CC河网友群聊贸易战落幕，梳理一下中美的得与失
2018-05-22
【原创】贸易战落幕，梳理一下中美的得与失
之前我曾经说过贸易战打不起来，因为交战双方都不能承受贸易战之痛，看起来有模有样的两轮叫价结束后，紧跟着双方互访谈判，中美发表了联合声明，宣告了雷声大雨点小的贸易战基本落幕，未来依然是合作与对抗共存的局面。对于美国，取得了川普团队的短暂胜利，对于中国又赢得了和平发展的时间，是一个双赢的结果。
虽然之前就预想到会出现这样的结局，但是仔细梳理一下，还是可以发现一些新的内容。经过这次的交锋，中国团队应该更熟悉川普团队的行事风格与特点，在未来的交锋中应该会更得心应手一些。
川普商人的重小利而失大义的特征很明显的暴露在全世界面前，这可能为川普对内的政权稳定又加了一层保险（民粹当道），但是对美国未来的局面其实应该是减分的。美国作为世界的灯塔又一次暗淡，而美国一直以来致力于推广的自由民主平等的普世价值受到了动摇。人们发现，原来美国利益真的是高于普世价值的，既然如此，那么公义何在？道义何在？可能短期不会有答案，但肯定是不在美国那里了。
有人依然悲观：中国又输了。
而我依然乐观，中国不仅为自己赢来了更多的和平发展时间，还为未来创造了更好的外交环境。因为美国这次针对的不止是中国，而其他国家，尤其是之前站在美国一边的国家起码明白了未来在中美之间平衡才是自己最大利益所在。会调整之前一边倒的外交策略，转而改为在中美两超之间玩平衡。
中国曾经面临的是怎样恶劣的外交环境，每一个中国人都是非常清楚的，随着中国经济的发展，中国的外交局面虽然逐渐在宽松，但依然是严重与中国的体量与实力不符的，很多国家哪怕是弹丸小国仗着美国撑腰，对中国横加指责，四处发难的场面比比皆是。在中国韬光养晦的战略时期，基本都是采取息事宁人的做法，能让就让，能忍就忍，能给利就给利，要是说起中国受的委屈那真是三天三夜也说不完。
南海仲裁事件是一个标志性分水岭，标志着中国从韬光养晦走向有所作为，当事国菲律宾的新任领导人敏锐地发现了中国的这一转变，立刻调整了自己的外交策略，从被美国当枪使变成在中美之间玩平衡，为菲律宾获得了很大的效益。19大之后，中国又将有所作为进一步发展成为奋发有为，国家战略的调整，预示着中国开始填坑了，填多年韬晦时为自己刨下的把自己深埋起来的坑。
中美贸易战，让这个坑填上了好大一截。
全世界发现了中国制造2025原来是一个非常具有攻击性的发展战略，中国很可能借助这一发展战略登上世界第一的宝座，以至于美国都坐不住了。川普团队的诚实帮助大家拨开了迷雾，毫无疑问，未来与中国加大合作力度会成为很多国家的重中之重，无他，各国经济都不咋地，跟着中国的经济发展吃不上肉也能喝点汤吧。而中国适时又显示出开放的态度，邀请世界与中国共同分食蛋糕。一边是保守主义的美国虎视眈眈随时准备咬盟友一口，一边是全球化的中国大方邀请大家一起去家里做客共享美食，如果是你，你会怎样选择？
如果没有中美贸易战，中国想达到现在这样的效果，不知要花费多少力气与银子，说川普神助攻，我看也不算为过。
川总的另一个助攻在中国国内，贸易战让多少之前被灯塔国蒙骗的上上下下的中国人幡然醒悟？让第五纵队多少年的功绩毁于一旦，这个功劳，我看要给川总发一个一吨重的奖章。
中美之间的交锋，之前中国一直是深藏不露，美国在霸道的同时，非常注意不碰触中国的底线，所以也很好的保护了自己的形象不受损伤。川普上台之后完全打破了这个默契，他的大嘴巴与他曾经用的那些幕僚不断在挑战中国的红线，看似是他在为美国谋取最大利益，但是却破了自己的势。高手都是需要一些神秘感的，如果没有了想象空间，那么也就没那么可怕了。
贸易战让各国看到了什么？看到了美国制裁中兴，开出30亿关税单子，中国跟了，美国又抛出500亿单子，中国又跟了，美国又叫嚣了1000亿，中国还是跟了。美国提出了针对中国制造2025，中国提出哪怕中美贸易清零，中国也绝不让步。美国看到恐吓没奏效，提出派贸易谈判团队来中国谈，中国当然是欢迎的，但是大家发现了，这个团队没有领导人接见，也没有宴请。这对于有朋自远方来不亦说乎的中国人来讲，基本就等于不欢迎啊。而中国团队去美国所受到的礼遇则大不相同，谁更迫切，一目了然。最终中国答应购买更多的美国商品，主要是农作物与能源，中美加强合作与投资，加强保护知识产权，皆大欢喜。其实美国不发动贸易战中国可能也会答应这些条件，但川普的这场表演让他赚足了眼球，获得了强烈的满足感。而中国明白了川普色厉内荏的特性，在未来，可以更好的应对。
另一个看点，是这次贸易战中无论中国政府各级官员还是民间的各种声音，都显示出比较一致的对外强硬声音，这在中国以前是没有的现象。中国的知识界一向是比较媚外的，但这次各种分析贸易战的文章不管是乐观还是悲观，基本的基调都是要应战，无非是速战速决还是持久战之分，或者是乐观应战还是悲情之战的不同。这种一致反映了中国人的精神凝聚力再一次爆发，这必将会引发中国文化的新一轮梳理，探究与繁荣。
关于中国文化的问题，这个回头可以再开一个帖子与大家一起探讨，因为有些问题我自己也还没梳理清楚，但是这几年来，我一直有一种很强的紧迫感，中国文化的一次升级迫在眉睫。中国从当年的五四运动以来，一直是引入了西方文化来引领中国的，明年就是第100年了，百年来西方文化助中国再次强盛，但中国要想再次引领世界，必须要靠自己的文化，这个并不是四书五经与诸子百家，而是融合了西方现代科技文化与中国传统文化与中国这100年发展的中国新文化这三者结合的一种新新文化，是可以作为先进文化进行引领与推广的，或者，也可以叫做中国的普世价值。
这个中美贸易战 3
打到现在，算是第一次战役结束，谁输谁赢？看法很多，但美国方面，认为美国输的声音很大，认为美国已经赢得声音也有，相对小。舆论上我看是三七开。
而中国方面呢？认为“中国输”的声音不允许有------这就不对了。我认为，至少要允许有“中国输了”的微弱声音，甚至是相当大的声音，不管真相到底如何，喊喊“中国输了”没坏处。人家三七开，我们这边七三开总可以吧？
单纯从经济学的角度说，美国输了“义”（资本主义强调市场的自主性），用“管着全世界的计划经济”来吆喝列国。你要敲敲破锣说“嗟，来食！”，有些人还会来；你现在说“嗟，来上供！”，谁那么贱啊？
而中国呢，则输了“利”。因为那么大一笔现金，年年准备好特供美帝，年底花不完还是政治上犯严重错误-----这严重扰乱了市场的自然选择。中国被迫多支出运费，而美国卖家也大大增强了博弈能力，甚至可以随意抬价（因为中粮等央企一定要买美国货，那么四大之外就没有多少适配大额合同的供应商，实质上形成垄断性卖方市场）。好比说，网信办规定，你凡是在天猫花了一块钱，必须立刻到京东去消费一块五，你烦不烦？
中美关系向何处去
转发张志坤的中美关系向何处去
2018-5-25
摘要: 一些人把“中美战略互信”炒作得比天高、比海深。尤其突出的是军事领域，又是什么参加“环太平洋演习”，又是什么 “太平洋足够大，足以容纳中美两国”，等等，居然还搞出了所谓中美“两军关系达到历史 上最好的时期”之类的大忽悠。
中美贸易谈判还在持续进行中。有评论称，中美两国今后还要在经济贸易问题上持续交锋，贸易战虽然握手言和，但据说打打谈谈、谈谈打打将成为常态，将持续相当一个时期。这样一 种态势，强烈地吸引了世人的目光，好像中美关系今后将因此而展开一般。这个大概是一种误解，窃以为，贸易领域的摩擦尽管声势喧喧，中美双方都为争取对自己有利的结果而竭尽全力， 因此热闹非凡，但贸易摩擦毕竟只是当前与表面的课题，根本问题不在于本身的输赢，而在于由此带来的影响与后果。
笔者以为，这场贸易摩擦对于中美关系的影响重大而深远。
影响之一：“合作”遭遇强烈冲击
长期以来，中国的“专家”、“学者”们总是喋喋不休地训诫国人，说中美两国“只能合作，除了合作别无出路”，这些人把“合作”奉为中美关系的金科玉律，不许有任何质疑与不敬 。但遗憾的是，美国人根本就不听他们这一套，反而对中国抡起了贸易大棒，狠狠打砸。这样一来，不仅所谓“经贸联系是中美关系压舱石”理论遭遇尴尬的破产，而且过去那种冠冕堂皇的 “合作”论也遭遇强烈的冲击，只能代之以“奉陪到底”的死顶硬扛了。现在的情形是，在经贸关系上，中美之间的“合作”基本上已无从谈起，波及连累之下，军事、政治、外交等各个领 域的合作也同样岌岌可危，剩下的大概只有天气了--中美两国现在如果进行坐下来进行战略对话的话，真正能对得起来的，大概只有聊聊老天爷如何如何了。
影响之二：“互信”受到破坏颠覆
增进中美两国的战略“互信”--这也是长期以来中美关系中一个重要的抓手，虽然中美之间究竟能“互信”些什么东西始终闹不明白，始终云山雾罩，但并不妨碍一些人把“中美战略互信”炒作得比天高、比海深。尤其突出的是军事领域，又是什么参加“环太平洋演习”，又是什么 “太平洋足够大，足以容纳中美两国”，等等，居然还搞出了所谓中美“两军关系达到历史上最好的时期”之类的大忽悠。现在终于知道了，原来美国人蓄意要对中国搞现代版的“割地赔款”，大有接手管理中国经济主权的架势。这样一来，中美之间的 “战略互信”也就遭到了�� 覆性的破坏。尽管还有一些中国人仍对美国虔诚膜拜，但大多数中国人都因此认清了美国霸权的真面目。这里需要说明的是，美国霸权政客们对中国从来就没有什么战略上的信任，在此之前他 们只不过是拿这个说辞来蒙骗中国而已。
影响之三：“共赢”很难再玩得转了
按照中国“专家”、“学者”们的诠释，此前中美两国一直在玩“共赢”的游戏，所谓“共赢”者，当然是你赢我赢大家都赢。但是，特朗普却不干了，他说，哎呦，我没赢，输了，而 且输大发了，现在我要把输的东西全都要回来！于是，他就要同中国打贸易战了，把以往的一切“共赢”都一股脑给掀翻了、赖账了。虽然中美两国眼下握手言和、不打贸易战了，但也足以 令今后中美的“共赢”游戏愈发艰难起来。譬如两个人玩赌博，本来都玩得很嗨，结果其中的一个忽然反悔变脸，要把输掉的全都要回来，不给不行，强抢强要，这让今后还怎么玩呀！
所以，贸易战的输赢与否及摩擦怎样解决，说到底还是潜层面的问题，更大的难题是今后中美关系向何处去。这个问题才真正具有深刻与挑战的性质。
那么，今后的中美关系将有怎样的发展呢？
展望今后的中美关系，大致上有三种可能的发展前景与前途：
其一，破镜重圆
离了婚的夫妻重新和好再续前缘的事情世间所在多有，曾经有中国人就说过，中美两国不能离婚。现在不幸打了起来，夫妻关系出现危机，当然会有很多中国人试图挽回，企盼中美两国 能再续前缘、破镜重圆。在这些人看来，美国实在是没有“修养”，竟然不顾脸面地“开门教妻”，这让妻子怎么能忍受呢！当然要奋起反抗了。他们认为，经过这样一番大闹，美国一定会 有所收敛，而中国也应适可而止，这样今后就可让美国做到“闭门教妻”。只要做到这一点，也就心满意足了。
其二，“斗而不破”
对于中美关系，一直也有人将其认定为“斗而不破”的关系（参阅笔者文章《中美关系“斗而不破”论辨析》），今后大概要在“斗”这方面变得突出起来。但“斗而不破”的根本诉求是“不破”，为此就要讲究“有节”，所以今后一个时期中美还得把“共赢”、“合作”等时髦词句挂在嘴边，尽管言不由衷、口是心非，但也只能笑里藏刀地继续打交道。
其三，分道扬镳
就理论逻辑而言，中美两国本来就是两条道上跑的马车，本不存在“分道扬镳”的问题。但是这些年来，中美“同舟共济”、“殊途同归”的叫嚷如此喧嚣尘上，以至于留给人们中美两 国已经携手并肩、相濡以沫的强烈印象，中美关系被形容为“世界上最重要的关系”，中美两国被形容为“谁也离不开谁”。可是，原来“谁也离不开谁”的中美两国现在却都要把对方往坑 里推，往悬崖下摔，经过这样一番惊心动魄的激烈打斗之后，他们今后还能并肩在一个道上跑吗？所以有人认为，中国可能要战略上同美国分道扬镳了，要摆脱对美国的依赖，尤其是在重大 核心技术要独立自主，不再指望美国了。这也是一种中美关系发展的前景。
那么。上述三种前景与前途，究竟哪种可能性大一些呢？
笔者以为，第一种前景的可能性不大。因为这样的前景与前途虽然是一些中国人的努力与企盼，但经过眼下这样一场大众围观的打闹，让整个地球村的人都看到了这场闹剧，中美夫妻之 间已经出现深深的裂痕，彼此之间在心里也都生出了恨意，勉强再苟合一起，也要貌合神离，夫妻味道将荡然无存。
第三种前景的可能性也不大。因为现在美国已经在战略上把中国确定为主要战略对手与目标，即使中国想同美国分道扬镳，也根本做不到，何况中国目前在思想上感情上也根本就没有这个准备。所以，今后一个相当长的历史时期，美国将死死盯住中国，不把中国搞倒搞垮决不罢休。其实，当特朗普喊出“让美国再次伟大”的战略口号的时候，中国就已注定难逃美国的捕猎 围猎。因为人们都知道，美国彰显其伟大的时间距今最近一次，就是赢得冷战搞倒苏联（在此之前的另一次伟大是取得二战的胜利）的那一刻，因而美国“再伟大”的目标与对象只能是中国 ，别无其他，搞倒巴沙尔或者金正恩，对于彰显美国伟大作用很微弱，不可能满足特朗普“再伟大”的胃口。所以，美国绝不可能放过中国，必将外交、经济、军事等各种办法齐上共施，中 国想摆脱美国，想来一个中美各行其是，门都没有！
这样看来，最大的可能性就是第二种前景与前途了。 中美两国的关系今后将是“斩不断、理还乱”，“欲说还休，却道天凉好个秋”！
坦率地说，关于“中美关系向何处去”这样的题目，所要议论的问题多得很，远不止上述几句话所能说清的，笔者以前已写过多篇文章。遗憾的是，一概都成了石沉，只有那些著名专家 、学者的观点才广被流传。既然这样，在此不妨把笔者曾经批驳过两种权威观点和判断再亮出来（原文附后），看看我们中国的“专家”“学者”们是如何地“高瞻远瞩”！
太平洋看起来大，但其实容不下中美两国
“太平洋足够大，足以容纳中美两国”这是今上当年对奥黑一厢情愿的要求，实际上这个提议美国是没法接受的。
太平洋虽然大，但是美国所在的东太平洋除了加州还算个风水宝地之外，就只剩下墨西哥毒贩和加拿大狗熊了。人口密集、经济前景好的地方都在西太平洋，南海和台湾海峡更是全世界最繁忙的航道。美国只要把台湾输掉，日本和韩国就都会倒向中国。如果丧失了日韩盟友，那么欧洲转瞬也可以要求和美国平起平坐。这样美国的霸主身份立刻就没了。没了世界霸主的身份，美国国内的阶级和种族矛盾也很难安抚。最后搞成黑白内战也说不好。
所以说，别指望中国可以轻易收复台湾。美国会拼命的。
美国众议院通过国防授权法案 鼓励“美台军事往来”
美国在东亚真正的支撑点是南韩
南韩撑不住，占据日本无用，台湾孤掌难鸣，一下子就要退守关岛了。
没有结束吧？停火而已。
现在是“白旗”还能打多久的问题 52
特朗普这两年搞“America First”（美国优先），就是丢掉了旧世界的领袖旗帜，认为之前的霸主名声是“慕虚名而处实祸”，所以决心不要脸了。
他并没有认识到老美这些年一直走的都是“星球大战”路线。
所谓“星球大战”，用中国的老话说就是：
虚张声势，树上开花。
美国的本质是极其虚弱的，这一点特朗普并没有认识到。以特朗普为代表、认为美国位于世界霸主地位是因为有着绝对的优势的美国人，都是被以里根为首的80年代美国政治家欺骗了。这叫做“一开始忽悠了敌人，结果最后忽悠了自己”。
这些可以参照斯大林的“一国建成社会主义”、勃列日涅夫的“有限主权论”来看。
斯大林搞“一国建成社会主义”，并且最终解散共产国际，实际上就是丢掉了共产主义革命的旗帜。斯大林将苏联作为一个国家，采取国家本位主义立场，就失去了苏联的立国基础。因为苏联不是一个国家，而是社会主义国家联盟，是社会主义国家为了将来最终跨越国家界限和民族界限做得一个提前准备。一旦苏联自己变成了一个国家，苏联的存在意义又是什么呢？尤为重要的是，斯大林解散共产国际之后就遇到了“名不正则言不顺”的问题，这为后来中共批评他们是“老子党”提供了口实。
当然，斯大林有自己迫不得已的原因。当时苏联面对着生存危机，所以斯大林做出了首先立足自己、暂缓承担国际责任的抉择。这有阶段性的合理性，但是过了这个阶段就要调整。
随后苏联做出的调整很坑。首先是斯大林搞出了共产党和工人党情报局。这种情报机关路线的间谍联盟和原先共产国际那种政治组织完全不同，完全受制于“国家”。斯大林似乎将自己当成了共产国际，却忘记了共产国际已经没了。随后赫鲁晓夫试图纠正，但是他并没有重建共产国际，而是单纯地进行控制与援助。比如说对中国进行了大规模的工业体系援助。此举固然承担了国际义务，但也仅仅是承担了国际义务，共产国际依然没有重建。再然后则是更坑的一次调整。勃列日涅夫提出了“有限主权论”。这是在斯大林的基础上进一步强化了苏联的国家本位，进一步打击了苏维埃国家联盟的法统。并且，勃列日涅夫更进一步，将苏联看作社会主义阵营中的霸主，将社会主义阵营的其他国家看作仆从国。至此，苏联已经失去了政治合法性。
