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標題: 左宗棠的一副对联 原创 易中天 [打印本頁]

作者: sunwinism    時間: 2024-10-31 09:06     標題: 左宗棠的一副对联 原创 易中天

左宗棠的一副对联/ i1 K- U/ {/ b% [" ?  c6 z2 S. j4 Y
2 H' M- e" N& Q: l" R
原创 易中天 易中天( a$ [/ \- c, {

) G5 G% W1 @( ]8 b# B 2024年10月31日 08:02 上海
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9 Z4 k- y% h& C/ _( @$ d  M0 s& G图片
; A( |5 D5 w4 @5 z: L9 u〇 2024年9月25日参观长沙市博物馆
& x+ E# r" w! S+ c! s2 x7 @  V, H7 U
7 P& @% k+ j7 B( J1 w, @) ]李华摄影
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! U. ?; |# S5 g& U4 X% K+ z5 c! c1 a; A( s* C) v  ~
长沙市博物馆珍藏着左宗棠的一副对联:) @2 g9 r2 u' A; A4 a

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. q( B& {2 V( _
图片
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2 s9 A8 r7 [- S5 R* b, ~+ S, u需要说明,古人的“经济”其实是治国,即经世济民。这样,下联就好理解了:5 x5 H4 E* K; f4 p) b! @) k  }# W

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- |  k0 J6 \. n0 I" @2 k% D
安邦治国,无非保证一年四季老百姓的柴米油盐酱醋茶。
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5 ~- l5 D. I0 _( W

; \7 z3 ]2 i( H: h8 [2 Q那么,为什么不说“米盐茶”而说“米盐花”?1 x; K& s9 K: g  T
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6 \1 K( m' n7 ~/ r
% u3 }: j: s) Q1 Y, K也许,物质文明以外,还要有精神文明。
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1 N: t$ S9 }4 O6 E; |& O! n# @  r2 \" ]9 n% j3 l9 @) e8 A4 D6 q1 v0 x

5 [& Q& [# \2 Q# c* R5 x图片3 o# X; D5 V. w0 h% e
〇 李华摄影
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" F5 z& D$ z. c: U; P3 E' U- a( h. k' R  l8 p* D
难解的是上联。
) O+ U$ n# H' U. N! X
6 l/ P& D! L$ ]" m% R  R& T' o$ y1 Q

, s7 J3 b5 Q3 h首先,弄清楚“庄严”的意思。
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' _9 m/ h+ G7 [

3 [' }2 M8 r! G从文中有“佛”字看,此处的庄严,不是庄严神圣,庄严肃穆,而是佛家所谓“宝相庄严”之意。  j" i4 Q& B% `9 a8 M

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$ ^3 A! a+ \+ G! Z! R; T/ C7 A$ w8 q* a
左宗棠家如果供有佛像,自然宝相庄严。
! f6 b- N! w! [
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+ R- z1 e$ ^/ S  T4 K: c. K
3 d4 P, G' L5 g- Q8 y/ ^+ ?但,为什么要说“一室”且提到妻子呢?
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7 S  v$ J) e) `) b1 d( y
1 U) }0 L7 u# {
不妨再看下联。
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, ]: S# p' M! R0 {
# ~/ c  X/ q% j9 K9 F
下联根据前面的理解,可以这样标点:
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& O. B$ w" w4 d1 O' G5 Z四时经济——米、盐、花
) p6 g! v1 I/ l/ X, r# |: S9 a8 D, L# h7 V8 `" y

5 k# [: _8 P; F* \/ G- N
; E, `5 ^' V( U8 r- J" m% v' G9 M如此,则上联应该这样标点:" {% R3 Y7 }- P# R- j4 D& r

