詩人中的詩人
. j0 D- F6 z9 u4 w0 y8 w+ f* D溫文儒雅的韓舸友
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我早就聽過韓舸友的名字，也在報章雜誌和網路上讀了許多他的散文和詩作，但一直沒機會認識他，直至大約一年多前，在一次文學聚會上，終於見到了使我心儀了很久的他。人說人如其文，一點都不錯，在他的身上，尤其印證了這個說法。他初次給我的印象，與我原來在想像中應有的形態，溫文儒雅，平易近人，虚懷若谷，謙謙君子，可說是完全符合的。
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我自己不會寫詩，但非常喜歡讀別人的詩，尤其是像韓舸友寫的好詩。說得更貼切一點，是我自己不會寫詩，所以非常羨慕並欽佩會寫詩的人，尤其是像韓舸友詩寫得這麼好的人。
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' ], [1 d6 r, B7 N 最近看到一項報導，韓舸友以他的新作新詩三首，入選「孔子詩歌杯」暨「全球詩人作家擂台賽」。這是兩個詩壇上的姊妹社團聯合所舉辦的巨型活動，並隆重公開徵稿，也是名家經典及 2020 年的文壇巨獻。這項徵稿獲得中國大陸國內300餘家知名網站、媒體的支持與傳播，是一項極具分量的活動。 [3 j+ c Q/ n# r' K
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這項擂台徵稿由孔子詩歌協會主辦，協辦單位多達十個，他們是：千家詩作家協會，湖南岳陽市湘陽縣南湖洲詩聯學會，湖南六書文化傳播有限公司(漢詩) ，中原詩詞文化傳播有限公司，千家詩文化傳媒(江蘇) 有限公司，中原詩詞研究會，千家詩研究會，當代詩歌研究會，千家詩雜誌社。由河南雙坡建築工程有限公司，青島一品自動化設備有限公司贊助。看看這份名單，涵蓋了大江南北的好幾個省、市、縣，包含了文學、傳媒、出版的權威社團。至於他們的編審委員會和編審委員，那更是陣容堅強，網羅了政、經、工、商，教育、新聞、文化、文學、藝術各界的菁英百餘人，而且名單還在不斷的增加中，真可謂是一項空前的盛舉。
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韓舸友以他的三首新詩參加擂台賽，我相信大家一定是急著要看這三首詩，不過我想，在看這三首詩之前，還是讓我先來簡單地介紹一下韓舸友吧！
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韓舸友，大學教師，旅美華僑，海外詩人，中國詩歌學會會員，中國法學會會員，中國維美詩歌原創聯盟副理事長兼祕書長，唯美國際網主編，美洲文化之聲創始人，經典文學顧問，作家新視野顧問，貴州省港澳台僑投資商會副會長兼洛杉磯工委主任。
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看了他這一連串的頭銜，個個都是人人所夢寐以求的，任何人只要有了一個，便已心滿意足，而他一個人竟擁有全部的，我想如果我用「文學超人」四個字來形容他，應也一點都不為過吧！
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2 {9 p5 c0 d: Y: z8 f( ^8 f 至於著作方面，他的詩歌、散文創作更是不計其數，且其中多篇獲獎，並譯成英、蒙等國文字，世界詩歌年鑑英文版兩次收藏其作品，並進入數十個國家的圖書館。其代表作包括：［情殤］、［記住鄉愁］等多部，俱為抒情詩集，涵蓋詩篇近千首。
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現在終於到了大家期待已久的正題，就是我要把韓舸友入選「孔子詩歌杯」暨「全球詩人擂台賽」入選的三首詩錄下給大家欣賞。不過在錄這三首詩之前，我還有幾句話要講，就是我在前文說過，我自己不會寫詩，但我非常喜歡讀別人的詩，尤其是好詩，也就是韓舸友所寫的詩。因此我在讀完他的詩之後，會忍不住抒發一下我的感想，就稱之為讀後感吧！也可以說是心得，與文友們分享，並請大家指正。5 w4 ]" p+ C5 E, n
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下面就是韓舸友的三首詩：
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' ?9 P& U! @& b; v3 Z) w; s詩之魂
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我想寫首詩
2 o) x! r& T$ `, U5 K8 V6 T在每一個字眼裡
s4 d6 Z1 p& ]9 X塞進期許5 b! B+ Z/ ~& p- r
在一筆一畫中0 }: i: A/ \; {2 v' B
融入夢境
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我想7 v, f( @2 O1 x7 A; ?' L
在每一句詩行裡' T% V! _( ^7 ?3 i
植入靈魂