特朗普现在正在“重走长征路”。
特朗普抛弃了二战期间拯救旧世界的（对于旧世界来说的）正义性，抛弃了二战结束后重建旧世界的（对于旧世界来说的）正义性，抛弃了冷战期间领导旧世界对抗新世界的（对于旧世界来说的）正义性。这三个（对于旧世界来说的）正义性是美国霸权的一切合法性来源。美国霸权建立在美国能够领导旧世界对抗苏联、保护旧世界免于革命的政治基础之上，建立在美国承担了旧世界的共同责任的基础之上。
但是现在特朗普搞出了“America First”（美国优先），一刀斩断了历史。壁虎求生是断尾，他是断颈。我也不知道他不要的是脖子上边还是脖子下边。
更早之前，美国已经一再提出过“人权高于主权”的观点，在全世界大打出手，与新老帝国主义国家不断爆发冲突。同时还不断制造金融危机。可以说，矛盾重重。
虽然如此，这些矛盾还不足以导致盟国给予美国致命打击。但是特朗普选择了继续激化矛盾的做法。
“一国享受帝国主义成果”，“主权低于人权”，这一切都令人感到似曾相识。
如果说苏联从“一国建成社会主义”到“有限主权论”的发展过程，展示了苏联面临巨大的生存危机到志满意得的踌躇满志的巨大变化，那么美国从“人权高于主权”到“一国享受帝国主义成果”，则反映了从踌躇满志到生存危机的巨大变化。
从一国建成社会主义到有限主权论，苏联经历了四十多年。在二十多年前，苏联轰然倒下。这时，美国开始大搞“人权高于主权”。然而短短二十多年后，美国就已经开始“America First”（美国优先）了。这样整下去白旗还能打多久呢？
现在的局势其实很有意思。
欧洲其实一直在赤化。各国的社会主义成分都在不断增加。与此同时资产阶级的首脑们也一直在试图用资本主义消化吸收这些社会主义成分。用直白地话讲就是，资产阶级已经逐渐走上了不断加强内部建设和经营来营收的路线，不断强化自己的社会责任，增加自己的社会义务，也就是不得不一再加强自己的社会主义性质从而牟利的路线——资本家正在绞尽脑汁地给自己制造绞索。福利经济甚至成为了左右欧洲政局的巨大力量。这种畸形的经济体制演变出了许许多多奇葩的事情，比如出现了“白左”这种奇葩的、似乎带有强烈自毁倾向的社会力量。其实“白左”搞成这样，其中也有大量的国家引导的原因。资本主义国家拼命地要将社会引导成为一群傻瓜，从而收割他们的财富并阉割他们的反抗精神。结果引导到最后，都快将整个社会都引导成散财童子了。也许他们早晚要变成当年佛教统治下的古印度。这莫非是雅利安人的宿命？
特朗普也许只是想离这个破船远一点吧。
三色四方，红白绿三色，黄白黑绿四方。这事情很有趣。
现代这个节奏很像中国的先秦两汉时代。我以前分析过秦朝为什么迅速分崩离析、汉武帝才真正统一的问题。汉武帝可以统一，是因为汉武帝时期才实现了真正意义上的同质化，地方上的差异终于缩小到可以存在于一个国家之内。秦朝不能维持统一，根本原因就是地方上的差异太大，强行统一是无法维持的。项羽时代打了一次分封战争，刘邦打了一次统一战争，文景两代连续削藩，到了汉武帝才终于解决问题。在更早之前的夏商周都是诸侯/分封制，就是因为各地差异太大，交通通讯不变，社会组织制度跟不上。其实周朝做了很重要的一个工作，就是周朝的分封制终于开始了全国范围内按照周朝统一模版同质化的工作。中国是一个多山的国家，在这个区域内能够实现同质化，可以说当时的政治设计者极具创意。当然，他们的直接出发点仅仅是为了更好地经营国家、获取利益。在这个整合过程中，周朝及其盟军是最初的强者和改革者，但是他们最终演变成了旧制度的维护者和新制度的绊脚石。演变到最后，是郑、齐、晋、楚、秦、魏、赵成为最后的改革者。其中，楚的改革最早，环境最艰难，到了后来也落伍了。晋在摧毁和取代周朝权威方面做了很多工作，一度推进了改革，后来自己也落伍并分崩离析了。此后魏做了一些重要的改革，最终引发了改革狂潮。到了战国末期，秦赵两国成为了决定性的力量，特别是秦。这一过程中，齐的衰落最有意思。
齐国是最早称霸的大国（郑是小国，而且他们的主要意义是将诸侯国摆脱周的控制这一实质内容公开化）。但是随后就因为继承权问题陷入混乱，之后就丧失机会，被晋国限制。此后又因为君臣权属问题发生了政权转移。齐宣王时代一度攻灭燕国，结果被击败；齐闵王时代又一度攻灭宋国，结果被诸侯围攻，几乎灭国。此后虽然复国，但是实力大损，不再具有决定力量。在一定程度上与法国的遭遇很相似。法国也一度是革命的先锋，然后被反复蹂躏，多次被打到投降，二战时在极短时间内就被打到投降。当然，现在法国还有很大的力量，其殖民地力量还很强，在欧盟内部也有很强的话语权（一定程度上与联合国制度设计有关，虽然程度比较有限）。法国的遭遇有点像齐国，同时中国现在搞得很多事情，也有点齐威王的意思，而美苏冷战则有点像魏惠王与齐威王在徐州相会共同称王的故事，此后魏齐两国都先后惨遭摧残。所以历史就是个借鉴，并不能一概而论地生搬硬套。国家的兴衰有一定的周期性，而人的成长却有一定的迟滞性，人的周期与国家的周期常常不相配合，节拍掌握不好是常态。齐国强大的时候，人是不强大时期成长起来；齐国衰落的时候，人是强大时期成长起来的。所以其实人的力量只是基础，关键是对形势有没有准确地把握，集体的力量引导到什么方向上去。
齐国因为一度灭国而失去了振兴的机会。现在，美国，欧洲，中国，都同时遇到了人口危机。美国产生了拉丁化与德国化的趋势，欧洲面临着中东化的问题，中国面临着老龄化的问题。大家的发展阶段都不一样，经验丰富程度也不一样，所以未来发展趋势也不太一样。中国正在不断地外向化，是不是会变成美国式的移民国家，这是很难说的事情。不管怎么说，单纯地说政治军事上谁消灭谁，我觉得这是比较扯淡的思路。将来一段时期内，大家都是奔着做好掐死对手的准备去努力的，但是我觉得实际上只能捆在一起挣扎。
这次贸易战标志着中国付费维持中美贸易关系的时代到来 3
按美国人的说法，之前我们是搭便车，也就是美国容忍逆差，对中国开放大部分市场，而中国以发展中国家的身份自我保护，从而赚顺差。从今以后，美国已经决定连续不断地打压中国，以贸易脱钩做威胁手段，迫使中国给美国送钱。不知道这种负薪救火的手段能持续多久。
杠杆率才是要害，河里没人说。 4
这次贸易战只是短期问题，长期胜负要看中国能不能够在去杠杆的同时给予新兴行业足够的投资。一般来说，这是不可能的。因为在房价高涨的前提下，拿到钱的新兴企业只会去买房，不会拿去搞研发。而如果戳破泡沫呢，又会导致资产价格暴跌和企业的接连破产。所幸中国未必如此，就看朝廷的计划经济能不能战胜市场规律，顶着美国的贸易战压力，用走钢丝的办法逆风跨过深渊了。
我觉得你想太远了，本朝还没确定能活过本轮危机呢
经济学界基本都认为2016-2017是中国的危机顶点，相当于美国的2008年。朝廷现在刚刚开始去杠杆，美国的贸易战就打上门了。如果应对不好，房价崩溃，资本外流，GDP腰斩，朝廷倒台都是可能的。你说的那些都不太着边际。
我朝党宣太渣 3
人民日报社评标题里的中美贸易战
网友通过人民日报社评总结中美贸易战：
《从美国贸易战看其霸权嘴脸》
《美国别玩火，后果很严重》
《1000亿美元吓唬谁呢？中国不是吓大的》
《美国乱挥大棒，我们奉陪到底》
《勇于“亮剑”，敢于反制》
《美止损的唯一出路是悬崖勒马》
《重大利好，停战双赢》
《扩大进口是满足人民美好生活需要的实招》
有利于国内人民生活水平的提高。
类似P大师为美帝张目的乱语妄言，而今却登堂入室跃然于党国媒体之上，不曾想这是否也属西西河的一份荣耀？
在对方还处谨慎表态时，党国喉舌就迫不及待的发文体现为如释重负、喜形于色，不但为这份框架式条款的后续谈判自缚手脚，同时也在为这次美帝无礼张狂的挑衅行为描脂添彩。
对这次中兴制裁，本是我朝借以增强忧患意识，凝聚民族共识，打造全民团结，奋发图强的这种與情环境的一个极好机会。
人民日报社评? 1
哪期？从标题看，非常象网络文体而不是人民日报体。
如果是官媒的什么微博微信之流，权威性很低，基本类似该单位传达室老大爷的观点。乱发言
人日按时间排序，所发文章名。人民日报社评标题里的中美贸易战
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《从美国贸易战看其霸权嘴脸》
《美国别玩火，后果很严重》
《1000亿美元吓唬谁呢？中国不是吓大的》
《美国乱挥大棒，我们奉陪到底》
《勇于“亮剑”，敢于反制》
《美止损的唯一出路是悬崖勒马》
《重大利好，停战双赢》
《扩大进口是满足人民美好生活需要的实招》
乱发言
人日按时间排序，所发文章名。人民日报社评标题里的中美贸易战
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《从美国贸易战看其霸权嘴脸》
《美国别玩火，后果很严重》
《1000亿美元吓唬谁呢？中国不是吓大的》
《美国乱挥大棒，我们奉陪到底》
《勇于“亮剑”，敢于反制》
《美止损的唯一出路是悬崖勒马》
《重大利好，停战双赢》
《扩大进口是满足人民美好生活需要的实招》
中美贸易战期间环球时报社评标题一览
中美贸易战期间环球时报社评标题一览
2018-5-21
按：中美贸易战这幕大戏终于有了落幕的迹象，看着楼下两位特派员上窜下跳的忙活劲，本想写点什么，又无从下笔。好在有《环球》胡主编这位天才演员，其实他也是这幕大戏的演员，至于说扮演的是什么角色，配角、丑角还是鲁迅先生笔下的二丑，仁者见仁。与其争论贸易战中的得失，不如好好欣赏过去的二个月里胡主编给我们表演了什么。
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社评：美国与全世界打贸易战必输
2018-03-07 00:24:00环球时报环球时报分享
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2018-03-08 21:45:00环球时报
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2018-04-20 23:50 环球时报
社评：中美贸易战不会很容易得到解决
2018-04-25 00:22 环球时报
社评：希望今天是中美妥处贸易纠纷的开始
2018-05-03 00:22 环球时报
社评：美方这次发难够笨，中方都懒得搭理
2018-05-07 22:53 环球时报
社评：刘鹤将赴美磋商，美方须自挤水分
2018-05-09 15:49
社评：特朗普会见刘鹤能带来谈判转机吗？
2018-05-18 19:10
社评：中美贸易战停战是两国共同胜利
2018-05-20 02:42 环球时报
最新评论
2018-5-21 21:41
好一个自打嘴巴！
为了保住来料加工业，中国付出的是牺牲农业的代价
这次贸易息战，中国付出的代价是牺牲农业，付出金融业主权去拯救手机通讯业。这属于典型的舍本逐未。增加进口两千亿美国商品（农产品、能源和高科技产品）和服务（金融和保险业），如果真正落实到位，则是将中国的生存和发展权交给美国掌控。刘鹤比当年的李鸿章己经有过之而无不及。试想，如果二至三年后，美国支持台湾宣布独立，中国还有什么能力反制？还有可能对台湾独立的反应是武统吗？不怕美国断粮断能源吗？养成这种依赖，到中国搞出自己的芯片之日，就是美国支持台湾独立之时。请记住美国对中国的定位：战略竞争对手。而不是中国一厢情愿的战略合作伙伴。请明白：华盛顿不相信眼泪。
总感觉这次贸易战雷声大雨点小 12
我认为这不是中国的胜利，而是美国资本家的胜利。美国从全球化中获利，获大利的资本家应该是全世界最有力量的资本家群体，特朗普及其支持者不是对手，这也是我一直认为贸易战不会打得多大的原因。“一千多名美国著名经济学家向美国总统特朗普致信，警告高关税政策将导致大萧条重演”，这种事情历史上应该还没有发生过。
中国政府的立场和谈判在缓解贸易战中有作用，但是作用不大，真正起作用的就是能鼓动这“一千多名美国著名经济学家”的群体，能量不是盖的。他们是唱戏的，其他的都是敲边鼓的。
对于未来发展，我个人认为，一是特朗普主要是屈服于内部压力，但是老头应该还是感到委屈，其人睚眦必报，以后一定还会发作出来的，贸易战应该还是暂停而已；二是特朗普本人关心的是贸易逆差，并不关心中国制造2025之类的，2025是底下人纳瓦罗之类人加戏的结果，所以这部分其实并非重点，否则也没那么容易善罢甘休。
这次嘴上的“贸易战”，确实是被床破带节奏了。 5
美国人想挑衅就挑衅，想收场就收场了。
当然，美国人讹诈不成，贸易战没打起来，客观说明了中国的实力。但是就战略而言，中国确实是被美国带节奏了。
想起主席、总理他们说过的一句话：你们可以选择怎么开战，但是战争开始后怎么结束，就由不得你们了。
这次应该多“抻抻”床破的。他越急着收场，我们就应该越不急。收场太快，让他太如意了。
哪来的 “一千多名美国著名经济学家”？
这个从定义上来说，就不可能。歌星影星算是通常很有名了吧？ 你能报出全中国一千多个著名？
欧洲五大联赛，能否有一千多名著名球员？ 我觉得能数出两三百，就是资深球迷了。
我参加欧洲某个方向的物理学年会，全欧洲做这个的，只有一百多个。美国的经济学家，排名前五十的大学，每所学校二十人，统统都是 “著名”？
而且你的论点不是说，这是美国资本家的胜利么？ 一千多个经济学家，都是资本家豢养的，关键时刻跳出来？ 这成本也太高了，经济学家这种，养上十几个著名的，其余的也就是发点骨头，打发了。
别的观点都赞同。
这个确实有点好笑的，
我刚看到也比较好笑，“著名经济学家”，哪来那么多，也太不值钱了。这是造舆论，给特朗普压力的一部分吧。
没有美元霸权，就没有美帝所谓巨额贸易逆差，这才是真相 4
床破可以装疯卖傻，掌握印刷美纸的可不会这样真傻。中国的贸易战底线归零思维准备，就是表明被逼迫后将取消对美元的购买力背书，这才是美帝现在不可承受之重与妥协低头的缘由。
那所谓一千多名美国著名经济学家的能量，你明显高看了，很可能不过是自找的一个台阶而已。
没有美元霸权，就没有美帝所谓巨额贸易逆差，这才是真相 4
床破可以装疯卖傻，掌握印刷美纸的可不会这样真傻。中国的贸易战底线归零思维准备，就是表明被逼迫后将取消对美元的购买力背书，这才是美帝现在不可承受之重与妥协低头的缘由。
那所谓一千多名美国著名经济学家的能量，你明显高看了，很可能不过是自找的一个台阶而已。
中国还没那么大的力量 3
对美国社会的影响也没那么大。中兴事件是双方力量对比的直观体现。袜子衣服电视机酒柜，影响生活的力量小，可替代性强。对2025的担忧是对未来的担忧，不是对现在的担忧。
美国毕竟是比较自由的国家，谁能动员这一千多名经济学家？有谁能够做到？当然这还只是表面上的舆论，底下的动作我们知道不知道更多。这次贸易战结束，中国没啥损失，其实也没啥贡献，是一半的美国战胜了另一半的美国。
另外如果真是底线思维，下一步肯定是战争，这个我想不太可能。毕竟贸易对双方都是有利的，只是谁获利更多的问题。
现在看来，人家老美一开始也不是想着要和我们硬刚这个回合
只不过先从我们这里讹诈一点，然后再出去外边吼一下。老二都已经认怂了，你们的保护费也赶紧挨个交上来。
我看中国胜 24
为什么呢？
因为基本按中国的思路在打。
床破的两个核心要求，2000亿美元逆差和不能补贴国企搞2025，在声明里看不见了，也就是没达到其诉求。
而中国自始至终都表示愿意开放市场、愿意增加进口，现在结果就是增加进口，所以说这个所谓的让步可以说根本不算让步，因为TG从来没说不增加进口。即使在增加进口时，进口的东西比预想多了一些，这种让步最多只能算作技术上的灵活性，不损原则。
虽然姆努钦最后放话说，如果中国执行不如意就要重征关税云云，我看就是过去混江湖的、打败了要开溜时候的场面话，等于什么来日必有以相报一类的屁话。
我的看法是，这次中美贸易战，相当于当年的抗美援朝，抗美援朝一战后，美国的结论是不能再和TG打地面战，所以中国六十余年与老美无战事；此次中美贸易战后，我看恐怕中美不打贸易战也要管几十年。
也不能算获胜，就是没吃亏 2
强盗上门，却没占到便宜。当家的摆出架势，强盗不敢起杀人放火的心，最后退了。
当然，面子还要给的，米寨主好走啊不送，这里五十两银子车马费，赏给各位弟兄。
强盗寨主走了，手底下喽啰还要放几句狠话，改日再来拜访云云。
总结起来，这个也不算胜利，只是顶住了这一波，仅此而已。“协议” 之类，当不得真，在美国人手里，跟擦屁股纸是同等价值。