7 e" B; ^0 z/ s5 A2 x# \# r8 \( w5 R; }
0 N, p3 D$ E* b; P. W
一室庄严——妻、子、佛
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' i% U5 a8 i* {; k0 y$ Q- G# t图片
4 H# W9 Y5 \2 o, U1 `( d1 X〇 《石佛顶》黄永厚 绘5 I2 p* d* R. x  B
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6 B. Q% H1 T6 l3 c
% ~$ |4 Z; a6 j& F  @" c
怎么,老婆孩子,也宝相庄严?; f, [" r! ~  D

5 A! b) z$ _7 F. V1 I; G是的。+ n* b% }6 b6 d. z. V! U; I2 l* m

% z5 @! O, p" N; ~. h+ d5 b- _. f3 ^* M4 {( ]* _$ p4 ^. J

; }- @" ]- S. n: g$ o按照禅宗的观点,心中有佛,见人是佛。
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6 n2 d4 ~9 ]! ^8 B% ]" N何况,佛本是人,人人皆有佛性。
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5 n9 [/ k: o- |5 Z一念悟时,众生是佛,何况妻子?
, G) M  T1 J  e! n8 ]; P. _' _/ \3 v$ ^+ t- t( C- @3 _4 A0 @
也唯有全家成佛,才会“一室庄严”啊!
% J8 {; ^6 T) b1 c* L3 v1 L. z* ]
/ L  z3 b( z2 t0 O  |' e  W* Y3 L+ l# D, K4 @

- t( e+ t3 @% @  V; c- l# f当然,左宗棠一家是否都“立地成佛”我不知道。
/ r7 [! M* a, |' i" b
% m- C- [' t- ]3 g  [, C/ ]  S! N1 N- g8 L1 k

% R7 o7 C7 @+ l2 B0 g: E8 C$ p2 r* r5 o但,他的这副对联确实表达了禅意:
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: [% k3 Q: j2 y4 P3 b
- |$ _* \! J/ m0 e2 _, N; B" b2 D% r3 a. t7 W: ^
宝相庄严,且问妻儿老小;
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安邦治国,无非柴米油盐。+ g2 j: z  i% q! g9 ?% ?
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. O9 G7 z7 {4 H  L* s) O. _
  S) E8 H9 f7 U# ]/ ~, M0 {" w
或者说:- k9 Z$ @4 V4 a( B3 M7 j
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管好百姓柴米油盐,为官就功德无量;
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深爱自家妻儿老小,满屋便宝相庄严。, u7 B. s3 k* I0 B2 x" b$ f, {

6 H* C9 Z! V3 B9 o$ z* Q( k9 P( v

' t2 s" d6 a- \" a* h妻儿老小,柴米油盐,就这?/ P) @8 T: M0 ^/ v& T2 j3 R

. T+ _8 S, {/ t$ V1 Q0 n( h就这。
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+ Z# `, t% a; v

# m, i( m$ p# f因为禅宗认为:2 |4 l: N2 S* g* h9 Y# l' ?

1 r% `  t/ k( r$ Q% G佛法在世间,不离世间觉。* @" J) q, h9 B. t' y% y5 ^# l

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+ v; _( i+ R6 J7 G1 Y世间事,又有多少惊天动地?
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& Q  {% ~8 f+ ]无非日常生活而已。
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" n3 w* u% w/ M( D. \3 L: n! y5 [+ x' F$ \# z+ D

4 i8 ~, g1 y9 a& B; Z  H" m0 `0 T5 R所以,吃茶是禅。
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洗碗是禅。
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: Q7 b6 o& b& L9 o  `发现“春在枝头已十分”更是禅。4 h' u' Y* E& M7 U2 Z" a5 ~9 N
& ]; m# {  B% j' [
一言以蔽之——6 S$ }3 Z6 {0 d! [4 c6 [
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禅即平常心,禅即平常事,禅即平常语。8 l" i; k6 T/ d( `

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; ?# \% P, t, E8 h6 ?3 |想要更多了解禅,请读《禅的故事》一书。
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4 |- V, [4 p! @" u4 i这本书使用了黄永厚先生的图,单是这图就值得欣赏。




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