% A" @" O* q: X, B+ i/ Y借符號
' ]" z; X0 }5 P& ~" ?3 r9 t寄托深長的情
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其實我真的很單純% S7 Y! i1 @9 R$ x- V$ S0 k
只想將世間滄桑. f2 X- A8 J4 X! Z3 r
揉成一張苦澀的餅
: @! d9 S5 |. j6 D一點點
! M+ _3 V7 |0 T" |2 h% ^5 M獨自咀嚼 含淚咽吞
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假如這也是詩人
( {& L0 D* G* ?8 ?$ ^只因為
+ n5 ~1 G9 P3 g5 |5 {, O1 A他的脊樑還沒折斷
' G+ ^2 v% T% d! g% Z即使倒下) K6 H; \$ j! |/ ?2 E7 _( j
也會將灼熱的血作墨
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! ~% g/ ]; b' C( D1 w7 H詩人的流浪# f2 _& C- A) i7 V1 V; x+ |
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你用符號* Q* J* n9 l, `4 c; l
為自己建一座橋6 Y, @- I7 c1 R2 Q0 V0 o
然後
7 `/ M5 {' S" z3 Q踏上寂寞之途
, K" [; k- m: X L$ }逃往遠方
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你將沉默
, K5 l; `( l- X9 C2 u! p% a% v/ w砌成一堵厚厚的牆
P' m$ j1 z9 c3 f& P$ h+ _% D躲避
, I$ {. R) I% m g3 R9 }邪靈的騷擾
* |" J# o1 v( d; H: }: S0 D用詩的泉滋潤心的洪荒
& D! h' P; W0 T3 k9 b5 D2 x
; a2 R! ?" b9 y, \( x J; |; L後來
( D2 N5 Z: t: ?; N* _你將文字鑄成盔甲
1 Y5 u9 b3 g1 ~帶回故鄉
2 T! V9 m3 s3 V' f1 i% W3 L以防陰暗角落裡
7 s+ ]9 @1 P/ f7 `窺視的狼+ G3 l' ?# E' E" `. F
. g0 H: D- E9 u% x0 |) q) e& G/ }
故鄉
" B+ [8 p2 Y( r$ G1 X, k異鄉
4 t$ T- P" i2 f4 W- ?0 v+ \+ }你頂著詩的桂冠
7 ]0 Y( `; y8 d- S1 C7 [# X# X在愛與恨的旅途上5 M; _; d% l9 i5 b7 [0 j
漂泊 流浪 t2 ?4 g0 i( Q$ o9 O( c9 Q! ]
2 `1 Y" W( U5 J. j4 y" w不要
& H+ z* [+ X- d 不要在子夜時分$ f* n( q( ?: M. i- k
告訴我0 s. a; ^' J/ ]2 s0 J$ m8 E
黎明已經很近& R6 p+ t/ b/ Z$ f
黑暗中- B+ p9 E1 F( q/ P" K3 e+ b* K; U7 Q
遍地是遊蕩的幽靈
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不要在寒冬的時節$ |. E8 W8 M. e6 G
安慰我. R- D p x# r$ C7 S
春天已經很近
4 ]- c- w2 M* ^- [ 雪地裡
2 d# z0 e8 o6 S: ^" b ~ S$ g 還有無數凍僵的生命# K i/ f% v. Y1 v
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不要說
a+ N4 q4 k+ [ 邪惡逃進地獄的時候 ?0 Z+ e1 x9 l
正義就會甦醒
! f! @2 [0 Q/ U1 r7 E3 m 假如沉默
0 s D: Y( V/ `+ u# q5 S* f 怎能聽見英雄的聲音' k/ D( E0 a( N2 B9 `; V5 o
9 s: k5 S8 o: d) g9 @ 不要繼續" L% O% K/ k0 j2 ^: _* z! D
讓瘟疫肄虐橫行
" L$ t' x7 y2 n$ f% p/ ] 站起來
( p& e% O. V$ m0 Q, f9 L4 p* X 打開門囪
: u6 J" I& o: q 迎接久違的黎明. @2 M) q" C2 P0 k/ j
- c4 x" H! o& t4 d7 W 不要在危難時逃避
% Q2 `: t+ K! E4 d& x0 Y' W 不要在痛苦時仇恨9 f) A4 D& t$ d& s2 h
我渴望風暴 I3 N6 I" V e; s% ?+ r6 B% l" i
只有在暴風雨的洗禮中/ z- |$ a# N( m8 t1 a G
才能孕育新的生命