当然了，对于强盗来说，没占到便宜，就是大败亏输。纽约时报已经嚎丧了几天。
国家资本主义的体制优势和小富即安的国民品质
生意场上，我是毫不怀疑红朝将取得贸易战的最终胜利。
没有哪国政府不是以保护本土农产品市场为第一要务。
像我朝对农产品市场的出让，换以韩国日本人民历史上那些捍卫抗争精神，只怕早已酿事件。
前面都同意，就是管不了几十年 8
美国现在没有实行完整战略的空间了，偏偏还持有全世界最强大的武力，在国内也缺乏自我约束能力。
估计过几年美国饿急了，又会撞过来了。
我真想过设计一种新文化理论。就是把科学加入传统马列中 19
我真想过设计一种新文化理论。就是把科学加入传统马列中，把科学社会主义升级到2.0版本。下面是我写的文章。
/article/4253261
我的思路就是在保留马克思三大硬核，唯物主义，剩余价值学说，公有制前提下，引入科学哲学，演化经济学，和科学的公平正义理论来重构社会主义。
先引入科学哲学，作为对科学的哲学解释和基础，之后引入微观宏观的演化经济学论述科学与经济的关系。再之后扩展剩余剥削理论，提出科学技术发展需要通过公有制把资本回收滚动开发科学技术。即通过调整生产关系解放对发展科技的约束。
然后，我效法朱程理学的结构，希望利用艾克斯罗德重复博弈实验结合近现代公平正义理论，重构中华传统伦理道德。最后引入宗教学知识，把科学社会主义理解成第三代信仰体系，提出教民保民的社会治理模式。当然为了复合中华文明传统，我把尧舜搬了出来，用现代考古成果，强行把政权主导发展科学的模式归到帝尧名下，形成新尧舜的说法。
其实这几年，特别是习大大517会议后，有识之士都可以看出，西方主流意识形态正走向灭亡。中华要重新成为世界第一，必须发展社会主义理论，用全新的兼容马列主义毛泽东思想和中华文明传统的新哲学社会科学引导社会发展，才能真正的成为世界第一并引领全人类发展。
非常好的想法，对不对俺不敢评论，但理论的发展是必须的。 1
花宝实名献之！
看到了大作，正在拜读，很合我的口味
之前竟然错过了，看来我在河里挑着看贴的习惯真是不好啊。
链接过来
点击
我只贴了一半，一是反应不佳，二是后面脑洞越来越大和现实越来越远。好了，我修正了链接。看看对不对。
【原创】科学社会主义救中国 56
2017年4月，中央政治局会议开启了去杠杆大幕。随着去杠杆的全面展开，中国的历史也展开了新的旅程。这将是一次惊心动魄的旅程。它将以房地产危机为开始，最终将深刻改变中国。为了应对解决危机，我要在这里抛砖引玉提出一套新的理论。这个理论不以改朝换代为前提。所以我将旧瓶装新酒，在基本名词不变的前提下，重新理顺经济，政治和哲学。
下面讲过故事，来阐述我思路的由来。
很久很久以前，有这样一群人，他们生活艰苦，食物不多。祖上虽然选出可以食用的农作物，但他们并不知道何时播种。播种过早出苗率低，播种过晚积温不够幼苗生长瘦弱。人们为此很是苦恼。这时有位领袖站了出来。他决定测定天文，制定历法，来指导大家耕作。
他严肃恭谨，光照四方，上下分明，先能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。然后排出四位臣子分别到东南西北去观察世界和太阳。
在东方的旸谷。每天早上，迎接日出，记录下时刻，到日夜平分的日子，确定为仲春，并以鸟宿来校正。这时百姓在田野种植，鸟兽繁衍。在南方的南交，辨别太阳南行的情况，每天恭敬地迎接太阳，以白天最长的日子确定为仲夏，并以火宿来校正。这时人们住在高处，鸟兽的羽毛稀疏。在西方的昧谷，每天送别太阳落去，恭敬地记下时刻，到日夜平分的日子定为仲秋，并以虚宿来校正。这时人们回到平底上，鸟兽羽毛增厚。在北方的幽都，观察太阳在北方的运行情况。到白天最短的日子，定为仲冬，并用昴宿来校正。这时人们住在室内，鸟兽长出细毛。
领袖自己则发动广大族人，把仅有的物质贡献出来，建造了世界最早的天文台——陶寺天文台。有了此天文台，领袖就可以观察日月，测定天文，制定历法。
经过领袖与族人的努力，他总结出一个回归年为三百六十六天，用闰月法定四时，来成一年。他说：“这样各行各业都有秩序，百姓就会兴旺起来。”
后来，他的族人因为有了历法农业产出大幅提高，成为各部落中最强大的部落。各弱小部落不断诚服于他们，加入他们。这个部落后来成为一个国。人们把这个国叫做“中国”。“帝王所都曰中，故曰中国。”这些人叫做“中国人”。而这位伟大的领袖叫做“尧”。后世尊称他为“圣人”。
这个故事记录在《尚书尧典》中。以前有人认为只是一个传说。直到21世纪，中国考古人员发现陶寺遗址，证实了这个故事是真实的历史。2003年，中国考古工作者在陶寺遗址发现一个大型圆体夯土建筑，确定为观象祭祀台。陶寺观象台总计12道观测缝，从观测点可观测到“冬至—夏至—冬至”一个太阳回归年的20个时节的缝中线日切。2009年陶寺遗址还发现了利用“圭、表”测日影的天文观测系统。陶寺观象台的发现，不仅对于中国乃至世界天文学史的探索起到了突破性的推动作用，而且证实了《尚书·尧典》中有关天文历法的活动。帝尧的事迹不再是传说，而成为了信史。
何为“中国”？《史记·五帝本纪·集解》中刘熙的话：“帝王所都曰中，故曰中国。”随着陶寺天文台的发现，我们也可以得知，当年帝尧之所以要将都城建在此处，正是因为这里是天下之中的地中便于天文测量。为了测定天文这一古代最惊人的科学活动，帝尧才在天下之中建国，即——“中国”。可以说“中国”是为科学而生。
我的思路就以这个故事为出发，以现代化语言重新解释“尧舜之道”。让我们祖先的智慧发扬光大。那么什么是现代“尧舜之道”。其实很简单，“尧”通过与民和睦同甘共苦的手段，获取人民的信任，然后提取人民的剩余价值，用于科技研发，之后又通过免费的科学技术来反补人民，提高人民的生产力水平，让人民过上好日子。简单的说就是用社会主义来帮助科学发展，科学的提高又帮助社会水平的提高。
它叫什么？它叫科学社会主义。
2 14.3 公平正义论证 1
14.3公平正义论证
为什么要公平正义？
因为：
公平正义是人类行为的根本原则。
这个是重要的命题。要解释这个命题，先要叙述另一个本源性的命题，“人生的目的”。这个问题由来已久，一般大家公论的结果是亚里斯多德的“幸福论”，即人生的目的在与幸福。
如何实现幸福，亚里斯多德没有说。现在我要讨论如何获得幸福，或者获得幸福的必要条件是什么？。当然还有两个基本命题需要论述，第一人是群居生物，第二多人的力量远大于个人的力量。当这些都齐备后，我们要找到人在社会中使用的一种行为策略，该策略可以保证人在社会中获得最大的幸福。而最终我们会发现公平正义才是人类行为的最佳策略。自然我们就会推导出公平正义是人类行为的根本原则。
在证明这个最佳策略的论证中，最有力的证明是艾克斯罗德实验（1984年）。
当然我们现在先不介绍这个实验。而是通过理性去感悟这个结果。
我们先考察两个人之间的公平。当两个人甲与已相遇发生事情需要处置，“公平”就是在处理事情合情合理，不偏袒甲或已。以对方的角度得出的好坏，与本方角度得出的好坏相当。就是传统中国人讲的“将心比心”。那么为什么公平是两个出事的最佳策略。因为中国人认为风水轮流转，三十年河东三十年河西，谁都有遇到此种事情的可能。如果考虑这种随机重复性，那么选择无论甲或者乙都相当的“公平”自然是最佳策略。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”体现了中华古人对公平的大同世界的向往。
扩大一点，不再考虑两个人。我们来感悟来佛教的基本教义。它虽然和我们的世界有所差距，但确实很好的启迪。
大家知道佛教中有戒律，佛教的基本戒，就是五戒十善。所谓五戒，是指：不杀生、不偷盗、不邪淫（私通）、不妄语、不饮酒。所谓十善，乃是五戒的扩大与加深，并且要戒作恶也戒不去行善。那为什么需要这些戒律呢？
因为这些戒律是佛教的教理的推论。佛教讲世界由缘起，万物皆有因缘。有了因缘就有报应，这个报应是什么呢？就是我们这个无常的大千世界。我们的世界，万物都是无常的。今天不知明日。因为这个诸行无常，人生潮起潮落，不是一帆风顺的。加上大千世界，今世可能是皇帝命，来世就可能是鸡鸭命。那么今天你杀生吃了鸡鸭，明天可能就是你被别人吃了。同样今天你可能因为贫苦偷盗别人的东西，那明天你可能就被别人的偷盗。为了在诸行无常的大千世界，获得好生活。当然就应该从现在起不杀生、不偷盗、不邪淫（私通）、不妄语。这样才可能在整个诸世中获得幸福。这就产生了所谓的戒律。
看完了佛教的理论，我们在看现实的生活是不是这样呢？其实也是这样。你可能在吃牛奶的时候吃到三聚氰胺。你可能在注射疫苗时注射到过期疫苗。你可能在看医生时获得过度医疗。你可能在马路上遇到马路杀手。这都是有可能的。那如何避免？你必须明白人类这个世界是相互依存的群居世界。你要让自己活，就得让别人活，你要先不作恶，才可能获得生路。当然这个世界也不是全是圣人的世界，如果你遇到了恶人，那就要“以其之道，还施彼身”。让恶人也知道他给别人的痛苦。这就是一报还一报。
当然佛教的大千世界与我们现实世界还有一定的距离。那么我们不如考察罗尔斯提出的“无知之幕”世界。罗尔斯提出了一个思想实验。这个思想实验是：当一群人在讨论某个问题时，会从对本人在社会秩序中特长、爱好与位置无知的原初状态出发，思考问题。而“无知之幕”遮住了一个人社会状态对其利弊的知晓，然后决定社会中对权利、位置和资源分配原则。罗尔斯得出最佳策略就是“公平正义”。
我们用高考来举例说明。假设你投胎被扔到中国，你可能被扔到北京这样的大城市，也可能被扔到河南这样的内地省份，甚至可能被扔到西藏这样的边疆地区。不幸的是，你被扔到中国去的使命，就是去上中学，然后高考。当然了，如果你想考进北大清华这样的牛校，你肯定希望自己被扔到北京上海，因为那里学习条件好，分数线又低嘛。但问题是，你被扔到这三个地方的概率一模一样，各1/3。这个时候，让你来设计一个理想的高考分数线制度，你会怎么设计，正常人的选择自然是分数平等，谁高谁上。这就是“公平正义”。
资本主义与社会主义有着根本不同，其哲学基础就是公平正义优先还是自由优先，更进一步的不同是选择利他还是自私。
资本主义理论在近代是由亚当斯密发现，分工和市场的奥秘作为开端。认为人天生，并且永远，是自私的动物。交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。让一个人分工只做一项工作，比做多项工作效率要高。但是人的需求不可能就只有一样，要让分工实现，就必须引入市场，通过交换，使得群体中的每个人都可以专注于一项工作，又能满足各种需求。西方经济学就此开端。之后在和洛克的政治哲学结合后，西方主流资本主义就此产生。所以说自私是资本主义的哲学本源。
再会看“社会主义”，“社会主义”这次词最早是由基督传道士发明并传播的，表示一种上帝安排的传说制度。传道士们常常把人人相互喂食说成天堂，把人人相互厮杀抢夺食物说成地狱。天堂就是每个人都遵循利他主义，无私的帮助别人，最终形成相互帮助的社会循环，达到人人为我，我为人人的社会。这就是社会主义。我们比较一下原始的社会主义和亚当斯密的分工理论描述的世界，就可以发现，分工交易不正是人人相互喂食吗？那为什么资本主义有那么多问题，使得现在的“社会主义”成为资本主义的对立面。主要还是出在交易上了，亚当斯密认为人人自私可以使交易公平，把自私的恶转化为互助利他的善。显然亚当斯密错了，错在了因果倒置。是公平才可以使自私的恶转化为互助的善。放弃了公平的前提，自由的自私自利只可能践踏公平。由此我们可以看到公平的重要。公平正义是打开社会主义之门的钥匙。在圣经中公平正义被称之为上帝之道，是人类走向天堂的根本道路。如果有谁不信，可以搜索统计旧经中“公义”的次数和内容。圣经就是西方最好的社会主义教材，南美的解放神学为什么与马克思主义结合，就是因为公平正义的哲学基础是一致的。
到底是自私还是利他？艾克斯罗德实验给出很好的答案。该实验是一种科学实验，虽然有一定的抽象，但是科学性毋庸置疑，自然可以成为科学社会主义伦理哲学的基石。
计算利益的最好工具是数学。在现代数学中，对策论（博弈论）是用来计算各种策略选择最有效的工具。如果我们使用对策论计算类似囚徒困境问题的事例，很明显作恶是最有利的。所以就产生了这些恶行。但是我们忘了人类社会的两个基本公理。人是群居生物，多人合作的力量远大于个人的力量。当有了这两个条件并重复进行上面事例后，结果就完全不一样了。可以实验证明重复博弈下，善行优于恶行。而最优的策略就是公平正义（一报还一报）。
艾克斯罗德（Robert Axelrod）在开始实验之前，设定了两个前提：一、每个人都是自私的；二、没有权威干预个人决策。也就是说，个人可以完全按照自己利益最大化的企图进行决策。
策论以著名的囚犯困境来描述这个问题。
A和B各表示一个人，他们的选择是完全无差异的。选择C代表合作，选择D代表不合作。如果AB都选择C合作，则两人各得3分；如果一方选C，一方选D，则选C的得零分，选D的得5分；如果AB都选D，双方各得1分。
显然，对群体来说最好的结果是双方都选C，各得3分，共得6分。如果一方选C，一方选D，总体得5分。如果两人都选D，总体得2分。
如果博弈进行多次，只要对策者知道博弈次数，他们在最后一次肯定采取互相背叛的策略。既然如此，前面的每一次也就没有合作的必要，因此，在次数已知的多次博弈中，对策者没有一次会合作。
如果博弈在多人间进行，而且次数未知，对策者就会意识到，当持续地采取合作并达成默契时，对策者就能持续地各得3分，但如果持续地不合作的话，每个人就永远得1分。这样，合作的动机就显现出来。多次对局下，未来的收益应比现在的收益多一个折现率W，W越大，表示未来的收益越重要。在多人对策持续进行下去，且W比较大，即未来充分重要时，最优的策略是与别人采取的策略有关的。假设某人的策略是，第一次合作，以后只要对方不合作一次，他就永不合作。对这种对策者，当然合作下去是上策。假如有的人不管对方采取什么策略，他总是合作，那么总是对他采取不合作的策略得分最多。对于总是不合作的人，也只能采取不合作的策略。
艾克斯罗德邀请多人来参加游戏，什么时候结束游戏是未知的。他要求每个参赛者把追求得分最多的策略写成计算机程序，然后用单循环赛的方式将参赛程序两两博弈，以找出什么样的策略得分最高。
第一轮游戏有14个程序参加，再加上艾克斯罗德自己的一个随机程序(即以50%的概率选取合作或不合作)，运转了300次。结果得分最高的程序是加拿大学者罗伯布写的"一报还一报"(tit for tat)。这个程序的特点是，第一次对局采用合作的策略，以后每一步都跟随对方上一步的策略，你上一次合作，我这一次就合作，你上一次不合作，我这一次就不合作。艾克斯罗德还发现，得分排在前面的程序有三个特点：第一，从不首先背叛，即"善良的"；第二，对于对方的背叛行为一定要报复，不能总是合作，即" 可激怒的"；第三，不能人家一次背叛，你就没完没了的报复，以后人家只要改为合作，你也要合作，即"宽容性"。
为了进一步验证上述结论，艾氏决定邀请更多的人再做一次游戏，并把第一次的结果公开发表。第二次征集到了62个程序，加上他自己的随机程序，又进行了一次竞赛。结果，第一名的仍是"一报还一报"。艾氏总结这次游戏的结论是：第一，"一报还一报"仍是最优策略。第二，前面提到的三个特点仍然有效，因为63人中的前15名里，只有第8名的哈灵顿程序是"不善良的"，后15名中，只有1个总是合作的是"善良的"。可激怒性和宽容性也得到了证明。此外，好的策略还必须具有的一个特点是"清晰性"，能让对方在三、五步对局内辨识出来，太复杂的对策不见得好。"一报还一报"就有很好的清晰性，让对方很快发现规律，从而不得不采取合作的态度。
艾克斯罗德重复实验的结果是“一报还一报”是最优策略，且最终做与人为善善于合作的好人胜出。“一报还一报”又可等价于"投桃报李"、"人不犯我，我不犯人"。在柏拉图哲学语境中就是应报的正义。在孔子的语境中就是"以德报德，以直报怨"，所谓"直"，就是公正，以公正来回报对方的背叛。综合起来就是公正，正义，或者公平正义。
艾克斯罗德用一种科学实验引出了古老而现实的哲学议题“公平正义”。艾克斯罗德重复实验是第一次把科学与哲学联系在一起，其地位相当于伽利略的科学实验。由此我们将推出科学社会主义的哲学基础——“公平正义”。
这个实验还可以理解成自私的人与自私的人遭遇各自得到中等分数，自私的人与利他者遭遇自私者得高分，利他者得负分，利他者与利他者遭遇双方得高分。那么虽然自私者早期可能占优，但是选择利他进行合作最终在“公平正义”原则下获得胜利。该实验也预示着代表“自私自利”的资本主义终将被“互惠互利”的社会主义取代。
