首先,古典时期的历史学家,如曼涅托(Manetho;公元前3世纪)、希罗多德(Herodotus;公元前484-公元前425)、西西里的狄奥多罗斯(Diodorus Siculus;公元前1世纪)、阿布德拉的赫卡塔埃乌斯(Hecataeus of Abdera;公元前4世纪)等人都对其有诸多描述。1希罗多德在其著作《历史》(Histories)第二卷中曾对古埃及的诸多国王有所描述,但他们的真正身份都极具争议。早期大部分的埃及学学者都认为希罗多德描述第十二王朝的塞所斯提斯(Sesostris)其实是拉美西斯二世。希罗多德提到塞所斯提斯是古埃及唯一统治过埃塞俄比亚的国王,在海帕伊司托司神庙(Temple of Hephaistos)中建造了两尊高达十五公尺的巨像,其中一尊是他的妻子,还有四尊十公尺高的雕像是他的孩子。许久之后,海帕伊司托司神庙的祭司不让波斯国王大流士(Darius;公元前521-公元前486年在位)建立雕像,因为其功勋与塞所斯提斯根本无法匹敌。
再者,希罗多德又提到了一位虚构的贤主——拉姆普西尼托司(Rhampsinitus),是古夫(Chepos;公元前2509-公元前2483+25 BCE)的祖先,2他曾在海帕伊司托斯神庙前面建造两座巨像,并记录他与偷库房的盗贼斗智的故事,以及其至死后世界的传说。而拉美西斯二世确实曾在孟菲斯建了一座普塔的神庙。然而,在西西里的狄奥多罗斯曾引用了赫克塔埃乌斯的著作,说明古夫3是瑞斐斯(Remphis)的第八个继承人。4瑞斐斯是一个拥有巨大财富的国王,但吝啬地不愿为自己及人民向神祇祭献。然而,这名拉姆普西尼托司或是瑞斐斯是否指的是拉美西斯二世,抑或是拉美西斯三世(Ramsesses III;公元前1187-公元前1156),至今仍无定论。5罗伊德(Alan B. Lloyd)对此解释,拉姆普西尼托司或许是为了呈现新王国时期国王一个复合性的创造,对拉美西斯二世炙手可热的形象做了一个重要的贡献。6然而,狄奥多罗斯也提到了根据赫克塔埃乌斯的记载,有一位名为奥兹曼迪斯(Osymandias)的国王建筑了许多的纪念碑,7其名与拉美西斯二世的“太阳”之名(其实是“上下埃及王”之名)相同,是“玛特的雷是强大的”的希腊译文。除此之外,狄奥多罗斯也对奥兹曼迪斯的陵墓(实际意指拉美西屋)、神庙及雕像进行首次多方面描述。
罗马时代的史学家普林尼(Gaius Plinius Secundus/Pliny the Elder;23/24-79)和塔西坨(Publius/Gaius Cornelius Tacitus;56-120)在撰写古埃及的相关记录时,也没有仔细分辨国王的真正身份,而是继续混淆地沿用塞所斯提斯、拉姆普尼西托司和瑞斐斯三个名字。普林尼在《自然史》(Natural History)中描述了塞所斯提斯在赫里欧波里斯竖立了四座方尖碑,每根高约八十罗马步;拉美西斯二世在位期间占领过特洛伊,他竖立了不同座方尖碑,平均高为一百至二百罗马步,并且解释了这些方尖碑如何运到该地,用何方法竖立起。8塔西坨在《编年史》(Annals)提到日耳曼尼库斯(Germanicus)到了古埃及,拜访了底比斯那些巨大的古迹,祭司告诉他,这个国家曾经拥有七十万服军役的人,国王拉美西斯二世靠着这支军队征服了利比亚、埃塞俄比亚、米底亚、波斯、巴克特里亚、斯基提亚、叙利亚、阿美尼亚,以及相邻的卡帕多奇亚等,拉美西斯二世统治了从比堤尼亚海到吕基亚海全部的土地,至今都还可以在文献中看到各民族献给他的贡物,这时的古埃及跟强大的安息帝国和罗马帝国相比丝毫一点也不逊色。9
接着,犹太历史学者约瑟夫斯(TitusFlavius Josephus;37-100)在《对抗阿匹翁》(Against Apion)中引用了曼涅托的《埃及历史》(Aegyptiaca),在国王阿玛西斯之后是塞托西斯和拉美西斯二世,两个兄弟,前者用海军来消灭他的敌人,但他杀死了拉美西斯二世,并任命其他兄弟来代理埃及,给予他们类似国王的权力,但不允许他戴王冠及伤害后宫的人。塞托西斯本人则远征塞普勒斯、腓尼基、亚述、米底斯等地。这一段引用明显混淆了国王之名,约瑟夫斯所记载的古埃及历史不尽详实。10受其影响,优则比乌斯(Eusebius of Caesarea;260/265-339/340)参考了约瑟夫斯的著作,也对曼涅托的《埃及历史》出现了错误理解,他记录塞所斯提斯统治了四十八年,他一共有四个手肘长、三个手掌长和两个手指长的身高,他在九年之间征服了整个亚洲,从欧洲至色雷斯(Thrace),在每个地方都建造了他的纪念碑,使人知道他的统治范围。11这个谬论相继被多名历史学者引用,例如阿弗肯鲁斯(Sextus Julius Africanus;160-240)和拜占庭时期的希瑟鲁斯(George Syncellus;公元8世纪)等。
