我很抱歉，这世界太寂寞了，得弄出点儿响动 坏诗歌

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我很抱歉，这世界太寂寞了，得弄出点儿响动3 L" F7 \# G6 w2 y
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坏诗歌' H- Z) o, Z9 s# g9 C" v
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2024年08月04日 00:02 四川! L! F, p# g- }2 }2 R; Z7 v# F. j
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【李文武评】 向教授创作力旺盛，作品很多，风格多变，我无法一一关注，某天偶然看见这首，很喜欢，就选了。制鼓的人属于比较特殊的行业，制鼓的老人也是特殊的人群，但都是谋生的手段，一生沉默老实，平淡，牛一样活着。才有了临死前做一把有骨气的鼓腔，留下一点儿响动的想法。这，也许是沉默的大多数的人生写照。本诗娓娓道来，不露声色，隐忍，非常切合抒写的对象，张力极大。3 @3 i$ n% {/ F

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【吕本怀评】读完这首《制鼓的老人》，我以为它就是诗人的自白，而这“制鼓的老人”，则应该就为其自身。当然，我也不排除现实里确有这样一个“制鼓的老人”存在。我之所以会如此认定，是因诗的后两段。“制鼓的老人/想用自己那把老骨头拼一架/有几分骨气的鼓腔”“用饱经苦难和风雷的人皮/做一副鼓皮，给寂寞的世界/留下一点儿响动”。作为大学教授的向以鲜，在生存处境上肯定远优越于这位“制鼓的老人”，而其年龄与身体也未必就“老得再也抡不起斧头砍倒”，更不可能“老得再也无法看透/一张水牛皮是十岁的牛皮/还是八岁的牛皮”，但在要给这人世间留下一点骨气、在这人世间制造一点响动上，二者却应该具有相当的一致性，或许这正是诗人即使人过天命依然勤奋写作的根本原因。因此，我认定诗中“制鼓的老人”只是“外象”（物象），而那个一直没出场的“我”才是本诗的内象（意象乃至心象）。因此，这首诗貌似在写那位“制鼓的老人”，实际上却主要凸显了那个隐藏于诗里的“我”。
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