阮耀钟:由妄议中央大政方针想到的

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由妄议中央大政方针想到的  

著名超导物理学家  阮耀钟

    最近从网上获悉，重修后的《中国共产党纪律处分条例》于2015年10月21日正式发布。新条例将“妄议中央大政方针，破坏党的集中统一”列入违反政治纪律“负面清单”，规定该类行为情节较轻的，给予警告或者严重警告处分；情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分；情节严重的，给予开除党籍处分。【1】

    看到这个新闻，我啼笑皆非。都什么年代了？还有“妄议中央大政方针”这种说法？以前是“家事国事天下事、事事可以关心”，现在是“中央大政方针不得议论”。以前是“天下兴亡，匹夫有责”，天下事天下人议之，天下乃天下人之天下，非一家人之天下，凭什么中央的大政方针，国人就不能议论！凭什么国人只能俯首帖耳、谨遵御旨而不能提出批评！凭什么中央的大政方针，都是神圣不可侵犯？都是永远伟大光荣正确？

    钳制言论的程度，已经无以复加了！外国人批评你，你说“干涉中国内政”；党员评论，你说“妄议中央大政”；群众批评你，你说“寻衅滋事”。千方百计不让人说话，想把所有人的嘴都堵上吗？不让所有人批评，目的就是可以为所欲为、肆无忌惮！

    不管你是多大的官，都是纳税人养活的，纳税人才是主人，你是公仆，如果你做得不对，纳税人当然有权提出批评，无论党员还是群众，无论中央大政方针还是地方政策法规。怎么可以出台如此荒唐的法规、将批评意见视之为洪水猛兽、一律拒之门外呢？

    由“妄议中央大政方针”使我联想起美国小学的誓词:“我保证使用我的批评才能,我保证发展我的独立思想,我保证接受教育,从而使自己能够自作判断。”这段誓词是美国第三任总统杰斐逊为美国学生亲自撰写的。【2】

    由“妄议中央大政方针”使我联想起美国人的公民意识：“‘我热爱我的国家，但警惕我的政府’（I love my country, but I fear my government），人权比主权更重要；自由比爱国更实际；法律比总统更可靠；民生比政治更符合需求；教育能让人看到希望。公民挑剔政府和批评其政策，便是爱国。”【3】

    我念小学时，要求我们听话，听党的话，听毛主席的话。念大学时进一步要求我们成为党的驯服工具。有的年轻朋友可能不相信伟大的、光荣的、正确的党怎么可能提出这样的口号，把人培养成工具！但当年确实是党提的口号，并且我们自己也如此要求自已。

    请网管理解，我在此介绍美国小学的誓词和美国人的公民意识，决不是宣扬“全盘西化”，但人家好的地方我们应该学习，不能排斥。我常常想一个问题，美国才200多年历史，为什么能从殖民地变成世界头号强国，肯定有其经验，值得我们学习。我看，监督、怀疑、挑剔和批评政府，便是爱国，这一观点应该是美国成功的经验之一，值得我们学习。不像我们，所有媒体都成天在为政府唱赞歌，因为我们的媒体全是政府办的。在大跃进和文革中，我们天天听到的是“莺歌燕舞”，“就是好来，就是好！”一片赞歌，在赞歌声中却饿死了三千六百多万！然而在美国，政府不许办媒体，所有报纸、电视、电台等媒体都是民办的，千万双眼睛盯着政府，使政府少出错。美国只有“美国之音”是政府办的，但在美国本土你听不到“美国之音”！

    在共产党宣言里说，“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”我是学自然科学的，不是学社会科学的，更不是研究马克思主义的，不知是不是可以说，消灭私有制是马克思主义的精髓。1949年毛泽东掌权后，按照马克思的教导，用“人民公社”“公私合营”一步步消灭了私有制，全面实行计划经济，老百姓连饭都吃不饱，粮票、布票、糕点票、豆腐票、油票、烟票、肥皂票……数不胜数，苦不堪言。改革开放后，农村实行包产到户，取消了人民公社，城里也恢复了私有制，由计划经济转向市场经济，至今人民生活大大改善。从现在来看，当年走出改革开放这一步确实不容易，想必当年肯定也有个议论过程，并且肯定有很多人多次议论，不知该如何判断和区分“议论”和“妄议”？当年这些议论是不是违背“四项基本原则”？

    我是学物理的，物理学中引入一个新的概念，首先必须给它下个明确的定义。至今我尚未见到我们坚持的“四项基本原则”的严格定义，比如马克思主义的定义，社会主义的定义。今天又提出“妄议中央大政方针”，我也没见到它的明确定义，我希望我今天的话不属“妄议”之列，请别给我处分。