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當我讀韓舸友的這三首詩時，剛看第一首的題目［詩之魂］」這三個字時，就深深地被吸引住了。 我立刻就想到，如果是我自己寫詩，我想得到的題目可能是詩之美、詩之嫣、詩之雅，詩之芳 …… 無論是那一個，都是庸俗不堪的，而我絕對不可能想得到詩之魂這樣具有靈性的題目。人有魂，詩也有魂，人的身體會消失，但魂不會消失，詩也是一樣，有了魂，它就永不消失。韓舸友以詩之魂為題，真可謂是神來之筆。, n2 x! T7 w3 _! V. v) y$ W
' c* ~$ }6 L. b: v5 |, Y; C 在他的詩文中，第一句話「我想寫首詩，在每一個字眼裡，塞進期許，在一筆一劃中，融入夢境」。這「塞進期許」和「融入夢境」，看似虛無飄渺，實則是化無形為有形，真不愧是高手。緊接著的「我想在每一句詩行裡，植入靈魂」，則是明白的銓釋了他的主題，不故弄玄虚，不故作深沉，相互呼應，這點是我最感欽佩的。5 n! t- l5 R" E- s8 Y2 L+ V q
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第二首［詩人的流浪］，文中的「符號」、「寂寞」、「沉默」、「邪靈」，都是無形的；「橋」、「遠方」、「白牆」、「洪荒」，則是有形的。韓舸友將無形襯托有形，以有形映出無形，互為因果，撘配得天衣無縫。9 y, h5 F8 H8 ]- u$ M7 w! f
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緊接著，又見他的「以文字鑄成盔甲，帯回故鄉，以防陰暗角落裡，窺視的狼」。這一段文字，則是不著痕跡地，很自然地，將柔轉換為剛，豪氣干雲。故鄉是人人思念的，陰暗是人人厭惡的，狼更是人人畏懼的，他很巧妙地，以短短的文字，訴說了善與惡、美與醜的分界，處處見他運用得俱是得心應手，隨心所欲。
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( f% K7 ~9 d. M" W! Q! m* _! N他的第三首［不要］，又是一個別出心裁的題目，套一句武俠小說裡的話，看似平淡無奇，實則縕藏了極高的招式。在這首詩裡，韓舸友一共用了六個「不要」，而且都是以它作為一個小節的起始文字。顧名思義，這應是一首教人、勵志、醒示的詩，實際上也的確是的。他教人要堅持到底，要勇往直前，要忍受痛苦，要忘掉仇恨。平常我們見到這類的文章，往往都是用艱深嚴厲的文字，而韓舸友卻能以這麼簡單、平易的文字表達出來。他的文字都是「不要」，但實際上，他都是在告訴人怎麼做才是「要」。* M; x+ B1 i+ S5 `% I, S! u
) F& ~' _7 A. C我尤其欣賞韓舸友的還有以下兩點：第一，疫情當道，他不忘將防疫融入詩，可謂適時適地；第二，他文中的「渴望風暴」之句，充分表露了他有樂於接受挑戰的雄心壯志，這不就是我在本文一開始時所說的文如其人嗎？
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看完了韓舸友的這三首詩，使我想起一個笑話，但其實是一件真的事情。我有一位喜歡寫詩，並且得過獎的朋友，他說，詩一定要寫得讓人家看不懂的才是好詩，也就是所謂的抽象派的詩。尤其是參加文學獎比賽，越是讓人看不懂越容易得獎。而且，看不懂的人，他也不會向人說他看不懂，他怕別又說他程度不夠啊！果然，他有一次參加比賽得獎了，評審委員寫了一篇洋洋洒洒好幾千字也沒人看得懂的評語。事後我問這位文友看不看得懂評審委員的評語，他答看不懂；接著我又問他看不看得懂他自己的詩，他坦然回答：看不懂。
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我喜歡韓舸友的詩的一大原因，就是我看得懂他的詩。他不故弄玄虛，不故弄花巧，更可說是不愚弄讀者，由此也可顯示出他為人的正直、真誠。, Y# v5 s0 i: @9 n' M0 L. F$ E
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說完了他的詩，現在我來說一點題外話。韓舸友來自貴州省，但當我和他聊起來時，他說他的原籍是江西省上饒縣 (現為上饒市) ，而我的童年有記意的開始就是在上饒，我啟蒙開始上學也是在上饒，到上饒時我大概是四歲或五歲。我出生在浙江省，那時因日寇侵華，我們逃到上饒去，在上饒大約住了兩年，日寇又已逼近，我們又從上饒逃到福建省去，從此以後就再也沒去過上饒了。1991年起我去過大陸不下二十餘次，一直想去上饒看看，卻一直沒有機會，是一憾事。現在因與韓舸友有這點上饒情緣，感到了另一種親切。5 B6 T; U* v* C! x" q6 _. t
# ?5 T- \9 i. O( x最後，就讓我來對韓舸友作一個一句話的總結：他是我心目中詩人中的詩人。
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3 c9 W4 c' E, y. e, W6 Q照片說明：
" `: O: c4 n6 i* V* Q* r# n8 O1 . 韓舸友近影+ r( o( k/ X: \4 T2 O/ ^1 X0 r9 `
2 . 文友聚會，前排左一韓舸友，右二本文作者。 |
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