简单讲了点公平正义的理论。下面我们讲诉社会主义的公平社会。科学社会主义社会的建设就是建设公平社会，其主要内容有政治公平，机会公平，分配公平，法制公平等。为了建设科学社会主义社会，就必须以“不平平之”修正各种资本特权。
在社会层面，就是要否定资产阶级的社会特权，建立机会公平的科学社会主义社会。机会平等包括以下几个主要方面：受教育机会（教育公平，这是发展机会），医疗机会（医疗公平，这是生存机会），上升机会（就业公平，这是能力验证机会），婚育机会（住房公平，这是繁衍下一代机会）。在资本主义社会，社会资源由市场所决定。金钱即权力。没有金钱就没有权力。有金钱就有权力。这变相成为资产阶级特权。资产阶级特权建立与社会资源分配的市场化有显的因果关系。我们现在所熟悉的新三座大山——住房，医疗，教育问题，把普通人压的透不过气来，就是因为市场化，让住房，医疗，教育的资源掌握在资产阶级手里。资产阶级通过对这些稀缺资源的控制来压迫普通群众。为了解决这些问题，根本就是否定资产阶级特权，就是在社会资源分配上，否定有利于资产阶级的分配方式——市场化分配。我们可以用科学等级，劳动等级，及平均化分配社会资源。教育，医疗，住房都要否定极端市场化，因为这是资产阶级特权。相应的应该建立等级与平等相结合的有利于科技人员与普通劳动者的分配模式。
2 14.2 什么是公平？
14.2 什么是公平？
公平简而言之就是平等合理，公正无私。正义就是得所该得。公平就是正义。所以人们总是把公平正义放在一起说。还有一些词也是和公平正义相当，如公义，公正，正当。在中国传统中认为，公平正义就是天道，是人类社会的主宰。在西方基督教中公义就是上帝之道，是整个圣经的灵魂和根本教义。人类对公平正义的认识非常早。人类对公平正义的诉求也源远流长。陈胜吴广，早在2000年前就喊出：“王侯将相宁有种乎”就表达的人类对公平正义的向往。
仔细分析公平正义，公平正义可以分为分配的公平正义和应报的公平正义。分配的公平正义，主要是在政治，经济领域。而应报的公平正义主要是在法律道德层次。
分配公平正义，主要是指起点平等、过程正当和结果公正。公平正义，不等于平等，更不是绝对的平均主义。它起点的平等，终点的不平等。就好比100米短跑，人们平等的蹲在起点，一声枪响，各自跑各道，互不侵犯，终点分出一二三名来。你能跑多快就得多少名次，这个就是得所该得，就是正义。
应报的公平正义就是一报还一报，就是对行为的适当回应，即同等报应，当然报应本身是中立的，以善对善，以恶对恶。在恶的方面，“以命还命、以眼还眼、以牙还牙、以手还手、以脚还脚、以伤还伤、以打还打”就是这种表现。在善的方面，儒家的以德报德，就是典型。
公平正义可以分为：
（1）无形的外在的公平，天生的公平，即人人平等机会平等。
（2）有形的外在的公平，除个人劳作之外的分配公平。即天然资源，生产资料的分配
（3）有形的内在的公平，个人行为的公平。同因同果。这里有可以把行为拆成两种（i）一种是劳作，即劳动的公平，（ii）另一种是善恶的行为，即法律的公平。
其中每种“得到”都对应于“付出”，同样的“付出”对应于“得到”，“付出”越多“得到”越多
由（1）产生政治上平等理论，进而产生各种人权，义务等政治概念和原则。此外（1）作用于社会关系，得到基本的社会学理论
由（2）+（3）（i）可以得到劳动价值和社会一般劳动，进而推导出马克思主义政治经济学
由（3）（ii）推导法学的基本理论，自然法的一些概念。
在政治上，公平正义就是权利与义务的平等。即任何人都有同其他任何人一样的权利和义务。在经济上，公平正义就需要以劳动为界分成三段，一个是劳动前起点的平等，平等的基础是所有自然资源及由其产生的生产资料的平等分配。土地，矿产，水源等等，一切自然资源。其次是劳动前的社会平等。平等的受教育权，工作权和没有各种形式的工作歧视。中间是劳动的平等性和劳动的正当性。平等性就是指任何人与其他任何人相同的劳动都能换取相同的报酬。这种平等性是马克思主义的劳动价值的来源。正当性就是没有任何劳动掠夺，剥削和压迫。最后是结果的公正，就是劳动与报酬的等价，多劳多得，少劳少得。
在论理上，公平正义是道德的本源，是所有善的起点，和所有恶的终点，是善恶的分界线。公平正义是一种很奇特的东西，它绝不是一种普通的“善”，与“仁慈”，“勇敢”，“勤俭”。差距甚远。特别是“正义”与它的反义“邪恶”，几乎是“善”与 “恶”的总代表。究其原因是，公平正义是人们通向幸福的正确之路。不“公平正义”的人们最终都得不到幸福。由此，“公平正义”成为了“善”与“恶”的分界线。公平正义的都是对的，非公平正义的都是错的。有了这样的标尺。我们就可以度量人们的行为。这样“法”就可以产生了。
在法理上，公平正义是“法”的本源。这点一般西方法学界都承认。法学根本上是公平正义的学问。法是由“公平正义”这个天道而生。法是自然规律的产物。当然在人世间的法，分成“自然法”和“现实法”。
有了这个基础的概念，我们就可以解释宪政了。宪政本质上是一种法律约束控制政治的制度。宪政理论上可以追溯的卢梭的“社会契约论”。人与人定立契约，进而形成社会和政府，而直接反映这契约的就应该是宪法，政府的政治行为都不可以超过之前的契约。这里要指出，契约从何而来，契约是从公平正义而来。人并不是一开始就有契约的。而是在公平正义的规律导引下产生的。这点和“法”是类似的。
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2 14. 公平正义理论 14.1暴力平等
14. 公平正义理论
如何感动人民？其实就是用“不平平之”，帮助把压迫人民的不公平大山搬掉，让人民感受到从不公的奴役时代进入公平的人民民主时代的快乐感。社会公平化是感动人民的基础。
我下面讲讲公平正义的哲学。为什么要讲公平正义？因为我们需要感动人民。只有先感动人民，才能动员和激发人民。拥有人民的力量才能打败旧制度，创建新时代。要感动人民就要废除对人民的压迫与社会不公。那么我们就要讲讲社会不公的反面，公平正义。
14.1暴力平等
在讲公平正义之前，请先把一个政治基础原理阐明。如果没有这个基础原理，社会公平不可能存在，新社会也不可能建立。
暴力是政治的核心要素，是实现政治意图的基础。暴力冲突会演变成战争，而战争则是政治斗争的最高形式，战争的胜利者意味着政治斗争的胜利，同样暴力最强大者，实现政治统治，成为统治者。这是政治的原规则，胜者为王，败者为寇。任何政治集团都应该追求最强暴力。
暴力的另一个基本特性就是在同一个社会中每个人的暴力基本相等，差距不大。其中最重要的是人的生命也只有一次，完全没有例外。人以命相博时，暴力的差距远比社会地位要小。由于这种暴力的平等性，数量就是决定性的因素，为了使更多的人员参加战斗，政治家就必须对绝大多数人员做出政治的合作。而这一过程，最终会变成社会进步的决定性力量。而如何利用这种平等的暴力，则是政治家水平高低的体现。是否存在不做出妥协而动员大量士兵的例子吗，历史告诉我们基本没有。人是有主观能动性的。要让人以命相博时，没有合作是很难的，拉壮丁式的强征入伍，一旦接敌，就可能望风而逃了。
历史上东西方的战国时代，都出现了以暴力平等为基础的平等运动。平等运动又推动了各自文明的发展。
在中国，孙子首先发现了暴力的平等性。他革命性的军事见识，建立了非奴隶制军队，使每一个人都爆发出其所拥有的暴力，孙子的柏举之战是以一敌十的大胜，几乎是古代中国最悬殊比例的以少胜多战例。其获胜的根本在于成功激发每个士兵的斗志，而对手落后的楚国大量士兵不过是一些奴隶，在以命相博时，楚国奴隶士兵一旦没有人控制就会溃败。由此孙子迂回奔袭、后退疲敌，在运动战中寻找其军队核心，果断决战击溃核心，核心一旦击败则其他部队虽然人数众多但不能激发其自身的暴力，军队就没有战斗力用的。之后孙子纵深追击极大的扩大了胜果。孙子之后是吴子，吴子的军事革命在孙子的基础上诞生了兵法，以法令制兵。法令残酷无情却又公平平等，很好维持军队纪律。其在魏国的讲学内容又激发了商鞅的创新。商鞅以兵为法，成一代法家，进一步又把秦国改造成一台战争机器。秦国的一切都是为战争，为了获取最大的战力不得不深刻变法，削减了传统分封贵族的利益，提高参战平民的利益。最终各个分封贵族在战争中被彻底消灭。中国历史也进入了新的篇章。
在西方，拿破仑则是这方面的楷模。当然根源可能追溯到克伦威尔的新模范军。17世纪英国革命时期，原本的议会军力薄弱，战局相当糟糕，这是克伦威尔临危受命，组建了信奉清教的自耕农和部分市民为主的新型革命军队——新模范军。新模范军很快在战场是表现出其优势。但是克伦威尔没有意识到新时代的到来，叛变了革命，镇压了平等派士兵。到了美国独立战争时期，清教徒自耕农组成的美国民兵首次成为战争胜负手。原本军纪败坏，战斗力极差“武装农民”——美国民兵为了平等和自身的利益，自发的使用暴力，与大陆军法军一起最终击败了英军。鉴于民兵的力量，政治权利也不得不向民兵做出倾斜。而法国大革命时期，法军则是全新的阶级革命军队。政治委员第一次出现在军队。拿破仑也首次明确保卫农民的阶级利益以换取对农民的动员参军。新兴的法军其军队数量远多于其他接近人口的封建国。同时由于士兵为了自身利益而战，火炮时代的线性散队得以维持，而不像旧普鲁士军队必须集中，一散就败。结果普鲁士军队被火炮专家拿破仑使用“大炮群战术”打的七零八落。拿破仑的胜利，动摇了欧洲君主专制制度的基础，唤起了欧洲民族觉醒，加速了欧洲的历史进程。失败的普鲁士国也开始反思，伟大的军事理论家克劳塞维茨就注意到了拿破仑军队的数量与士兵的抵抗力优势，并提出了战争理论的发展与社会关系变革之间存在着的必然联系的观点。之后普鲁士统治者如果当年秦国国君一样为了变富变强进行了大刀阔斧的社会改革。
到了俄国革命时期，阶级化的政党第一次主动组织起了军队。军队政治化阶级化，开始出现在历史舞台中。毛主席又在苏俄体制的基础上大步前进，创建了新型人民军队。使得政治与暴力完美的结合。政治提高了暴力水平，而暴力水平的提高又加速了政治进程的发展。
伟大的政治家要善于使用暴力，特别是平等的暴力。拥有平等的暴力，就能彻底打到政治对手，从而实现政治目的。而要使用这种平等的暴力，首先要了解什么是公平正义，其次是了解社会不公的原因，再以选择其中最严重的不公，举起义旗以公平对抗不公，吸引人民的注意力。如果人民从解决社会不公得到的利益大于使用暴力付出的风险。平民使用暴力是一种有利的选择，那么平民会源源不断的加入政治集团中，自然暴力将滚雪球搬的迅速增加。而这种规则，被人称为血酬定律。
暴力的平等性是公平正义的基石。如果没有暴力的平等性，那么公平正义不可能存在，奴隶主就是奴隶主，奴隶就是奴隶，根本不会发生变化。就如同狮子要猎杀羚羊，狮子何成对羚羊讲过公平正义。如果明白了这点，那么我们就可以回到主题讨论公平正义。
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土地革命土地革命`107381`/bbsIMG/face/0000.gif`70`14`383`4718`正六品上:朝议郎|昭武校尉`2017-06-24 11:59:22`
2 第三部分，建设科学社会主义 13.中国历史启发
第三部分，建设科学社会主义
13. 中国历史启发
一开始，在讲诉如何建设新科学社会主义之前，我们回顾一下中国近代史。看看先哲为什么要选择共产主义，为什么说“没有共产党就没有新中国”。
1900年，义和团运动导致八国联军侵华，中华衰弱到极点。之后有识之士认为满清政府是中华衰弱的根本，结果有了辛亥革命。到了新文化运动后，当时的知识分子领袖陈独秀发现，导致中华落后的根本原因就是没有赛先生和德先生。民主主义和科学的旗号被打了出来，可惜没过多久，最信奉民主的西方列强在巴黎和会上表演让知识分子寒心。李大钊适时的把俄国革命情况介绍到中国，底层庶民组成的红军一样可以夺取胜利。中华有的是草根庶民，完全可以利用这些庶民来胜利。而这些庶民的理论就是马列主义。李大钊把这些思想介绍给了陈独秀，陈独秀很快就认可了该思想，并把这些思想向其他青年知识分子传播，其中就有毛泽东。
其实理论说穿很简单。当时中华要富强就必须学科学搞生产，促进国家进步。这是先进知识分子的共识。但是在现有的社会结构下少数人浪费了希望。因为少数人占有了大多数剩余产品。几亿人在糊口穿衣之余，积攒起来的少数剩余财富被统治者拿走了。农村地主（不论好坏）都占有地租，城市买办垄断了大多数商业利润，这些地租和利润没有被用来投资现代经济，而是用来消费西洋商品，用来投机获利，最好的结果也不过是储存起来。所以说旧社会的统治集团既落后（通过传统方式聚敛财富）又反动（拒绝把财富投资于社会转型）。只有打倒他们，中国人才有机会通过努力改变这个绝望的社会。
俄国十月革命带来的马列主义，给知识分子很好的启发，就是使用庶民力量，通过阶级斗争来推翻这个旧社会。这种马列阶级斗争理论竟是如此的逻辑紧密。这在知识分子心中留下了极其深刻的影响，并让一部分人终生信仰。看看毛泽东的名篇愚公移山。
“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”
依靠人民相信人民使用人民的力量来变革社会，把剩余财富夺回来创造新社会就是当年知识分子为什么会选择共产主义的基本思路。事实是中国共产党做到了，党感动了广大人民，组织和激发人民与他们一起参加社会大变革，创造的现在的新中国。
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2 12. 新旧科学社会主义异同
12. 新旧科学社会主义异同
科学社会主义，原本是指马克思等先辈，在总结人类历史进程和结合各种文明进化后，提出的社会主义的科学的理论体系，理论模式和实践模型。今天我所说的科学社会主义却又与马克思的科学社会主义有所不同。如果把马克思的科学社会主义当作1.0版，那么今天的科学社会主义就是2.0版。那2.0版与1.0版有什么区别呢？就在于科学的地位。简单说来就是1.0版是科学的社会主义，与之前空想的社会主义作为区别。科学是个形容词，用来形容社会主义。2.0版是科学与社会主义，科学是名词，与社会主义是平等并行关系。
2.0版的科学社会主义完全兼容1.0版本的科学社会主义。也就是说传统马列理论主体上是2.0版的一部分，且是最重要的之一。2.0版本的科学社会主义并不反对马列主义，但却要补充其不足之处。其不足就是马克思忽略了时间的对社会的影响。把社会主义搞成了一种静态的理论。而现在我们考虑了时间对社会的影响，社会主义不再是静态的而是动态的。如果说传统马列主义是存在于2D世界的理论，那么我的新理论就是3D世界的理论。在一个较短时间内，2.0版的社会主义完全可以退化为1.0版的社会主义，而在考虑较长时间内，则1.0版本社会主义就不能适用了，必须改用科学社会主义。而2.0版本的科学社会主义就是把世界当作是动态进步的世界，在全面思考“科学”后对1.0版科学社会主义的大补充。
马克思科学社会主义的三大来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义。而新科学社会主义同样有三大理论支柱与之对应，它们是科学哲学对应于德国古典哲学用于阐述世界观，演化经济学用于阐述经济基础以及科学社会理论用于畅想未来科学社会。目前，我已经简单讲述了科学哲学和演化经济学。之后我讲论述空想的科学社会理论。
中国自古有治世乱世之说？什么是治世？我认为就是由正确的人组织人民做正确的事情。那么什么是正确的事情，谁是正确的人，又如何组织人民呢？如果目前错误的人在错的位置上统治人民，又如何修正呢？这就是意识形态需要解释的事情。其中正确的事情——我已经阐明了一部分——即集中社会力量搞科技，再利用免费科技反哺社会。后面将论述的什么是正确的人，如何组织人民，把错误的人换成正确的人，及长久的引导人民做正确的事情。这就是后面空想科学社会理论要解决的事情。
该理论又分成三部分：
公平正义理论——阐述其他正确的事情，和把错误的人换成正确的人。
信仰驱动——正确组织人民。
新礼乐文明——引导人民做正确的事情。
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2 11. 科学停滞幽灵 1
11. 科学停滞幽灵
全球经济增长正在变慢，而变慢的根本在于科学发展变慢。科学是经济发展的核心动力，如果科学没有进步那么经济也不会有进步。科学发展变慢，主要在于两个个原因。