18世纪末开始,法国力争结束英国对印度的统治,1798年拿破仑与其考察队侵入埃及,企图把埃及占为己有,并将其作为侵袭印度的基地。这个团队由一批知识分子组成,负责考察埃及,把这个神秘国家的资讯带回欧洲。拿破仑的军事和政治战役虽以惨败收场,却为埃及历史的研究带来一个伟大的开端。这个由一百六十七人组成的研究团队,即是之后“埃及研究所”(Institut d’Égypte)的先驱。拿破仑离开之后,他们在埃及各地工作三年,将埃及的风土人情、动植物,以及神庙、金字塔、雕塑、坟墓等重要的古代遗址都用绘图的方法记载下来,并于1809-1822 年出版了名著《埃及图述》(Déscription de L‘Égypte),全套三十二册,三百多幅图画。这部著作可以说奠定埃及学的基础。13
在现代埃及学中,英国学者奇群(Kenneth A. Kitchen)是第一位对拉美西斯二世有多方位研究的学者,他收集了其年间的所有铭文和文献,前后出版了圣书体版本15、铭文翻译16及相关评论17。文本含括拉美西斯二世及其皇室成员和王公贵族,从北至南所有神庙、雕像、陵墓、石碑铭文,还包括了拉美西斯二世时期的德尔麦地那工人村出土的文献,以及不同版本的卡德墟战役的描绘等。
除此之外,各大博物馆也曾以拉美西斯二世作为主题策划展览,并配合出版了许多精彩的展览目录。最近一期较大型的展览是2016年在德国卡斯鲁尔(Karlsruhe)的巴登州立博物馆(Badische Landesmuseum)所展出的“拉美西斯:尼罗河的神明统治者”(Ramses-Göttlicher Herrscher am Nil),展览的目录24则是广邀五十多名埃及学学者针对拉美西斯二世不同角度撰写论文,目录内容涵盖甚广,例如法老的神性及王权、宫廷官员、皇室成员、宗教崇拜、建筑物和纪念碑、外交手段和外交关系、战争与和平条约等,是一本非常详尽的目录论文集。
当今许多的埃及学学者都给予拉美西斯二世赞美褒扬。爱德华(AmeliaB. Edwards)说:“人们对于拉美西斯二世的兴趣始于孟菲斯,顺着河流而渐增……就像雅典的伯里克里斯,或是佛罗伦萨的罗伦佐。其他的法老二世不令人感兴趣,也影响了想象力。阿曼和泰普和图特穆斯就如同大流士和阿尔塔薛西斯,如同阴影般来去。但拉美西斯二世,我们有着情感上的尊重,我们似乎能感觉到他的存在,在空气里感受到他的名字。……他的卡图许不断地与我们相遇。”32舒格(Hermann A. Schlögl)称他为“ 一个有智慧的政治家并且是一位有外交艺术的大师” 33。格利玛(Nicolas-Christophe Grimal)亦表示:他“绝对是在埃及历史上有名的国王,他是一个文明的象征,就如同埃及的金字塔。他的统治威名远播”34。那比勒(Édouard Naville)说:“很少有一个国王可以像拉美西斯二世一样使埃及学学者的眼睛为之一亮,也很少有国王可以像他一样,扬名立万!”35曼努称赞:“拉美西斯二世在他的年代名声显赫,是传奇人物,他重新受到重视,是因为他出众的才智及非凡的领袖魅力、他长时间的统治的光辉及帝王的威信、他为人民带来的繁荣,以及他为一个特殊国家——埃及——所带来的恒久美丽。”36
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尽管如此,仍有少许学者对其作为有稍许贬抑:哈伊斯(William C. Hayes)形容他是“一个二十岁出头且轻率的年轻人,没有太多的智慧,也缺乏品味,但作为一个新的法老,其无限精力和个人魅力将埃及帝国凝聚在一起,并全心全意希望自己能被后代认为是一个伟大的统治者”。37冯本森(Christian Charles Josias von Bunsen)描述拉美西斯二世是“一个放纵的专制君主,他利用了几乎是空前绝后的统治年限……折磨臣服者及外国人……且雇用他们作为媒介来实现战争和建造纪念碑的欲望”38。
1.Ivan Ladynin, “The‘ Crisis of the Pyramid-Builders’ in Herodotus Book 2 and Diodorus Book 1, and the Epochs of Egyptian History,” in Gouš chin, Valerij and P. J. Rhodes (eds), Deformations and Crises of Ancient Civil Communities , Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2015, p. 18 fn. 18; Gerald A. Wainwright, “The Attempted Sacrifice of Sesostris,” The Journal of Egyptian Archaeology , 27, 1941, p. 138.
