲獎，並譯成英、蒙等國文字，世界詩歌年鑑英文版兩次收藏其作品，並進入數十個國家的圖書館。其代表作包括：［情殤］、［記住鄉愁］等多部，俱為抒情詩集，涵蓋詩篇近千首。/ V. ]! S# R7 B
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現在終於到了大家期待已久的正題，就是我要把韓舸友入選「孔子詩歌杯」暨「全球詩人擂台賽」入選的三首詩錄下給大家欣賞。不過在錄這三首詩之前，我還有幾句話要講，就是我在前文說過，我自己不會寫詩，但我非常喜歡讀別人的詩，尤其是好詩，也就是韓舸友所寫的詩。因此我在讀完他的詩之後，會忍不住抒發一下我的感想，就稱之為讀後感吧！也可以說是心得，與文友們分享，並請大家指正。! \# }2 H; Q7 s! E, u( n
7 e( E( I& q) C* i% \' j" H 下面就是韓舸友的三首詩：9 |3 G: ~3 v% w
( S$ G$ U( m. x" K! ?6 _/ U詩之魂
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0 u- y/ U$ \, g4 K我想寫首詩
# c, I. X& y8 L* h% e在每一個字眼裡9 Y- u' @3 V9 r% B5 {) N" d
塞進期許
4 B3 [" C( p# [- F$ h. `! F在一筆一畫中6 m" C# n3 @8 z0 P
融入夢境
i5 M: M# o( t% X. W8 ~2 F) N6 E6 t# }; ]+ v
我想: q4 a+ d( c F6 \6 F
在每一句詩行裡
' Y; `1 v* H/ ^: z% p植入靈魂
, o. a& Q3 ~1 H1 D, a0 I借符號. V; E9 ]* {# }9 f# B& i( o
寄托深長的情
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& T% x* b3 l/ ]3 D# O其實我真的很單純7 p) N2 y* K' ^9 C# ]
只想將世間滄桑
M& {, I9 V8 B揉成一張苦澀的餅
8 @# I, T! h( F0 p/ k5 R( ]一點點; k( J( A7 y. H; q8 m6 ~) [
獨自咀嚼 含淚咽吞
2 _2 N9 j/ \) R! z- ]: { b. r. A8 y0 I: [9 k6 e
假如這也是詩人
# \* U: X5 S, y# z只因為! |* f, d1 \. P2 _' p/ c
他的脊樑還沒折斷
, e9 b- J P# ^6 w即使倒下4 [0 u4 ~: o& L/ m3 V8 y% ~+ D
也會將灼熱的血作墨
a+ l, O. P' x) }$ |- f8 q6 {% C- M( ~+ u6 K
詩人的流浪% P! @/ G+ X% P( }
; p7 L& V/ Y& r6 y
你用符號
, N3 E _: {5 M. u# }為自己建一座橋- C( n8 Z0 o; y5 M0 Q* i& x
然後6 M# z6 ^7 G5 H- C0 \
踏上寂寞之途
! F, i- A {5 Q, s/ P2 Q逃往遠方
: p0 R1 d2 v+ c2 _4 l& _# B
' X5 y5 O. X% k8 G5 a+ p' X8 ~# C6 w你將沉默! L( Y: _6 v. g
砌成一堵厚厚的牆
6 ~ n; f& `" |- X" S躲避9 ], p, G( c) j. O0 I3 x: e# F& W
邪靈的騷擾
) I `& K3 {2 w# J0 @4 n用詩的泉滋潤心的洪荒( d" v/ Y8 N) l( F
# l7 k3 h8 L7 A3 ^
後來6 f, J% M$ n1 p
你將文字鑄成盔甲
9 _6 q: ~7 k! N帶回故鄉. G' l" ~/ p- g
以防陰暗角落裡4 Z/ J% V$ w3 E' q C2 L! r
窺視的狼& h$ m! f& g* m- n
& d- e; z8 |+ J
故鄉9 v/ g& R9 l5 g
異鄉
4 U1 Z, R9 @ p, y: L你頂著詩的桂冠% Y0 [; y J; k) x% p+ m
在愛與恨的旅途上" l' S& P& v% O3 h+ a
漂泊 流浪$ j6 ]0 Z2 I2 ?2 `
! F/ _( I- R8 ]( M! t S不要
- s$ a$ Q6 L# P 不要在子夜時分- H: l1 B$ f9 \ B
告訴我3 P3 |. K9 G2 n# H& d$ _5 i
黎明已經很近
1 o' v( B* e& o: q; w" Q 黑暗中
1 O$ a! I S2 k& Q 遍地是遊蕩的幽靈4 @0 ~% K; l, |/ g* _6 M6 Z
4 x" d5 g& w8 P- }- ]" Y! @ 不要在寒冬的時節
( V7 Z3 z3 N5 Y2 E- t 安慰我
; I: F0 |1 E8 \. h) q4 Y 春天已經很近- c: ?1 |4 j" C9 A$ H+ }3 O
雪地裡% \1 I0 o `# M) U% Z: ?7 J
還有無數凍僵的生命7 P$ J! ^* _, f' ^4 n: @
; c0 o2 C: X: A9 H0 j( N! y
不要說
3 X9 D2 y0 n, r, x' p 邪惡逃進地獄的時候
3 S, v0 K+ v. x2 \3 T 正義就會甦醒2 y Y: ^+ u8 Z0 J- a$ R* ~7 E
假如沉默) X6 M, H l' z
怎能聽見英雄的聲音
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不要繼續- S- b" h2 _6 q
讓瘟疫肄虐橫行& F. }6 [6 v3 r
站起來 " N& \/ s" _% F1 Z1 W% `% d2 w4 R
打開門囪