第一是科学本身的特性。主要是科学台阶性。科学发展来源于科学革命。自17世纪科学革命后，科学发展呈现出明显的阶梯性。例如，在物理学上，牛顿时代力学，热力学，电磁学，相对论与量子力学的发展出现了明显的台阶性。越是后来的科学越是复杂难懂，而需要的实验技术也越高。而在产业革命上同样有明显的台阶性。蒸汽机时代，瓦特只是一个人的行为。到电气时代，爱迪生与特斯拉已经需要小组来帮助研发。到信息时代，微软苹果的研发人员已经成百上千。
科学本身的台阶性，导致科研需要的物资台阶性增长。之前力学的突破，只需要伽利略几个人进行实验，实验也不过是扔扔铁球，而到现在，一个粒子对撞机需要上百亿美元，近万名科学家参与其中。物力人力的消耗是惊人的。个人和大学已经越来越负担不起这样的科学研究，必须由国家甚至是多个国家来分摊科研费用。现在的物理学已经快40年没有重大突破了。物理实验的技术能力限制了物理学进步，大量的理论假设不能证明也不能证伪，导致科研没法继续。而现代物理实验要求越来越高，越来越贵，已经很少有国家能负担了。
科学台阶性还导致个人英雄主义的失败。科学越来越复杂，知识越来越多，个人完全精通所有领域越来越难。科研工作者越来越需要通过集体组织来合作科研。组织也随着科研的发展越来越大，科技工作者不再像原本只在书斋中工作，而更像一个工人参与社会性大生产活动。这更需要国家机构组织科研。
同样在技术工程领域，台阶性需要越来越多的科技人员。科技人员也越来越需要，国家来组织进行。巨型科技工程对科技人员的就业会有很大的促进。最典型的科研活动如曼哈顿工程，历时3年动员10万人完成。阿波罗计划始于1961年5月，至1972年12月第6次登月成功结束，历时约11年，耗资255亿美元。约占当年美国GDP的0.57%，约占当年美国全部科技研究开发经费的20%。提供了惊人的就业长期增长。在工程高峰时期，参加工程的有2万家企业、200多所大学和80多个科研机构，总人数超过30万人。其科技成果所带来的深刻影响，人类至今受益。
科学研究本身的特性导致大量科研人员无功而返，但又不能不进行。科学进步主要由精英科研人员完成，1%的核心人员完成90%的任务。大量人员进入了科学迷宫，找到出口只是少数。可是在进入迷宫时，我们无法知道谁能走出迷宫，即我们在事先无法识别谁会成功。这就需要给每个方向的科研人员提供足够的支持，使其能在迷宫中探索。另外在经济和社会地位上补贴那些未走出迷宫的人员。而传统的胜负观，极大挫伤了失败者心理。这会导致其他青年科技人员不在有勇气进入科技迷宫探险。这需要进行社会变革，让社会能宽容失败的科技人员。
第二是资本主义。资本主义阻碍了生产力投入科学探索。个人的力量越来越渺小，物质要求越来越高。但是资本主义本身的特质，导致生产力并不能原原本本的投入科学工作。资本的本质追逐利润。对于利润的追求会导致资本家的短视，对于超长的科研技术不感兴趣。同时厌恶风险及对当前生产模式的依赖导致利润陷阱。即当前生产模式的利润显著高于一段时间内对新科技的投入产生的利润，资本家就拒绝对科技投入。
另一方面。由于资本主义本身特质，导致生产力与需求的不平衡，劳动者没有足够的财富拥有消费能力，生产力必然会过剩。当经济危机周期性到来，面对这种生产力，资本家采用了去工业化的方式来解决生产力与需求不平衡问题。这显然对科研活动是有害的。科研活动需要大量的生产力与资本主义去过剩产能相矛盾。并不是科研活动不需要物质，而是资产阶级为了追求利润而有意去产能。这就妨碍了科学的发展。美国第二产业占GDP比从二战后的50%逐步降低到现在的20%以下，而新增的第三产业中大部分并不能促进科学技术的研究。如占第三产业七成的，金融、地产、租赁、专业商业服务、批发零售、艺术、娱乐、休闲、餐饮行业，并不能促进科学技术的发展。这种扭曲的产业占比，根本还是因为资本主义制度导致产能过剩引起的。这是一种极大的生产力浪费。
资产阶级在主导去产能的同时，还大规模的奢侈浪费，鼓励享乐主义。中国2015年奢侈品市场总容量会达到2552亿美元，全国3820位资产在1000万元的消费者，作为奢侈品消费的核心人群，他们的意愿会直接影响大众的消费走向。而中国2015年的科研经费也就1.4万亿人民币。极少数资产阶级竟然消耗了与全社会科研经费相当的费用用于花天酒地的奢侈浪费。资产阶级奢侈浪费引出享乐主义。当全社会中享乐主义盛行，导致人民不再努力工作学习，更是把科学研究工作比作愚蠢的书呆子的作为，极大的影响有志青年投身科研。
为此简单的财政投入科技是不能解决问题的，还需要进行社会变革。我们需要引出一个主义。通过这个主义，来打破阻碍科学发展的限制，极大的促进生产力的发展。
那么先看看科学发展需要什么。杨振宁认为第一个是需要有聪明的年轻人，有头脑做科学研究；第二是需要有重视纪律、重视忍耐心、重视勤奋的社会传统；第三要有决心；第四要有经济条件。
所以我们需要的科学社会主义，就必须能解决这四个条件。第一个条件，这个主义会重建礼乐，礼待科学家，可以吸引最聪明的人来做科学。第二个条件这个主义，讲究公平，反对贫富差距，否定资本主义的暴富，突出集体主义和组织纪律。更鼓励科学工作者定下心来勤奋搞科学。第三条件，这个主义是整个社会的核心意志形态，科学拥有至高的地位，国家和社会坚决维护科学的至高地位神圣不可侵犯，让全社会有决心来发展科学。第四个条件，这个主义，通过资本公有制，提取了社会剩余财富。自然有经济条件投入科学研究。
这个新“科学社会主义”，就不光局限于是我之前说讲的政治经济，还全面渗透到整个社会。那接下去我们就得社会伦理视角继续讨论“新科学社会主义”。在这之前我们先论述新科学社会主义与传统科学加社会主义的异同。
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2 10.再谈转折期问题 9
10.再谈转折期问题
当前经济不好，有很大的可能发生经济危机。其原因是三个问题的叠加。传统马克思理论中资本主义危机问题，康德拉季周期转折问题及现代金融货币周期的货币紧缩问题。
传统马克思资本主义危机理论中。因为超额利润的存在，所以需求永远小于生产，剩余利润会用于再生产，再生产后生产过剩越发严重直到危机爆发。为了缓解这个问题，可以通过科技进步和货币通胀来缓和。但是康德拉季周期转折及货币紧缩正好否决了缓和这一矛盾的方法。
表面上是货币紧缩导致了经济危机爆发，实际是资本主义本质缺陷。如果不能解决资本主义缺陷，那么即使不断印钞进行通货膨胀，只会让危机更严重。因为快速的通货膨胀，将不断产生资产泡沫，劳动者实际收入的下降及更大的生产过剩。只要膨胀速度一旦减缓，危机就会爆发。有人质疑说通胀速度不一定会慢下来。答案很简单，当通胀把劳动人民的储蓄清零后，从事实体行业的劳动人民并不会继续降低实际收入。毕竟劳动者要穿衣吃饭，资产阶级不可能给劳动者低于必要消费的工资而强迫劳动者劳动。之后的通胀将祸害非金融资产阶级的资产和储蓄。这时作为统治阶级的资本家们要么停止通胀，要么更换货币。这一规律，自欧洲“纸币之王”约翰劳用纸币引发密西西比泡沫开始就一直如此，大规模发现纸币进行通货膨胀，并不能真正解决经济问题。
另一方面，在现代金融环境下，金融资本为了获取利益，人为的制造货币通胀和货币紧缩的周期。在通胀与紧缩中，采取不同的策略，金融资本能获取远超产业资本的财富。如此为了巨大的利润诱惑，让金融资本阶级主动点燃经济危机炸弹的点火索。
最后，我们来分析康德拉季周期问题。当前世界进入了第三次工业革命进入中后期，信息产业的核心指标摩尔定律正在变缓。更可怕的是支持工业革命的新科技革命目前还没有看到。70年代后物理学发展非常缓慢。根据历史经验，新工业革命要在科技革命爆发后20-30年后爆发。也就是我们可能要等待少则10年多则30年，甚至更长时间的经济停滞期。
康德拉季周期中转折期是重大经济危机爆发的时代背景。其本质是资本主义缺陷。由于科技技术发展的S型曲线，增速发生转折后，新范式带来的利润已经开始逐步低于投入的金融资本时。这时金融资本演变为不生产价值的投机资本。当这些不生产价值的投机资本遇到明斯基时刻，资产价值会出现崩溃，金融危机就发生了。明斯基时刻与又发生在货币正常逆转之后。目前川普上台，逆转了作为全球货币之王美元的货币政策。当美元进入货币紧缩，明斯基时刻也开始倒数。
要解决转折期问题，除了传统马克思主义的均贫富，释放劳动人民需求之外。更重要的是打击金融投机资本，把那些不再投资科学技术的金融资本收回，再进一步转入新一轮的科学研究中。即在经济危机是S-G-W-G-S循环被打破，资本G不再转化为科技S，而是四处炒作乱窜，扰乱社会，那么我们就得使用社会主义手段，把投机的金融资本G没收，在政府的控制下，强行进行转化为科技S。
在历史上，1929年经济大萧条是最著名的转折期时代。当时世界四大强国，美国，苏联，德国和日本都有相应的措施。其中苏联是社会主义国家，没有遭受到经济危机，反而以极低的代价吸收了大量先进技术和现代工业。所以苏联略过不提。我们主要考察美国，德国和日本的解决过程。
美国在经济危机时，福兰克林?罗斯福上台推行“新政”来对付大萧条。其中最重要的是罗斯福税和金融监管改革。罗斯福在新政开始时，就急剧提高最高所得税率的。1932年最高税率提高到63%，1936年79%，1941年81%，1942年88%，1944年94%，1946年91%。90%以上的最高税率维持了大约20年，到1964年降到 77%，1965年再降到70%，但仍然是相当高的税率。这极高的罗斯福税并非一开始就能征收的，美国资产阶级实力强大，多次抵制。但二战的发生，威胁到了这些资本家的生存，特别是日本人的进攻，终于让罗斯福税收改革成行。到1944年时，美国经济恢复到危机前水平。美国利用罗斯福税收，支撑了二战后近二十年的科技大腾飞，一举成为科技超级强国。阿波罗登月被看成是那个时代的标志。
这里要讲讲罗斯福新政和凯恩斯主义的区别。在1929年经济大萧条时，凯恩斯主义不过是一种伪学问。罗斯福1933年就开始进行执政，推广罗斯福新政，而凯恩斯的著作是1936年才写成。显然罗斯福新政先于凯恩斯主义。据说1934年凯恩斯通过关系拜会了罗斯福。可是罗斯福很不认同凯恩斯的观点，认为他只是个数学家不懂经济。罗斯福新政与凯恩斯主义，最大的区别是政府支出干预经济的钱从哪里来。凯恩斯认为直接扩大财政赤字就可以了，而罗斯福认为应该增加税赋。在1934年会谈中罗斯福认为凯恩斯是个疯子，大规模扩大政府赤字，最多5年经济就会因为财政限制而第二次探底，而且那时财政崩溃，让问题更为严重。后来在08年金融危机的美联储通过QE即通货膨胀来提供财政赤字。但是这条路和400年前引发密西西比泡沫的约翰劳一样。通胀最终会让非金融资产阶级上台，结束通胀。这时经济必然二次探底。约翰劳最终因为间接引发法国大革命而遗臭万年，之后400年再无人使用，估计这次一样有人会遗臭万年。应该说历史上，凯恩斯主义与解决1929年经济大萧条无关。只是因为他不给资产阶级加税，而被资产阶级推上了前台。
德国在经济危机时，希特勒领导的纳粹党徒们，以一种残忍而高效的方式来对付大萧条，诞生了纳粹经济奇迹。当然我们并不赞同其法西斯思想。其实其经济政策不少是抄袭共产党的，纳粹党徒一直以来把德共作为首要威胁。但历史的原因，我们看不到德共的实践，只能看纳粹党这个扭曲的经济方案。
德国1930年代的十来年中，国家每年的发展速度平均达到了27%。1、从1932年到1937年短短五年，德国的国民生产总值增长了102%，国民收入增加了一倍；2、1937年，在整个资本主义世界工业总产值中，德国工业产值占13.4%，居资本主义世界第二位，仅次于美国而把曾经领先于它的英法抛在后面；3、在1937～1938年资本主义世界新的经济危机到来时，美英法的工业生产都下降了，德国的工业生产仍然在上升。因此德国也一度被其他国家视同拯救新经济危机的“救星”，而成为一些国家竞相研究学习的样榜。
希特勒为首的纳粹党徒们，首次区分了掠夺性资本和生产性资本。对其采取的不同的措施。其中对掠夺性的金融资本，以民族仇杀的方式夺回资本。即鼓动普通受金融迫害的德国人对犹太人进行疯狂抢劫和屠杀，但其客观上夺回了金融资本的控制权。希特勒等人登台以后，大量开展“排犹运动”，帮助“雅利安”财团剥夺犹太人的财产。由于这一“运动”，共计约60-80亿马克的德国犹太资本，通过强力没收或被迫易主的方式，全都转到了“雅利安”财阀和纳粹党魁手中。对生产性资本，以威胁谈判方式媾合，即鼓动劳动者威胁大资产阶级及其代表的产业资本，让大资产阶级同意通过新的税收政策，使德国税收增加了一倍。1932/1933年度至1938/1939年度，国家税收收入由65.6亿马克骤增到177亿马克。当纳粹党人有足够的财政支持后，他们采取了大规模的政府投资和军备扩张的经济政策。同时纳粹党还全面干预经济，淘汰中小企业，发展卡特尔等垄断组织，大幅提高了经济军事化。
日本的问题解决最为奇怪，与美国德国几乎没有相同点。日本走出转折期是战后改革，由于日本所处的经济地位和转型与当前中国接近，我会在后面二次转型中介绍。
无论是德国还美国，最终走出转折期的，除了靠缓和贫富差距还是得依靠科技突破。第二次世界大战，极大的催生了新科学技术的发展，第三次工业革命开始萌芽。但这种科学技术孵化不是人类有意为之，是战争强加给人类的。那么对于今天的我们，就要有意为之，主动孵化下一代科学技术革命，而不要让战争推动我们进步。
总结历史经验，为了走出经济危机，我们需要对三个问题，共同对症下药。
1） 对应于马克思资本主义危机理论，我们必须公有制改造。通过税赋、直接没收等各种手段，提取资本主义的资产和生产资料。
2） 对应于货币周期，我们必须严厉打击金融投机资本。通过没收手段，获取投机资本的资产和货币，投入实体经济循环中，缓解货币紧缩状态。
3） 对应于康德拉季周期转折期，我们必须打击资产阶级。通过税赋、直接没收等手段，把提取资产阶级的资产用于发展科学技术，主动培育下一场科技革命。
由此，对于资本，我们可以区分成为：投机炒作的掠夺性金融资本；进行生产性活动的产业资本和在当前康德拉季周期中发展出来的新兴资本。对于掠夺性金融资本，在转折期内不进行任何科技培育也不进行生产活动，那么这种资本对人类毫无用处，必须被消灭。当然我们不能像纳粹一样搞种族屠杀，但是消灭掠夺性资本的事情还是要做的，应该在社会主义理论指导下进行。当年共产党人陈云进入大上海就做过一次，现在只要发动群众一样能做到。对于生产性的产业资本，应该根据其技术含量进行不同程度的公有制改造，对于哪些没有技术含量的企业，直接公有化，并鼓励同类企业合并成大企业提高效率。对于其他有点技术含量的企业，就应该发动科技工作者和劳工进行股份制改造，公私合营，让权给科技人员与普通劳工，激发劳动者的科研积极性。对于在当前康德拉季周期中发展出来的新兴资本。由于其不确定性，可能成为掠夺性资本也可能成为产业资本，就必须先进行劝说。这些资本，如同台风口上的猪。站在台风口，一头猪都能飞起来。没有台风，猪还是猪，飞不起来。这台风就是康德拉季周期中前期的科技培育产生的科技发展势能。看不到这台风，只看到猪在飞，以为自己像飞起来猪一样伸展四肢就能飞起来，那是猪的思维。这种猪思维的新兴资本就不会继续科技投入，迟早变成掠夺性资本。既然是猪，那么养肥了杀掉就是很正常的事情。而如果奉行人的思维，把资本重新投入科学技术发展，那么就应该保留下来。
当把资本关入牢笼中，就可以征税，实现社会主义的高税收。有了税收，一来可以执行凯恩斯主义及适度的军备扩张，缓和就业和社会压力，保卫新生政权。二来可以补贴社会福利，为科学社会主义社会转型做准备。最重要的是进行科学技术研发，短期先以应用科技为主，先补短板，后进行创新。长远的需要进行下一代科技革命的孵化预研，加大基础科学的投入，期待下一场工业革命。
日本二战后的转型，让日本从引进消化外国技术的出口替代经济模式体逐步转型到自主研发的经济模式。这点对当前的中国非常适用。
第一， 土改解决贫富差距问题。
第二， 引入社会主义成分，提高劳动者福利。
第三， 政府主导自主研发道路及扶持企业技术研发。
第四， 政府免费培养和供给科研劳动者。
其中前两条的解决，让日本能发展本国消费市场，产能扭曲得以解决。后面两条就是政府主动扶持自主研发，培育研发能力。让日本壮大了自主研发能，经济模式从引进消化转为了自主研发。中国目前急切需要进行产业升级，而引进消化道路已经走到底了，自主研发转型势在必行。为此我们中国在实现社会主义的高税收后，应该学日本，把资金用于培育自主研发能力，和培育本国消费市场。当然与之对应的朱式改革将彻底扔进历史垃圾桶。