    言论自由是宪法第三十五条赋予公民的权利，当然应该包括议论大政方针。依法治国现在比任何时候喊得都响，但是依法治国务必须做到宪法至上。十八大之后我深感言论控制更紧，深为忧虑，特写此拙文，望我们的党能理解我这个奔八的老党员的一片苦心。

    回顾文革、大跃进……，我们应该吸取血的历史教训！我建议，把“妄议中央大政方针，破坏党的集中统一”这条规定改成：欢迎广大党员群众，对中央的大政方针畅所欲言，提出广泛意见。知无不言，言无不尽，有则改之，无则加勉，言者无罪！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e5f987f0102wg8q.html
http://m.blogchina.com/blog/view ... ancheng/bid/2846779

参考文献：
【1】  中央“最严党纪”发布 妄议大政方针可开除党籍
【2】  美国小学生第一课
【3】 美国人的公民意识

阮耀钟（1939.04—） 男，浙江诸暨人，著名超导物理学家，中国科技大学凝聚态物理学教授、博士生导师，原中国科技大学材料科学与工程系主任。
1987年开始，他从事高温超导研究，他的研究成果受到国外同行的重视和关注，由于他在高温超导领域的成就，他的名字被编入美国公司1989年出版的《超导名人录》中。

阮教授已在国内外知名学术刊物上发表学术论文80余篇，并编著“热学”教科书一本，于1991年由高等教育出版社出版，由于他的杰出贡献，阮教授于90年代起享受国务院特殊津贴。

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此文作者反对特色是正确的，但是，既然反对共产党宣言，就退党算了，为什么还要继续共产党员，国务院津贴呢，难道共产党是搞资本主义的?

人各有志，拥护资本主义可以，请退出共产党，不要挂羊头卖狗肉。

特色也一样，不要做婊子立牌坊，不要打着共产党的旗号搞资本主义，打着红旗反红旗。

纳税人有什么了不起？纳税人只不过是个代交税人，真正做贡献的是负税人，我们每一个人都是负税人，我们购买商品的价格里有税。除了所得税难转嫁，其它的税种我们人人有贡献。不要把资本家纳税人看的了不起，他们的财富，交的税都是劳动人民的血汗，不是他们的血汗。


既然作者不是研究社会科学的，请不要胡说八道。



梦玲

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转发者高越农留言元月二日
著名超导物理学家  阮耀钟 说得十分在理。
《中国共产党纪律处分条例》的制定者可能会向阮耀钟强调，我不准许的并不是议论中央大政方针。包括议论如何领会中央大政方针，如何贯彻中央大政方针，等等议论。你们但议不妨。我不准的是“妄议”：从根本出发点上，从大方向上，对于中央大政方针提出不知天高地厚的议论，才属于“妄议”。
《中国共产党纪律处分条例》的制定者自认为能够打包票，中央大政方针绝不会错，当年抗美援朝没有错，当年大跃进没有错，当年批评马寅初的人口理论没有错，六四血洗没有错，……。其实，过来人都知道66年来中央大政方针累计错误知多少！真是遗憾呀，当年神州大地上如果多多少少能够出几个斗胆谏言而未被封口的妄议者该有多好！
所以，《中国共产党纪律处分条例》的制定者不懂历史。
另外，今日的中央已非往日的中央了，它制定的大政方针不可能再犯低级错误了。因此，《中国共产党纪律处分条例》的制定者可能会向阮耀钟强调，我不准许的并不是议论中央过去的大政方针，我指的是今后。今后，凡是事关中央大政方针的是是非非，你们都需要咸予闭嘴。但是，既然是正确的，那就是经得起质疑的，就不是温室里的花朵，让人们议论好了。你愣是搞出一个不准妄议的纪律来，足见你的自信心已经丧失殆尽了。
所以，《中国共产党纪律处分条例》的制定者没有自信。

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张兄：上次我对你提出的问题的答复过于简单，不适宜外传。今我写成短文，作为正式答复，就请你转发广传。
                                  史伏初   2016-1-4


，"张世民"
史老师你好，得到你的指教我很高兴。我不是党员，我对共产主义的各尽所能按需分配不理解，从未写过一张入党申请书。




张先生：这是为江派量身定做的专项条例，是党内斗争的需要，为清除江派作准备。我辈非党员，何必去关心？如果是党员，是自己追求入党的，认这堆屎吃这堆屎，不必怨言，如觉冤苦，不如退党。现在几乎鼓励退党，为什么还留恋不舍？非党员评议中央是言论自由和民意表达，中央必须积极听取并加研究，无罪。当然态度应真诚、温和。
                                                                        史伏初     2016-1-3



"张世民" ：
史老师。你对此问题如何看？