左宗棠的一副对联 原创 易中天

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左宗棠的一副对联) G; \+ [# t  X! _; N

9 B2 y! s5 B& ?9 q原创 易中天 易中天* S9 }. G. I$ |. a3 T0 ~- |; w

. }8 h9 @6 G. J- @ 2024年10月31日 08:02 上海
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〇 2024年9月25日参观长沙市博物馆: |- l+ `* S2 _& t# Z% J% {8 G1 T3 `, R

# R: f1 `5 ^$ {) S6 y李华摄影
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长沙市博物馆珍藏着左宗棠的一副对联：* }0 A4 ]$ ^7 C9 l& t$ p1 j& M
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+ q& O8 T4 ^3 z0 U4 r  b需要说明，古人的“经济”其实是治国，即经世济民。这样，下联就好理解了：2 k8 K: P% C" U$ b" [0 ]# U

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安邦治国，无非保证一年四季老百姓的柴米油盐酱醋茶。2 ]4 j4 W: ^! x4 g. a
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那么，为什么不说“米盐茶”而说“米盐花”？9 h  e( T& T5 x( Z& h0 Z2 H
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) q# U/ Y7 L3 v* g/ X1 r/ M3 ~% I也许，物质文明以外，还要有精神文明。: m5 ~7 F) T9 A8 d4 H) R5 T
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〇 李华摄影( K3 o9 Z* X/ j6 X) u
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难解的是上联。6 D! O, ]$ c1 X7 {* w, o- L

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首先，弄清楚“庄严”的意思。
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从文中有“佛”字看，此处的庄严，不是庄严神圣，庄严肃穆，而是佛家所谓“宝相庄严”之意。- D% D  w+ Q- ?. h" N

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5 \" i: b( J8 l. |2 b. u8 Q左宗棠家如果供有佛像，自然宝相庄严。( B# R  ]; v. b6 O+ n

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但，为什么要说“一室”且提到妻子呢？8 B; L. o- i) l  M5 f9 A$ B
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不妨再看下联。2 j  Z/ \+ `/ S: R+ ^6 q* h

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下联根据前面的理解，可以这样标点：
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四时经济——米、盐、花% b/ t0 J+ ]2 h$ t& T1 M9 m% }

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- H! M8 X9 b( f( T. O% P如此，则上联应该这样标点：" {# Z9 J! w( O. Z( Y) v7 y# R
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* g0 H; J' I5 b2 k/ O5 x7 g一室庄严——妻、子、佛
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. G3 {5 V6 z, ]# K, ?7 x〇 《石佛顶》黄永厚 绘& |! o( e( C: l$ r
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' p2 n' T; I  W4 a. I3 p怎么，老婆孩子，也宝相庄严？
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是的。
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按照禅宗的观点，心中有佛，见人是佛。( `/ _4 b$ W) ?8 O1 A7 o

' q7 K! O2 O) k3 O, {4 G; P何况，佛本是人，人人皆有佛性。
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一念悟时，众生是佛，何况妻子？
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也唯有全家成佛，才会“一室庄严”啊！8 P* _9 X! f7 s, w
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当然，左宗棠一家是否都“立地成佛”我不知道。
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但，他的这副对联确实表达了禅意：7 m# ^  n7 n$ {* R
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宝相庄严，且问妻儿老小；
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安邦治国，无非柴米油盐。5 Y3 a, C2 Z3 O$ A4 R
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或者说：3 R8 p1 r2 Q/ J9 F) p
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管好百姓柴米油盐，为官就功德无量；. ]' o* U' G& ^7 J9 V$ d) D
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深爱自家妻儿老小，满屋便宝相庄严。
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5 f: T/ g4 {6 N( V! S: e- }妻儿老小，柴米油盐，就这？( P2 l5 P, g' m5 r2 z
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就这。
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1 A) U- m  \+ T因为禅宗认为：
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; M  f, v  R6 w1 Z# [7 K2 A. t& ^, K: D佛法在世间，不离世间觉。0 M0 Q- G5 S  M2 ^

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世间事，又有多少惊天动地？% [% b& W  O: G$ v5 E  P  k
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无非日常生活而已。
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所以，吃茶是禅。# r# b, S+ B0 W& j  S$ p: T
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洗碗是禅。
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$ b4 d+ W/ k- C+ Q, f" a6 J  L发现“春在枝头已十分”更是禅。
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8 U2 t0 T. o+ z  @一言以蔽之——
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禅即平常心，禅即平常事，禅即平常语。* G3 {  V5 r' I1 Y+ `
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想要更多了解禅，请读《禅的故事》一书。9 |2 w5 q3 V2 F; F+ \9 f+ e
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这本书使用了黄永厚先生的图，单是这图就值得欣赏。