5.Ivan Ladynin,“The‘ Crisis of the Pyramid-Builders’ in Herodotus Book 2 and Diodorus Book 1, and the Epochs of Egyptian History,”in Gouš chin, Valerij and P. J. Rhodes (eds), Deformations and Crises of Ancient Civil Communities , Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2015, p. 18.
6.Alan B. Lloyd,“Herodotus’ Account of Pharaonic History,”Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 37, 1988, p. 43.
14.John Ray, The Rosetta Stone and the Rebirth of Ancient Egypt , London: Profile Books, 2007 / 2008, p. 34.
15.Kenneth A. Kitchen, Ramesside Inscriptions, Historical and Biographical , vol. II, Oxford: B. H. Blackwell, 1979; id.., Ramesside Inscriptions, Historical and Biographical , vol. III, Oxford: B. H. Blackwell, 1980.
16.Kenneth A. Kitchen, Ramesside Inscriptions, Translated & Annotated: Translations , vol. II. Ramesses II, royal inscriptions, Oxford: B. H. Blackwell, 1996; id., Ramesside Inscriptions, Translated & Annotated: Translations , vol. III. Ramesses II, His contemporaries, Oxford: B. H. Blackwell, 2000.
17.Kenneth A. Kitchen, Ramesside Inscriptions, Translated & Annotated: Notes and Comments , vol. II. Ramesses II, Royal Inscriptions, Oxford; Cambridge: Blackwell, 1999; Davies, Benedict G., Ramesside Inscriptions, Translated & Annotated: Notes and Comments , vol. III. Ramses II, His Contemporaries, Malden; Oxford: Wiley-Blackwell, 2013.
18.Kenneth A. Kitchen, Pharaoh Triumphant. The Life and Time of Ramesses II, Warminster: Aris & Phillips Ltd., 1982.
19.Christiane Desroches-Noblecourt, Ramsès II: la veritable histoire. Paris: Pygmalion, 1996.
20.例如英文版本:Christiane Desroches-Noblecourt, Ramses II. An illustrated Biography. Paris: Flammarion, 2007.
23.Marc van de Mieroop, The Eastern Mediterranean in the Age of Ramesses II , Malden: Blackwell Publishing, 2007.
24.Lars Petersen and Nicole Kehrer (eds), Ramses: Göttlicher Herrscher am Nil , Petersberg: Michael Imhof Verlag, 2016.
25.Alan Gardiner, The Kadesh Inscriptions of Ramesses II , Oxford, 1960.
26.Thomas von der Way, Die Textüberlieferung Ramses’ II. zur Qadesh-Schlacht . Analyse und Struktur, Hildesheim: Gerstenberg, 1984.
27.Anthony J. Spalinger,“Remarks on the Kadesh Inscriptions of Ramesses II: the
‘Bulletin’,”in Goedicke, Hans (ed.), Perspectives on the Battle of Kadesh , Baltimore: Inc., 43–75.
28.Elmar Edel, Der Vertrag Zwischen Ramses II. von Ägypten und Ḫ Ḫattušlli III. von Ḫatti , Berlin: Gabr. Mann, 1997.
29.Christian Leblanc, Ramsès II et le Ramesseum: de la Splendeur au Déclin d’un Temple de Millions d’Années, Paris : O’Harmattan, 2019.
30.Christian Leblanc,“The Tomb of Ramesses II (KV7): from its Archaeological Excavation to the Identification of its Iconographical Program,” Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo , 66, 2010, 161–174.
31.Weeks, Kent, KV 5: A Preliminary Report on the Excavation of the Tomb of the Sons of Ramesses II in the Valley of the Kings , Cairo: American University Press, 2000.
37.William C. Hayes, The Scepter of Egypt II , New York: The Metropolitan Museum of Art, 1959, p. 334.
38.Kenneth A. Kitchen, Pharaoh Triumphant. The Life and Time of Ramesses II, Warminster: Aris & Phillips Ltd., 1982, p. 234.
39.同上书, pp. 235–237.
40.Michael Schefzik,“Der Staatsvertrag zwischen Ramses II. und Ḫattušilli III. – Der älteste Friedenvertrag der Welt,”in Meller, Harald and Michael Schefzik (eds), Krieg. Eine archäologische Spurensuche , Halle: Theiss, 2015, p. 240.