日本的土地改革被视为日本战后变革的三根支柱之一，另外两个是财阀解体与劳动三法。
日本战败之后的这种变革，是在美军的幕僚们的主导下进行的。他们当中的多数属于被称为美国克服大危机中推行新政的民主改革派，其基本观点认为，日本在海外的侵略活动是由于国内市场狭窄，要在海外寻求市场引起的。他们认为：日本国内市场狭窄是由于在半封建的地主制度下连最低生活也得不到保证的佃农，受到少数财阀压榨的没有权利的低工资劳动者的存在而形成的，日本要通过倾销性的出口在海外寻求市场，从而导致武力侵略。要让日本不在拥有侵略性，就必须培育日本国内市场，为此就必须废除半封建地主制度，让农民和劳动者获得应有的报酬，让他们富裕起来。
驻日盟军最高指挥官麦克阿瑟强推《农民解放指令》，在全日本进行了“反封建”的土地改革，强行征购地主持有的土地，廉价卖给无地、少地农民（收买与卖出都以战前价格为基准，经过战后的飞速通货膨胀，到1946年10月21日土地改革开始实施，已近似于土地的无偿分配），从而使农民从沉重的地租中解放出来，极大地提高了农业生产力、缓和了社会矛盾。
如今一些人竟然在中国兜售帝国主义思想，其思路其实和当年日本一样。错误的生产关系，导致普通劳动者的贫穷。贫穷的人民又导致中国国内市场过于依赖于信贷扩张。当信贷紧缩时，中国不得不向外扩张，以寻求更大的海外市场，进一步导致武力侵略。但是这一切的根源在于错误的生产关系。众所周知中国人的财富都被限制在了房地产中。中国如果要吸取日本的教训，培育国内市场并进行产业升级，那么就必须进行新时代的“土改”——房地产革命。
这个我后面会专题论述。
不可忽视的历史，1929年经济危机时，爱因斯坦已经完成了相对论名扬天下，量子力学的大厦也已经盖好了大半，而现在并没有一个伟大的科学家能提供现成的基础理论，直接用于引发下一场工业革命。目前看只有凝聚态物理学是最有希望的，但其完成度与当年相对论和量子力学不能比。基础理论发展太慢了，已经赶不上工业发展的节奏。所以我们将进一步讨论长周期问题。自08年后欧美经济增速越来越慢，其根本原因还是第三次工业革命进入中后期。一般而言到康德拉季周期第五阶段成熟期后，新的科技革命总是会到来。但是这只是我们的历史总结，并没有任何理论保证科技革命必然到来。如果没有新科技革命，我们将面对一个可怕的幽灵——长期萧条。它正在逼近我们。如果不采取行动，那么我们可能经历大停滞时代。在停滞期内世界经济将低速发展，发达国家1%的经济增长可能会变成常态。所以我们更应该注重这个——科学发展变慢的原因。
通宝推：anne2607,
2017-09-04 11:39:19
2017-09-04 18:29:55
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patrouillepatrouille`107684`/bbsIMG/face/0000.gif`70`398`842`14012`从四品下:中大夫|明威将军`2017-08-20 13:38:59`
3 群众路线这个法宝也可以运用到科技开发上
现代科技的研发已经不是一个两个天才就能搞定一项重大发现或发明了，只能依靠集体智慧。
技术的停滞有制度方面的原因，必须把枷锁去掉，创造力才会释放。
2017-09-04 18:29:55
2017-08-29 12:17:47
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土地革命土地革命`107381`/bbsIMG/face/0000.gif`70`14`383`4718`正六品上:朝议郎|昭武校尉`2017-06-24 11:59:22`
2 9.发展中国家的经济模式 14
9. 发展中国家的经济模式
在科学社会主义语境下，我们重新考察发展中国家的发展道路问题。
大前提，学渣向学霸炒作业的比自己做作业简单。落后国家只有科研真实投入必须远高于发达国家才可能追上，而落后国家因为本身经济落后，即使再高的投入占比还是无法高于发达国家。另一方面国家通过引进消化技术比重新自主研发要快的多。所以对于落后国家，应该引进消化技术为首要工作。
社会主义国家向资本主义发达国家引进消化技术，首先要具备三个前置条件。第一个条件是必须保证自身政权安全。国内没有强大的反动势力，且能抵御国外势力颠覆。这样在打开国门引进技术时才能保证政权安全。中国在拥有两弹一星后，拥有了此能力。而朝鲜却不具备此能力。一旦向资本主义国家开放国门，那么朝鲜将在短时间内变成另一个东德被韩国并吞。第二个条件是必须有一个良好的外部国际环境。主要是与西方资本主义国家交好，不能处于强烈的冲突状态。中国在尼克松访华后，获得了良好的外部环境。而朝鲜一直与美国处于冷战冲突状态。第三个条件是本国有资本主义国家需要的东西，且值得付出技术。即双方的交易对于资本主义国家是有利可图的。中美关系正常，主要是合作对抗苏联。与中国交易一些技术既能赚取利润又可以对抗苏联，对美国是好事。在苏联亡国后，美国资本家愿意投资中国，主要是看中中国廉价而高效的劳动力资源，提高资本利润率。
当然不可忽视的是社会主义国家已经具备的三个条件。第一拥有强大的中央集权政府。第二是已经完成土地革命，拥有农业剪刀差可以扶持工业发展。第二是能提供全民必要的基础教育和适当的高等教育，培养了工业化需要大量产业工人和工程师队伍。有这三个条件，引进的技术才能合理消耗。
除此六个条件，要与资本主义国家交易先进技术，必须考虑外汇问题。要大规模采购技术，必须有足够的外汇。当然前期可以通过出卖资源来换取外汇。但是要大规模引进技术。靠出卖资源是远远不够的。为此可以采取招商引资，来料加工出口创汇的方式，赚取外汇。这种模式叫做出口替代模式。
出口替代战略是外向型经济发展战略的产物。是指一国采取各种措施扩大出口，发展出口工业，逐步用轻工业产品出口替代初级产品出口，用重、化工业产品出口替代轻工业产品出口，以带动经济发展，实现工业化的政策。
使用出口替代战略，需要几个政策条件。
第一， 承认外商资本的合法性，并给与优惠政策。如减免税收、低息贷款、增加补贴等。
第二， 压制本国劳动力及初级产品价格，并给与出口政策优势。例如压制人力成本，打击本国工会。
第三， 使本国货币贬值以降低本国出口商品以外币计算的价格。
第四， 参与全球化市场，扩大出口市场份额。相应可能要被迫开放国内市场。
出口替代战略，有明显的优势，它可以获取大量外汇，提高生产力，解决国内剩余产能和国内失业问题。当然它的缺点也很突出。本国经济受限于外部环境；全球化带来的国内市场开放，可能导致本国技术企业无法成长；二元经济体导致区域贫富差距扩大，和阶级贫富差距扩大。
在科学社会主义国家，采用出口替代战略，会产生两大相互矛盾的问题。第一为了吸引外资，我们需要承认外国资本的合法权益，承认资本主义市场经济，并鼓励外国资本剥削本国劳动人民。这就与社会主义国家的基本性质相违背。第二为了解决二元贫富差距问题，我们要尽可能使用国有企业来承担引进消化技术的主要职责。承认社会主义经济优越性，并抑制本国资产阶级壮大。这又与资本主义市场经济的理论相违背。
先说为什么要承认外国资本的合法性，承认资本主义市场经济。要引进外商资本，就必须给外国资本好处，并保证外国资本的收益，否则外国资本不可能引入。这就必须同意让外国资本剥削本国劳动人民。让外国资本家获取剩余价值，并承认资本主义经济的合法性。其次是为了赚取外汇，我们需要全球化，让资本主义世界开放市场。但是全球化，也会腐蚀我们自己的国内市场。为了在竞争中处于有利地位，我们需要压制劳动力成本，压制外汇汇率，让劳动者低水平消费。这就不但造成剥削合法化，而且国家还从此分得了一杯羹。再次，当我们选择引入先进技术的国外资本，让他们带来先进技术。提高的生产力来会抵销对本国劳动人民的剥削感,但同时先进生产力和先进商品会让人民迷失方向。这会让劳动人民认可资本主义经济。最后在引进新技术后，我们要学习消化。在学习消化过程中，我们不光是对硬科技进行学习，还要学习管理和经商等软知识。在这些软知识学习过程中，就潜移默化的引入了资本主义经济概念。这导致我们意识形态被资本主义渗透。
再说用公有制解决二元经济导致的贫富差距问题。由于要压制劳动人民的收入，为资本家服务。这会产生包括贫富差距扩大在内的诸多问题。首先如果是私有企业来承担引进消化任务，那么新增生产力所得将在外国资本与本国私企间分享。这样劳动人民收入增长缓慢。其次国家为了服务外国资本，为期减税，那么很可能把减少的税收转化公共福利的缩减。这将加剧劳动人民的负担。然后在技术消化过程中我们必须在市场化条件下进行验证。这就是必须进行商品市场化转型，事实上执行市场经济。再次，外国资本引入一般在沿海，而内陆接触较少。随着技术的引入消化。沿海新技术将在市场中淘汰内陆的旧技术。内陆旧技术企业会破产，劳动人民进一步贫穷。地区差距也将大幅扩大。最后随着资本主义市场经济被认可，国内资产阶级将大量产生，进一步加剧贫富差距。
要遏制贫富差距，就得使用社会主义手段。在公有制条件下，尽可能使用国有企业来引进消化外国技术。之后提取国有企业的剩余价值，提高国家财政收入，改善劳动人民的福利。再次为了解决地区差距，在公有制前提下，对内陆进行财政补贴，并转移新技术，对落后技术企业进行合理的破产处置，对失业劳动者进行技术再培训。最后就是社会主义手段可以压制新兴的资产阶级，保卫社会主义政权。同时我们通过特殊手段抑制乃至消灭低端资本家，可以遏制贫富差距。
就是这两个相互矛盾的问题影响下，中国产生了一种扭曲的经济体。即承认资本主义，又承认社会主义的扭曲意识形态。而这种扭曲意识形态需要在赶上发达资本主义国家前一直维系数十年。扭曲意识形态加上全球化带来的国家开放，导致整个国家的意识形态混乱，各种问题丛生。
下面我将结合中国改开历史来说明这些情况。
中国的改开，其实源于四三方案。中国在拥有两弹一星后，获得了一个相对较好的国际环境。在这个国际背景下。中国使用积累的外汇采购了西方资本主义国家相对发达的技术和成套设备。利用西方国家在经济危机中急于寻找出口市场、商品与技术价格较低的有利时机, 引进国内急需的化纤新技术成套设备, 化肥设备，钢板冷轧机、以及配套的热轧机等国家急需设备。从1972年到1977年与西方国家谈成了222个项目，进口总额51.4亿美元。至1982年建成了26个大型工业项目，总投资约200亿元人民币，至1982年全部投产，成为80年代中国经济发展的重要基础。
四三方案解决了全国人民急需的穿衣吃饭问题，显著的改善了民生。陈云与邓小平大力支持四三方案，并协助周恩来华国锋完成了四三方案。两人对此方案的深刻影响直接导致后来的改革开放。邓小平后来回顾这段历史时说：“说到改革，其实在1974年到1975年我们已经试验过一段。”
如果说四三方案是改革开放的先行试验，那么之后的洋跃进却给大家上了一课。1977年主导四三方案的华国锋决定放大四三方案。1977年7月，国家计委提出，今后八年，除抓紧“四三方案”的在建项目的投产外，再进口一批成套设备、单机和技术专利，总额为65亿美元。7月26日，政治局听取国家计委汇报。邓小平提议引进还可以加一点，譬如搞100亿美元也是可以的。他的想法是，多出石油、煤炭和轻工业产品，换取外汇，多引进设备和技术。叶剑英当即赞成，说“不算多。投信任票。”华国锋、李先念也都表示赞成。会后，国家计委修订引进方案，提出在65亿美元的基础上，再增加一些引进项目，规模扩大到150亿美元。18日、23日、25日，政治局三次听取国家计委的汇报，肯定了计委修订后的方案。邓小平很肯定150亿美元的引进计划，认为没有什么危险。邓甚至提出，再过两三年，也许可以再多些。到了6月22日，邓小平同余秋里、谷牧、康世恩、方毅谈话，说得更干脆：同国外做生意，搞买卖，搞大一点，什么150亿，搞它500亿。(《在风浪中前进》第一分册，第118～120页。)500亿美元的规模。
大概是受邓小平的影响，6月30日听取谷牧出访汇报时，华国锋再次强调步子要大一些。华国锋、邓小平、李先念要求国家计委提出一个引进新技术的单子。国家计委做了研究，并征求了很多人的意见。各方面提出的扩大技术引进的设想，需要用汇超过1000亿美元。7月上旬，国家计委初步整理，汇总了一个850亿美元的方案。显然这个800亿方案最大的问题是当时中国没有这么多外汇，外汇缺口高达500亿。当时我们只能用资源换取外汇。所以华国锋提出了十个大庆的口号，希望有十个大庆的石油来换取大量的外汇。显然这是违反客观规律的。中国根本没有十个大庆，洋跃进注定是会失败的。
那么钱从哪来。邓小平打破了“既无外债，又无外债”的“禁区”。提出通过向西方贷款、借债来引进技术的观点。
中国的借款主要是三类：政府贷款；世界银行贷款；发行债券。
1980年度，我国向日本政府贷款560亿元日元贷款（当时约折合2.6亿美元）。从1979年到1983年，我国向日本政府贷得3390亿日元，1984年到1989年又贷得4700亿日元。
李先念提出了不同意见：要想一想自己的本领，一下子引进那么多新技术，能不能掌握和消化?不要搞成“花子拾黄金”。我怀疑能否借到500亿美元?借了500亿外债还不起，国际上对我们的观感就要变。500亿美元也不是一下子全都用，我想先借200亿美元，用点还点，还点用点，滚着用，大概就差不多了。疯狂的借款自然不可持续的。但外汇的问题不能不解决。只是原有的老路已经走不通了。改革开放只能另找思路。
引进西方先进技术需要巨额外汇。向国外贷款、发行外债，“借鸡生蛋”，可以弥补我国工业发展资金的不足。但是，贷款和外债毕竟是要还的，而且还要有一定的利息。外债达到一定规模，利息也是一个不小的数字。因此，我国必须利用一切有利条件，尽可能出口创汇。为此，我国建立经济特区，一方面吸引外资，发展工业，引进先进技术，发展出口产品创汇。特区经济模式出现了。在管理体制上，特区意味着国家在一定程度上放权给地方。为了引进外资，特区要在行政管理、关税、劳动工资制度、对外贸易、所有制结构等方面都进行改革，为外商和对外贸易服务。
1980年8月，深圳经济特区正式建立。1984年，我国开放14个沿海港口城市：上海、天津、大连、青岛、烟台、宁波、温州、北海、南通、连云港、广州、湛江、福州、秦皇岛。经济特区的进一步深化改革，国家拨给的资金有限，主要是给政策，给前来投资和提供先进技术的外商提供优惠，扩大沿海城市的自主权，增大外汇留成比例，扩大外贸经营权。1990年，党中央和国务院从中国经济发展的长远战略着眼，又做出了开发与开放上海浦东新区的决定。
除了建立新区，我们还需要进行市场化改造。利用市场化中的自然优化机制来验证和优化引进的技术。但是在市场化的过程中，因为腐败，意识形态渗透及党内走资派的影响。80年代后期开始的市场化改造，产生了大量的问题。
1984年召开的“中青年经济科学工作者学术讨论会”（史称“莫干山会议”）开启了市场化改革的历史进程。由于当时经济理论的落后，市场经济理论几乎照搬西方资本主义理论。在莫干山会议初始就出现了重大偏差。特别是价格改革和利润改税收上出现巨大问题。在胡赵走资本主义道理的鼓励下，这两项改革激进推行，直接导致了89年众说周知的事件。该事件前后，为了政治合法性的原因，赵和邓强行上马了一大批落后产能。这些落后才能又将在未来酿成大祸。
1991年朱上台主导改革，收拾残局。朱式改革直接影响了后来我们近20年的经济发展形式。朱镕基改革内容有分税制，金融改革，国企改革，住房医疗教育改革。其中税收改革和金融改革基本成功。其他几项改革都出了很大的问题。但最重要成就是中国在2001年进入世贸。加入世贸后中国的出口额连续20%以上增长多年，中国的产能过剩与失业率问题都通过进入世贸扩大开放得以暂时解决。同时由于外汇的大幅增加，基础货币大增解决了金融系统坏账。之后中国进入了十年的繁荣期。可以说朱式改革，最成功的还是扩大开放，利用外部资本，技术和市场解决中国内部问题。但是这个模式到2008年后逐步遇到引进消化与出口替代策略的极限。
所谓中国模式的本质是在坚持公有制的大前提下，大规模引进西方资本主义先进技术。它包括。1.强大的政权，能压制各种社会成本。2.全力支持全球化和重商主义3.疯狂引进先进资本技术项目。4.坚持公有制，引进吸收的主体是大型国企。5.政府财政高速增加，带动大规模投资，以投资拉动经济。其中前3点是出口替代政策所公有的。后2点是中国模式特有的，即公有制优势。