7 w% _) h" H" \# S4 N5 C 迎接久違的黎明
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8 q, j z* H: N I 不要在危難時逃避
# P* J* M( K$ {# z4 J1 p 不要在痛苦時仇恨
) [7 L1 z; |1 n; d 我渴望風暴' _6 z) {( @* A* {. C7 Z
只有在暴風雨的洗禮中
- ? T9 o& H" A 才能孕育新的生命1 o, }- ?* y5 j8 e. d. d
& {. a, e% D- G& x% ~# x5 `8 i當我讀韓舸友的這三首詩時，剛看第一首的題目［詩之魂］」這三個字時，就深深地被吸引住了。 我立刻就想到，如果是我自己寫詩，我想得到的題目可能是詩之美、詩之嫣、詩之雅，詩之芳 …… 無論是那一個，都是庸俗不堪的，而我絕對不可能想得到詩之魂這樣具有靈性的題目。人有魂，詩也有魂，人的身體會消失，但魂不會消失，詩也是一樣，有了魂，它就永不消失。韓舸友以詩之魂為題，真可謂是神來之筆。
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在他的詩文中，第一句話「我想寫首詩，在每一個字眼裡，塞進期許，在一筆一劃中，融入夢境」。這「塞進期許」和「融入夢境」，看似虛無飄渺，實則是化無形為有形，真不愧是高手。緊接著的「我想在每一句詩行裡，植入靈魂」，則是明白的銓釋了他的主題，不故弄玄虚，不故作深沉，相互呼應，這點是我最感欽佩的。- k3 N* A2 g$ M. H1 G
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第二首［詩人的流浪］，文中的「符號」、「寂寞」、「沉默」、「邪靈」，都是無形的；「橋」、「遠方」、「白牆」、「洪荒」，則是有形的。韓舸友將無形襯托有形，以有形映出無形，互為因果，撘配得天衣無縫。
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3 ~$ A1 s8 F! A: Q" Y. t5 X3 v緊接著，又見他的「以文字鑄成盔甲，帯回故鄉，以防陰暗角落裡，窺視的狼」。這一段文字，則是不著痕跡地，很自然地，將柔轉換為剛，豪氣干雲。故鄉是人人思念的，陰暗是人人厭惡的，狼更是人人畏懼的，他很巧妙地，以短短的文字，訴說了善與惡、美與醜的分界，處處見他運用得俱是得心應手，隨心所欲。$ T4 ~9 c. ]) _; \ l7 X8 x ]
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他的第三首［不要］，又是一個別出心裁的題目，套一句武俠小說裡的話，看似平淡無奇，實則縕藏了極高的招式。在這首詩裡，韓舸友一共用了六個「不要」，而且都是以它作為一個小節的起始文字。顧名思義，這應是一首教人、勵志、醒示的詩，實際上也的確是的。他教人要堅持到底，要勇往直前，要忍受痛苦，要忘掉仇恨。平常我們見到這類的文章，往往都是用艱深嚴厲的文字，而韓舸友卻能以這麼簡單、平易的文字表達出來。他的文字都是「不要」，但實際上，他都是在告訴人怎麼做才是「要」。0 d9 K8 c0 M" I! N. g
- P! F7 g6 ^$ _, |8 m我尤其欣賞韓舸友的還有以下兩點：第一，疫情當道，他不忘將防疫融入詩，可謂適時適地；第二，他文中的「渴望風暴」之句，充分表露了他有樂於接受挑戰的雄心壯志，這不就是我在本文一開始時所說的文如其人嗎？7 N) W8 W" Z: U& I4 V
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看完了韓舸友的這三首詩，使我想起一個笑話，但其實是一件真的事情。我有一位喜歡寫詩，並且得過獎的朋友，他說，詩一定要寫得讓人家看不懂的才是好詩，也就是所謂的抽象派的詩。尤其是參加文學獎比賽，越是讓人看不懂越容易得獎。而且，看不懂的人，他也不會向人說他看不懂，他怕別又說他程度不夠啊！果然，他有一次參加比賽得獎了，評審委員寫了一篇洋洋洒洒好幾千字也沒人看得懂的評語。事後我問這位文友看不看得懂評審委員的評語，他答看不懂；接著我又問他看不看得懂他自己的詩，他坦然回答：看不懂。
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我喜歡韓舸友的詩的一大原因，就是我看得懂他的詩。他不故弄玄虛，不故弄花巧，更可說是不愚弄讀者，由此也可顯示出他為人的正直、真誠。
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- p0 |8 y+ J. K- g+ ^1 j+ E V說完了他的詩，現在我來說一點題外話。韓舸友來自貴州省，但當我和他聊起來時，他說他的原籍是江西省上饒縣 (現為上饒市) ，而我的童年有記意的開始就是在上饒，我啟蒙開始上學也是在上饒，到上饒時我大概是四歲或五歲。我出生在浙江省，那時因日寇侵華，我們逃到上饒去，在上饒大約住了兩年，日寇又已逼近，我們又從上饒逃到福建省去，從此以後就再也沒去過上饒了。1991年起我去過大陸不下二十餘次，一直想去上饒看看，卻一直沒有機會，是一憾事。現在因與韓舸友有這點上饒情緣，感到了另一種親切。
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最後，就讓我來對韓舸友作一個一句話的總結：他是我心目中詩人中的詩人。2 ]: j3 J/ q1 n! L4 M2 d( H
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照片說明：
8 G# i1 t3 e0 e! I1 . 韓舸友近影
+ A6 l6 k/ r2 _' R1 w2 . 文友聚會，前排左一韓舸友，右二本文作者。 |
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