驳立里所谓的"爱国主义普世价值"
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立里把"任何事有赞成者便有反对者"这么一个生活中的普通常识也骂为是"分裂分子用共匪的'辩证法'诡辩术",足见此人連起码常识也不具备.和这种人讨论问题,等于对牛弹琴.不过也不奇怪,立里从小便受其伟光正妈妈之教,任何事只能-致赞成,不能有反对.这足见立里脑已殘废了.实在可悲.
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- D' D! y1 q- l4 d* `7 c! X立里又说,"容不得任何不同意见的恰恰是分裂分子。遇到人主张普世价值国家统一、爱国主义,就辱骂为“狗奴才".------在此我要吿诉立里.你滿口"爱国主义",你愛的是什么"国"?你爱的是你独裁专制的党国朝廷.这恰恰是反普世价值的法西斯价值观.当独裁政权面临深重危机之时,立里之流的法西斯党棍,便將“爱国主义”这面破旗派上了用场,企图用它来“凝聚一切力量”。同时更把诸多不服从他们专制举措的异见人士斥为“卖国”、“汉奸”,"分裂份子"。所以立里之流的御用党棍们所唱的这个“爱国主义”也是极具“中国特色”的。更确切地讲是变了味的、被扭曲了的“爱国”并强行加上了他们那个党的“主义”色彩。它与世界各国普遍公认的爱国情怀完全没有共通之处。纯粹是为某一政治集团的“主义”与号召服务的。而且带着极大的强迫性。
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所谓“爱国”原本是一种出自内心的情感。因为我生于斯,长于斯。这里的土地养育了我,这里的人民与我有共同的语言、文化、风俗、习惯。大家长期相处、亲密互助,于是“爱”便自然而发,油然而生,就像父母之爱,夫妻之爱,兄弟姊妹之爱一样,根本和什么政治或“主义”无关。根本不是什么"主义".因而所爱之“国”只是这里的人民与这块土地。是爱:国人,家人,亲人,乡里人,以及文化,习俗等等。而不是爱的哪个朝廷、政府,更不是爱哪个政党、领袖。由于这种爱是自然而生,所以就是自愿的选择。既不是什么义务,也不须谁来号召,更不许谁来强迫.因此不是什么"主义".
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+ Z" d9 F( @' k) r6 l: w! }同样的道理,一个独裁专制政权,硬要已经享受了自由,人权与民主宪政的人接受它的"统一".那么这些已获得了自由的人民,完全有权利对独裁当局说:"No"!因而立里之流的法西斯党棍被人骂为狗奴才,则是你咎由自取,自讨下賤,活该! |