但是中国模式并不可能持续。极限有二，第一是技术极限。当本国技术与西方资本主义技术望其项背时，对方将不再会输出技术给我们。我们必须转型为自主研发，另一个极限是分配，债务与就业极限。为了出口创汇，政府必须强力压制劳动者收入。如此必然导致产生过剩和失业危机。为此必须高度依赖全球市场，向全球输出过剩产能。但是全球市场是有极限的，达到一定份额后不可能全部占领。那么就必须转向国内消费市场。由于压制了劳动力成本，消费市场扩大无非两种，一个是扩展债务，一个是分配给资产阶级。这两种最终都将导致经济危机。
而中国在2008年金融危机后的数年间，中央逐步发现全球市场并没有随着金融危机的缓和而全面复苏。全球市场是存在极限的。到2014年中国的外汇储备已经达到峰值，2015年我们的货物出口出现了负增长。而如今我们的债务极限也快达到了。
为此我们要讨论第二次转型。不过目前最要紧的是讨论全面经济危机。
中国特色社会主义用科学社会主义理论解释其实没有什么特色。我们把各种腐败，意识形态渗透等牛鬼蛇神除去，其实就是四三计划的再延续。重庆的试验表明，如果除去牛鬼蛇神，只保留引进消化与出口替代策略，其实我们一样可以高速发展。所以我们总结中国特色社会主义本质就是发展中国家自主研发不如引进消化外国先进技术并以市场化验证先进技术，从而产生的一种暂时的扭曲的意识形态。但它本质上还是属于社会主义的。明白了这些，我们就应该排除牛鬼蛇神的干扰，不忘初心，继续前进。
当然这段理论对于目前的中国可以说没有太多用处。目前的中国牛鬼蛇神太多了，姓资的比姓社的多得多。但它未来也许有用。如果有三共，那么这段理论就是把一共和二共联系了起来，为三共的统一战线做了基础。无论牛鬼蛇神有多少，我相信党内总是有些不忘初心的共产党人。我们就可以以此理论来团结这些同志们来建设三共。
关键词(Tags): #中国特色社会主义， 通宝推：anne2607,surfxu,
2017-08-29 12:17:47
2017-07-26 09:57:02
4255017 复 4253261
不远攸高
不远攸高`15928`/bbsIMG/face/0000.gif`70`25246`8736`320832`正八品上:给事郎|宣节校尉`2007-02-04 04:49:44`
2 我觉得当前国内的情况，发展经济差不多了
搞好民主监督好当权者，这件事的重要性应该提升
有时候我觉得主要矛盾是不是得改改，都应该说道一下了
当然现在全国人大代表不是官员就是企业家，实在也没处说
我觉得这个只能在人民觉得有民主的需求，愿意使用民主的手段来监督当权者，而当权者自然不希望自身被束缚太狠，这是一个博弈的过程。好在目前当权者也是需要从底层混上来的，混上来的过程需要得到广大人民支持，就需要和既有当权者博弈，这也会带来进步。
从我对河里帖子的观察，当前中国人民对民主基本没啥需求，指望民主监督当权者，这是一个漫长的过程。应该能赶到革命前面
2017-07-26 09:57:02
4255121 复 4255017
桥上
3 发展经济没差不多吧，至少比美日等还差得远，不到三分之一
2017-07-27 01:14:03
2017-07-26 07:15:16
4254985 复 4253261
onesevenoneseven`82604`/bbsIMG/face/0000.gif`70`247`348`5802`从五品下:朝散大夫|游击将军`2012-03-19 06:26:17`
2 这个赵家社会主义人分几等，有没有武装反抗暴政的权力
科学两个字，就像民主、自由和人权一样，但凡有一丁点正面的味道，就被门阀和豪强拿来当擦布，装点新老赵家的血腥事业。
2017-07-26 07:15:16
2017-07-26 06:12:18
4254978 复 4253261
笑莫问笑莫问`91395`/bbsIMG/face/0000.gif`70`324`352`7046`从五品下:朝散大夫|游击将军`2013-02-03 01:09:54`
2 制度是制度，科学是科学 3
我们来看看国家制度的概念：国家制度又称国家体制，是确立一国阶级统治关系的基本制度。主要指国体，即各阶级在国家中的地位，反映国家的本质，国家的阶级属性。
如果按LZ的来，那我们可以这么叫，科学社会主义，科学资本主义，科学君主立宪制。
实际上科学是生产力中的一个要数，科学是第一生产力，相信大家耳熟。科学不能和制度混为一谈，不是什么加个科学的帽子就先进。
可以喊科学救中国，证明和五四喊得德先生和赛先生先辈们是好基友，但喊科学社会主义救中国会让人觉得可笑。
2 8. 共产主义实现 9
8.共产主义实现
共产主义实现无非三大先决条件，一是能源无限化，二是资源无限化，三是生产力无限化。而科学社会主义最重要的优势是极大的推进科学技术进步，只要科技进步，三个无限就可能实现。可以说科学社会主义社会是共产主义社会的先导状态。它主张科技人员与工人农民的阶级联合。通过公有制，把工人农民的剩余价值集中起来用于科技研发。科技人员通过科技进步，提高生产力，并在一定期限后把科技免费贡献给全社会的方式回馈工人农民阶级。在有限的资源下，人民并不能做到按需分配。但当我们仰望星空，切换到宇宙视角。那么我们可以说只要科技水平足够高，我们就有可能实现共产主义。
有人说三个无限，是不可能实现的。我就举一点例子来增加点希望。一是能源无限，这个主要靠核聚变理论的突破。如果我们人类能实现核聚变，那么光地球和月球上能核聚变材料就能上百万年。二是生产力无限，这个主要靠人工智能，机器人技术及新一代量子计算机。只要我们的人工智能技术能持续发展，那么大量的无人智能工厂将出现，让我们的生产力提高上百倍甚至上千倍。三是资源无限，如果我们能攻克激光推进器问题，那么我们的航天器可以加速到光速的几分之一，星际宇航将成为可能，周边的宇宙资源将为我们所用。
我们是谁，我们在哪里？我们是地球上的一个物种，我们所处的地方叫做地球。地球在宇宙中坐标是室女座超星系团、银河系、太阳系、地球。大家知道太阳系中有8大行星。地球是其中一个。太阳系之外还有两三千亿颗恒星，共同组成了“银河系”；银河系之外还有千千万万个河外“星系”。这些星系往往两个一组，三五个一群地分布在宇宙空间，天文学家把它们叫做“星系群”。还有比星系群更大的集团——十几个乃至上千个星系聚在一起，叫做“星系团”。如果若干星系团再组成一个体系，就称它为“超星系团”。一般超新星系团的质量是10^15～10^17个太阳质量。
看看国际新闻，人类为了争夺中东石油已经打了多年的战争。而土卫六上的有机物能源是地球上已知的所有石油、天然气储量的数百倍。宇宙中有上千亿个星系，星系里有上千亿的恒星。如果我们能拥有驾驭全宇宙的科技，那么资源就是天文数字。这时我们就可以实现共产主义。极大的能源极大的资源极大的生产力，可以让我们做到“各尽所能，按需分配”。但是我们先要把我们的文明提升到宇宙级别。
苏联天文学家尼古拉·卡尔达舍夫（Nikolai Kardashev）设想了外星文明的等级，通过掌握不同能量控制技术进行文明等级的划分。类型I ：该文明是行星能源的主人，这意味着他们可以主宰整个世界能源的总和。类型II ：该文明能够收集整个恒星系统的能源。类型III ：该文明可以利用银河系系统的能源而为其所用。
当我们的文明升级到类型III时，我们就可以建设共产主义了。而之前我们必须通过科学社会主义来提升我们的文明级别。而科学社会主义本质就是在资源有限的情况下，通过社会主义手段感动人民，把资源集中起来用于科技突破，最终拥抱无垠的宇宙。
想看后面的，你继续贴吧 1
看你的提纲挺清晰的，但是感觉写出来好像没那么清晰了，也不知道为什么，看得我现在脑子里好像装了太多东西有点不转了，容我缓缓，再接着讨论。
中美贸易战必然是长期的你来我往，关税，不平等补助的商战 12
中国在撬动美元，美国在搅动泛美联盟，三个罐子（北约，中东，东亚）一个盖的游戏开始玩不转了。北约（欧盟）的惯性就是针对毛子，对插手中东其实兴趣不大。毛子现在是死老虎，西线败退僵持，希望南下开分基地，搅动石油升值回血。中东其实是沙特和以色列的野心超过他们能力引起的乱局，当然沙特，以色列，伊朗的野心都是伊拉克崩溃的地缘事件引发的。战略收缩的难题就是沉没成本太大，本来毛子方面给个枣子，川普和普金握手言和就可以搞定，根本不需要多少政治资源。奥巴马也是打算平息伊朗一线，可以专心对付中国。中国复兴其实是新世纪最大的地缘事件，本来就应该专心对付。暂时对付不了，埋下乱根也好。美国最终手段不外就是政权颠覆，军事不行，就走经济，经济不行，就走文化。
川普是机会主义者，三个罐子不掀掀，搅搅，看看有什么好处，是不会有放下的想法。很不幸在中国这罐子里能拿到好处最多。不是中国太软，是其它罐子太弱。哪怕明天俄国，和伊朗都崩了，也还是中国这拿的好处最多。
几点补充 48
1、无论这届谁当美国总统，包括特朗普，执政的总体思路都应该是战略收缩，这才符合美国国内和国际的情势，既然是战略收缩，所以特朗普满世界都喷也就好理解了，但是战略收缩不是好干的差事。特朗普以他独特的风格和思路办得还不错，为美国搞到了实实在在的利益，又在外甩了背了几十年的锅，同时以商人思维操盘，避免了可能产生冷战热战给美国和世界带来的阵痛。
2、大象打架，蚂蚁遭殃确实是个定律。原本大大象虚情假意想拉拢小大象搞G2的，但是小大象心志高远，心怀忐忑，最终没搞成，搞成的是竞合的关系，现在的架势是无论两个大象是竞争还是合作，对蚂蚁都是头疼的事情。比如竞争，昔日冷战两霸争锋，除了毛主席雄韬伟略，还有哪个鸟儿敢出声，都是寄人篱下，混口饭吃而已，现在互联网科技和人工智能等前沿领域，也就中美有话语权。再如合作，对蚂蚁来讲更是要命，我为鱼肉，人为刀俎，但是这种事情中美又不能摆在明面上干，也不能合起伙来干，必须得心照不宣的干！
3、这次中美贸易战国内舆论统一，特别是网络上杂音很少，很大原因是习总上台整治网络舆论，提高自信，加强对宣传阵地的占领。对比习总上台之前和现在的网络舆论就可以明显感觉到差别了。从西西河的风向也可以明显感觉到这一点，在习上台之前，国内网络被带得很偏，但是西西河这个法外之地屁股却是红得很，现在国内网络控制得很紧，带节奏的明显在西西河多起来了。
美国是在战略进攻
美国是在战略进攻
中国也不是大象
补充一点 1
现在整个地球危机起伏，各国均有强人或流氓上位。习及团队无法学习老毛大义，但是不顾面子，身段柔软，也足以立足矣。
难道不是又输了？ 4 10
一直都是美国攻势中国守势，这次全盘接受美国条件，还美名双赢，忘了一个月前人民日报怎么义正言辞么？
新时代二十一条不过如此，帝国主义，封建主义，买办及依附知识分子再一次联合起来了。
哈哈， 你跳的姿势不对， 屁股露出来了。
你是在显示自己的智商还是力图侮辱大家的智商？
全盘接受美国条件 ？ 7
中国承诺减 2000亿还是 1000亿米刀的贸易逆差 ？
中国不会对 《中国制造2025》涉及的行业作出任何补贴或政策上扶持 ？
中国承诺对米国货关税减免，或最少要等如米国的关税水平 ？
中国接受老米限制中国向米国敏感技术行业投资，不得向老米报复 ？
只是暂停一下而已，对床破来说协议都是拿来撕毁的 5
有时间不是拿来歇一口气的，得赶紧把那些受制于美帝的短板补一补，起码得找些美帝外的供应商，或者扶持与发展国内的，降低风险。美帝迟早还是会干起来的，不到霸权消失不会停止。
把问题想复杂点没坏处 6
比如人的吃喝拉撒，每天基本是个定量。
中美凭空多出的这些贸易需求无非是全球资源板块的又一次洗牌。只是伴随全球多边经贸关系的变动，随之带来的必然是即有战略关系的区间变化。
如何调整我朝战略布局在全球其它各地区的闪腾挪跃，准确定位美国战略意图尤关紧要，对这种协迫下的妥协（虽说是双方），我们首先是要提防美帝亡我之心不死，如何确保我朝全球战略利益调整后，美帝不会再次出手。
失之东隅 收之桑榆。
我朝原先的多边合作许多都是建立在相互间的经贸往来。生意不在仁义在。如何维护现有经贸格局变动后的传统战略关系，向世界讲述一个美丽动人的情义故事，而不至留下一个现实中始乱终弃，唯利是图的机会主义者形象，这些都将至关我们舒缓后再次拓展全球市场的软实力培养。
前路漫漫，随时保持一头猎豹进食的敏锐对我们接下来的中美博弈尤关重要。
不让美帝出手是不可能的，中欲静而美不会止 3
不过结果可能是大象打架，小草遭殃罢了！
总需求只有这么大，买谁不买谁，对中国一样，对其他国家结果就是不一样的了。
人说王老吉和加多宝打架，导致和其正同志壮烈阵亡了，这次中美打架不知又是谁遭殃？
你们这些个真反贼，假忠臣啊，当初无固定任期时，个个把中国 1
说的“天不生仲尼，万古如长夜”，好像朕不登基，明日中国就要亡了一般，现在嘛，得了，又迎来了一个 “更好”的局面。
好字之前都加”更“了，怎么也不能说形势天下江山安然系于一人了吧。
（哈哈哈，请别当真，我是看楼主帖子忽然联想到前阵子的口水有所感，玩笑而已。）
实名投草 49
不讲毛泽东思想 企图靠资本主义的游戏规则当世界老大 这是彻头彻尾的白日梦
退一步 就讲资本主义游戏规则 除了中国资产阶级 谁还把自由贸易当回事？
多说无益 你们就继续做和平和发展的梦好了 别有朝一日落得个崖山之后无中国就好
美国是资本主义的标杆，是灯塔啊。 1
一个人，他生活在美国，工作在美国，拿着美国工资，却天天把毛泽东思想挂在嘴上；鼓动国内的年轻人起来反抗，对眼皮子底下的资本主义、资产阶级、99%却视而不见听而不闻。
对这种人，我们能说他什么呢？
你这样的"毛派" 3
真的确定不是故意黑老人家？
支持一下 1
看到这么多人投草，赶紧给您投个宝。您虽然有所偏颇，但是也是一家之言，不能让人给屏蔽了。
实名投草 49
1. 楼主谈观点，表看法，中规中矩。你有不同看法，至于投草吗？
2。比较你的观点“别有朝一日落得个崖山之后无中国就好“，你的更符合投草的标准。
3。 毛泽东思想的一条就是“马列主义和中国的具体实践相结合”，和平和发展是中国当代的头等大事。不要“和平和发展”，你要什么？战争和倒退吗？好意思动不动拿毛泽东思想当枪瞎戳吗？
他自称毛派，毛选都没看过，是“冒牌” 3
毛泽东思想只是调门起得高、好用而已。
是的
认真看过毛选的不应该这样
赵构秦桧一伙就是一心追求和平和发展 3
终免不了战争和倒退
谁说当年临安不繁荣？大宋朝富甲天下，一带一路领导世界贸易三百年；只可惜每每为了“和平和发展”的大局，总要纳些岁币岁绢。
想当年，谁要是在临安说崖山，也必然被斥为危言耸听，是要战争不要和平吧
又一个 中必输
当年的故事里面 5
抗美援越，防空阵地上插红旗，故事真假不知道
你就是这种口号尽量喊、漂亮话尽量说，拖后腿尽量做的人吧
看热闹的不嫌事大 47
坦白讲，这就是我对李教授你的印象。
我不知道你是不是属于打着红旗反红旗，反正每次见你的帖子都是主张斗争或闹事的，讲斗争或支持闹事自然有合理的一面，但如果只讲斗争却是走入了歧途。对立统一有斗争和妥协的两面性，到了你这里，只剩了一面斗争，按你这个弄法，没有了同一性只有斗争性，事物如何能够存在？当然，你不在中国，所以中国斗得乱七八糟也不关你的事，这就是我说你看热闹的不嫌事大的原因。
另外一个问题，如果你真的信仰主席，那你就该在美国反对老美呀，老美这么蛮横无理的要求，你反对啊，我相信西西河所有正义之士都会支持你。
不反对美国的蛮横无理，却反对中国的有理有节，你这个次序是不是有点问题。
把现在的中国比作南宋， 9
真不愧是美国的教授。
这水平真高。
国际形势比50年前文革比如何？ 17
别撤不着边际的历史，虽说忘战必危，还有句好战必亡吧。
中美战略和解始于1969年的由陈毅挂帅，叶剑英、徐向前、聂荣臻参加的国际形势调研。毛主席基于老帅们的判断做出了决定国运的战略转向，惠及今日。你口口声声把毛泽东思想挂在嘴边，至少要想一想毛泽东的战略决策难道今天过时了？毛老人家的远见50年来越来越获得朝野的认同，我认为再来50-100年也有价值！
刘鹤大撒币也是继承毛主席决策？ 3
你还是先学习学习中美上海联合公报吧
然后不妨把改开以来的中美联合公报一路读过来
不怕不识货 就怕货比货
什么是主席外交思想的精髓？难道是中美夫妻关系（这可是见诸国家领导人的公开言论，也从未见某大大公开批驳过，且凡主张夫妻者官运亨通）
主席怎么讲？国家要独立，民族要解放，人民要革命！
怎么样？怕不怕？凡是反动派都怕
刘鹤与特朗普，谁怕谁？中兴与苹果，谁怕谁？妻与夫，谁怕谁？我看还是哭着喊着要做“老大”正室的那一边更害怕一些
你家里多买点东西就是大撒币吗？一起来学毛选吧！
一起来学毛选：”有两个基本条件使我们完全可以合作:一、都要和平，不愿打仗；二、各人搞自己的建设，因此也要做生意。和平、通商，这总是可以取得同意的，对不对?”
我们要继续创造一个和平的国际环境。我想，这也是英国、法国所需要的。我们的国家现在还很穷，如果能得到几十年和平就好了。你们赞成吗?如果赞成，就让我们订一个条约，当然不是今天下午订，订个几十年不打仗的条约。谁要打仗，就反对他。我们没有别的本钱，只有一桩，就是老百姓。人多，地大，是我们的两桩本钱。至于建设近代化的国家，那需要很多的时间、精力。我们这类国家，如中国和苏联，主要依靠国内市场，而不是国外市场。这并不是说不要国外联系，不做生意。不，需要联系，需要做生意，不要孤立。有两个基本条件使我们完全可以合作:一、都要和平，不愿打仗；二、各人搞自己的建设，因此也要做生意。和平、通商，这总是可以取得同意的，对不对?
……
《同英国工党代表团的谈话》（1954年8月24日），《毛泽东文集》第六卷，人民出版社1999年版第338－341页
1972年02月21日 毛泽东、尼克松会谈纪录
参加会谈人士：毛泽东主席，周恩来总理，王海容（中共外交部特别助理），唐闻生（毛之译员）。尼克松总统，基辛格（美国总统国家安全事务助理），美国国家安全会议幕僚洛德（笔录员）
日期及时间：1972年02月21日，星期一；下午02.50时～03.55时
地点：北京中南海游泳池，毛泽东主席官邸
尼：毛主席，我了解有一段期间，我对中华人民共和国的看法，和毛主席与周总理有很大的出入。现在我们能同聚一堂，主要是因为我们认清世界新局势，同时也认清一国内部的政治意识形态并非那么重要，重要的是我们对外与对双方的政策。这也是为什么我们可以开诚布公地说，我们看法不同，而周总理与基辛格博士已就这些歧见交换意见。同时我们也要说，审视美国与中国这两个强权，我们知道中国不会威胁美国国土。我想，你了解美国并无意染指中国，而中国也无意宰制美国。我们相信你也了解美国，并无意称霸全世界。此外，或许你不相信，但我真的认为，中国或美国这两个大国均无意独霸全球，因为我们对这两个议题的态度一致，所以对彼此的疆界领域均不会构成威胁。因此，虽然我们理念有所不同，但仍可以找到共同点，建构一个双方均可无后顾之忧地照自己路线发展的全球架构。其他国家我就不敢说了。
毛：我们也不会威胁日本或南韩。
尼：以及其他国家，我们也不会。
毛：（询问周恩来时间）你认为我们今天讨论的够多了吗？
尼：是的，散会前我想说的是，毛主席，我们知道你和周总理冒了很大的风险邀请我们来此，对我们而言，这也是很困难的决定。但是读了毛主席一些谈话后，我知道他是会把握机会的人，定会掌握时机、打铁趁热。另外，我也有一些个人的感想要对周总理说。周总理，你并不了解我，由于你不了解我，所以你不该信任我。你会发现，我从不信口开河，说些我做不到的事，我总是做的比说的多。在这个基础上，我希望能和毛主席以及周总理开诚布公。
毛：（指著基辛格）“掌握时机，打铁趁热”。我想，总的来说，像我这样的人说话像放炮（周噗嗤而笑），说些“全世界团结起来。打倒帝国主义、修正主义、反动势力、建立社会主义”之类的话。
两件事，楼主讲术，你讲道，都对 6
主席救得了一时，救不了一世，中国人自己抛弃了毛思想，就得按照人家的规则来玩，就是玩赢了全世界，还不是干电池的命? 阶级斗争一抓就灵，真是一个深刻的哲学命题。
我倒觉得，中国又成最大输家（不开玩笑） 15
各国高层，当然是全程观摩中美这次掰手腕，川普顺手向观众席扔了几个矿泉水瓶，搞得观众很郁闷，池鱼之殃啊。
但是欧美普通民众，看的是 BBC CNN 之类，大家得到的印象是什么？ 就是美国高层天天放狠话，又是制裁，又是加税，最后中国又怂了，答应给美国上贡。
有一点是真的，这次联合声明，本来三月份鹤访美就能签，区别不大，偏偏要闹这么一场。川普本人自然是要捞政绩，现在功劳都归他了，但是对于维护美国的形象，也是有益的。
美国形象的根本，在于东征西讨，在于压服反对者，而不是什么民主灯塔之类。文人吹鼓手不值钱，五美分，就能给你吹成灯塔，这个是最次要的。
美媒普遍认为美国吃亏了
生活中，那些不怕吃亏的人，最后往往都占了便宜。
心理弱势的人比较怕吃亏，比如在两性关系中，女人总会觉得是自己吃亏了。
两性关系不是这样，女性确实吃亏，因为迄今也没有对付 1
“提起裤子不认账” 的手段。
男人这边，起码是个投资策略，看个人眼光，前期投入如果不值得，无非是止损离场，作为投资者还是主动的。
有假打的嫌疑 4
川普借助与中国的贸易战，燃起全世界的战火；收割欧洲与日韩小弟后，与中国握手言和。这是什么演技，比好莱坞差远了。
冷暖自知吧
会闹的孩子有糖吃。 4
中国在此争端中是否获利不清楚，但和最初相比让步是非常明显的，川普是获利颇丰的。
（川普空手套白狼，一次成功的敲诈勒索，而且勒索的是第二经济大国。
换来的是每年几百亿以上美金的贸易合同。相信中兴为了活命接着少不了还需大量上供。）
不得不说川普发动贸易战威胁，干得漂亮。
如果非要说川普失利，也仅是没一棒子直接打死中国，让中国还能继续苟活。
接下来就看中国是否能卧薪尝胆，川普是否能借此继续对欧日，对其它国家继续大批量获利，从而真令美国强大。
你开心的太早了吧 7
中国答应了不论任何价格都必买米国的石油天然气 ？ 中国答应免税免检进口米国猪牛肉，还保证销路，如果平民百姓不买，中国政府包销 ？
说说看床破怎样可以一棒子直接打死中国，莫非学魔笛老仙那样直接废钞，让中国手上的米元立马变废纸 ？
真当美国是吃素的？看谁天真。 1
中兴支付高达13亿美元的罚款并且更换管理层，成立新董事会
股市的反应才比较客观 1
前段时期受贸易战影响的狂跌并没因为休战而有多少反应。
真金白银们还在观望中，而没有你想象中的狂抢便宜筹码
接下来我们要观察，中国会怎么做 8
如果中国只是把原本分给日韩台的科技产品进口份额整体或者部分转给美国，把从俄罗斯和海湾油气进口份额整体或者部分也转给美国，而相应的进口总额变化不大，那么这次中美就是双赢，美国扭亏为盈，中国升官发财，输家就是中美之外的整个世界。
我觉得以这次中国的表现和策略显示的决心和意志，这才是最可能的结果。
果真如此，我会认为习总和川总都是杰出和伟大的政治家，不动声色便完成了世界范围内的一次看不见的大革命。人类应该感谢他们。
如果中国出口美国的增长太快与扩大的进口抵消了 5
一大半，那就尴尬了。
不过转口贸易很多，美国现在是逆差都算在中国头上了，顺差不知道算没算，要是想不算在中国头上，也有不算的办法。
其他国家如果想让中国买自己的产品而不是买美国的，只有把工厂开到中国来了。台积电应该庆幸自己南京的厂已经建成投产了，未来新开的话也只能开在大陆了。
剧本八成就是这，因为日韩德澳近期都往中国跑，毛子也不消停还真有可能，而且道理上也说得过去 5
日韩，以及台湾，当初都是美国扶持起来，现在教会徒弟，饿死师父，美国的日子不好过了，当年的投资，也到了收取利润的时候了。
俄国、中亚那边，跟我们的油气合作，一直是半推半就，毫无诚信，有机会就拿中国一把。现在弄一部分份额给美国，搞多元化经营，也是顺理成章的。
中国以前想整合东北亚，把日本、韩国都吸收到自己的圈子里来。这有点太贪心了，毕竟是美国人栽的树，我们也不要摘这个桃子。桃子还是美国人摘，把韩国打回发展中国家，我们再重建。
今天的让步将使国内外的矛盾无法调和 4
变得不可控
传统文化就别想了，不拖后腿就不错了 8
传统文明的优秀部分早就被现代文明覆盖了，没有被覆盖的那一部分，像是什么女德、宗教、宗族、孝道、中医之类的都是害人的，文革的时候没有全部铲平是很可惜的事情。
没了传统文化，我们是谁？ 5
传统文化，包括世俗主义，宗教包容，集体主义，注重家庭，注重教育，注重孝道，这些都是传统文化，你都身在其中，它们是你的根基，没有了这些，你就谁也不是。包括你在这里发言，难道不是“家事国事天下事，事事关心”的传统？你如果不孝顺父母，你会不会受道德谴责，连朋友都看不起你，这是不是传统文化？
传统文化，本身就是不断发展扬弃的，夏商周的传统文化，和唐宋明的传统文化，都是传统文化，但区别也挺大。文化也有核心非核心区别，核心的文化也是有坚持，有过滤，有修改。但是如果把传统文化强行剔除，那么我们就谁也不是了。
为什么日本全盘西化，日本还是日本？
正因为
传统文化，本身就是不断发展扬弃的
，它并不因为你对你文化进行大规模改造而使你完全西化。矫枉过正是必须的。你还是你。
日本是很好的例子 2
从政府到民间，都想要全盘西化，都恨不得皮肤都变成白的，但是搞了几百年，日本还就是日本。全盘西化比较成功的，香港新加坡，都是很小的地方，象台湾韩国这样体量稍微大点的，都西化不成功；象中国这么庞大的文明体，全盘西化，想都别想。
有些人不信毛泽东思想 14
那就只能在封、资、修之间来回投机呗
修现在都不怎么讲了
不“自信”的时候就无条件投降资
想“自信”了就幻想用封来抵抗资。除此以外，他们还有什么意识形态？
深刻，国内文人确实就是这个思想状态。 1
一面老子也阔过的嘴脸，一面给洋大人不停的跪安！
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 12
这是中国的传统文化。简单点说就是多劳多得，不劳不得。
而不是现在的所谓西方普世价值，啥占坑文化，天天想着不劳而获。
楼主说“必须靠自己的文化，这个并不是四书五经与诸子百家”
中国文化本也有优秀的一面 6
那就是几千年劳动人民反压迫反剥削的斗争
就是奴隶创造历史
就是高贵者最愚蠢 卑贱者最聪明
就是肉食者鄙
但是有些人不讲这些 而是要讲慈禧李鸿章之流推崇的“传统文化” 这必然是不能长久的
西方现代文化与中国传统文化本是两条不同的路线，覆盖不了 10
首先，思维方式就不同。中国古代是整体思维，西方现代是个体思维。
运行模型不同，西方现代科技是建立在机械钟模型之上的，现代社会是一个被数字化的社会，中国古代是一种自生系统，类似于生物模型。
西方现代社会是建立在线性时间轴之上的，中国古代是线性时间轴与循环时间轴复合的状态，比如中国人总是讲三十年河东三十年河西，物极必反等周期特性。
其实我们这100年以来各种文化纠结在一起，很难讲具体在什么时候什么文化起到作用，只是依照中国人的实用性理念，基本是哪种好用就拿来用了。中国人可以这样模糊着也不妨碍使用，但是对非中国人则是不可能好用的，必须有创新的理论，从体系架构上搞得清清楚楚明明白白才可能被别人学习。也只有理论创新，才能梳理出中国文化的制高点，建立中国人的文化自信。
天地人合一就是整体思维 21
道德经就是整体思维，庄子也是整体思维。中国历史上的太平盛世都是在实行了道家的无为而治之后出现的。
老子认为”我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，这有什么皇权专制？
道德经现在已经超越圣经成为全世界最畅销的书籍，这不是没有原因的。16世纪传到西方之后，被很多哲学家痴迷。莱布尼兹根据道德经与易经，创立了2进制，他也为来自中国的阴阳太极五行八卦学说起了一个名字，叫做辩证法。中国为什么那么容易就接受辩证唯物主义，因为与中国的传统哲学是有相通之处的。
中国搞文化输出，推行什么孔子学院真是一大败笔。中国传统文化的基石不是孔子的儒家，而是老庄的道家。中国古代在相当长的时期人们思想是很自由的，直到宋代的理学出现之后，才开始走向了僵化之路。
老庄其实可以成为一切力搏肉的老祖宗，可惜彼蛮夷弃大道
纠正一下：莱布尼兹是先搞出了二进制，然后才接触到易经 2
发现古老中国的智慧和他的新发现异曲同工，而不是根据易经启发才搞出来的二进制
论证很好，论据错了很可惜，虽然不妨碍大局
莱布尼兹在法国皇家科学院刊上的论文题目 4
《关于只用0和1的二进制算法的阐释，和对它的用途以及它所给出的中国古代伏羲图的意义的评注》
或者也许他之前有类似的想法，看到中国的八卦图就验证了自己之前的想法。
道德经典型的愚民思想，没有任何宣传价值
不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
这是典型的独裁君主打压民间思想、限制民间经济活动的专制主义思维，服务于君王个人利益，没有任何“整体”可言。
这是正常的管理手段，怎么到你这里义愤填膺？
你这样的，看了马基雅维利还不被气疯？ 人家讲的都是大实话。
祝你被管理得很愉快
此言差矣 8
“不尚贤， 使民不争”。这是最根本的“草根”政治，彻底否定“精英”政治，是对士大夫阶层的打压，所以历朝历代不招官僚阶层待见。
相应的还有“圣人不死，大盗不止”，这是真正理解了社会的运行规律之后提出的解决方案，因为“圣人”和“大盗”就是一体两面。
你明显没把后面的“常使民无知、无欲”放在一起考虑 2
前面你说的那句不尚贤，要达到的效果无非是使民无知无欲，不去造反。智者不可为，就是说这样智者没机会带领愚民造反。圣人不死大盗不止，无非是要君王自己垄断意识形态，不要让知识分子参与。草根政治本身是建立在人民有知识有能力参与政治的前提上的，你用草根政治替不尚贤辩护，却拒绝看到使民无欲无知是明显的愚民政治，这是避重就轻，缺乏整体思维，被封建思想毒害的表现。
知道什么是“无欲则刚”吗？ 4
别用现代思维去理解“无知”、“无欲”，现代科学恰恰是在无数科学家“无知”、“无欲”的境况下发展壮大起来的。
所有的大科学家不约而同的都会说的自己的“无知”，因为人的知识犹如一个圆，面积越大，周长越大；而周长，正是自己“无知”的表现，周长越大，越无知。所以，一无所知的人，认为自己无所不知。
欲望，会扭曲人类的价值观，越发追求物质，物质欲越强，满足感越差，所以物质欲越强，失望感越大。
道家考虑的是超越一般个体的人类社会的整体，私心太重的人是理解不了道家的。
你这是脱离历史环境解读史籍，依然是缺乏整体思维的表现 8
科学家不稀罕也不需要道德经。实际上光一句不尚贤就是在反对所有科学家。需要道德经的只能去想方设法地为“不尚贤”、“使民无知”这些鬼话辩护，拖中国人民的后腿。如今的某些中国人，享受着现代科学和来自西方共产主义思想带来的物质成就，却增长了对陈旧的反动思想的信心。一个个寻词摘句，妄图靠穿凿附会来从古书里找到古人都没找到过的新思想，还想靠这个来搞政治投机，靠网络这样的新发明来传播这种反动思想。这注定是要留下历史笑柄的。
言尽于此，你好自为之吧。
好吧，扣帽子你厉害，俺甘拜下风 2
建议单开贴论述 |
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